纸上得来终觉浅

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 05:34:14

纸上得来终觉浅

丹青难写是精神

如果说,写舅舅是亲情,写谢总是同情(同事之情),那么,第三个金牛的这个yang.sir,就是友情。

书到用时方恨少,多情却被无情恼。无情能吃能睡,多情难写难描。女人间,多情无话不谈;男人间,默契无话可谈。

醉翁之意不在酒,在乎山水间。山水间,有小溪潺潺,高山流水绝凡间。

先秦诸子,百家争鸣,孔子入世,论语天下;老子出世,道德人生;苏秦合纵,挂六国相印;张仪连横,有不烂之舌。

2500年后,老子飞升,而老子之牛,由东向西,化青为金。看金牛所在,yang.sir,乾坤纵横,天下人生。

初识yang.sir,他顶冠“驻京办主任”,友情出演。在中国,最难的角色就是主任,因为主任的权力是有限的,但需要处理的事情是无限的。有限与无限,及中间的限度,是一个哲学问题,但此哲学非经院哲学,乃生存哲学。

逻辑是哲学发展到一定历史阶段的产物。所以逻辑来自哲学,但哲学到了逻辑这儿才更厉害,而yang.sir已经是中国逻辑学会的理事多年了。

严密的逻辑,模糊的生存现实,有限的权力,无限的事情,一个逻辑专家底色的办公室主任,从此开始了在我的友情海洋的自在演绎。

yang.sir,汉译“阳先生”,阳以为端,对立阴存,阴阳八卦,生生不息。阴阳五行,严谨推理,逻辑方式,阳刚牛人。

有一种牛,是水牛。yang.sir生于大山,但北方牛到海南,化为水牛。水牛当然水性,水克火,yang. sir适应了海南的热带自然环境;水生木,yang. sir见识过海南开发的腥风血雨,在风雨中生机更盛。

有人说,中国的哲学方法,从《易经》开始,易经就是特别适合中国人思维特点的思维方式。在许多人眼里,yang.sir早已易经,也有很多人,让他给说命运,但我和他在一起,只有一次我问他,你这个所谓的四柱算学,怎么样?他只说了一句:“医不自治”。但是,行走江湖,麻衣弄神,确是交友的好方法,要不,男人们在一起有什么话题?在中国,不就是政治、黄段和神秘现象三大话题?

在我们的圈子里,政治已经完全被消解,毫无神秘可言,而神秘现象,则丝毫没有政治含量,至于黄段子,你今天知道了,明天所有人也就都知道了,所以,我们的任务,就是让政治黄起来,让黄色有政治含量,并且让所有的神秘现象透明化,反正神奇和腐朽可以相互转化,而我们的任务,就是专门化神奇为腐朽。

现实的确如此,中国已经没有什么不是腐朽的。

但是,我们还是要生存,并要快快乐乐地生存,那么你就必须学会做一个垃圾成果转化基地的总工程师,否则,中国只有一个总设计师,岂不是让他老人家太孤独?

有一天,一个床黑的不见自己的午夜,突然一阵电话铃声,来加入yang.sir的节奏鲜明的鼾声,当他迷迷糊糊的声音一传出去,对立立刻“对不起,打错了”。就在这对方的电话欲放未放、未放将放的千钧一发的重要一刻,“打错了?打错了就不能说两句?”反正深夜打电话就是孤枕难眠,对方本来略有歉意而又善解人意,后来二人成了好朋友。

所有打错了的电话是不是腐朽?化成神奇就是了。

好象只有一件事,让yang.sir耿耿于怀。“一个人做点坏事并不难,难的是一辈子只做坏事不做好事,这才是电难最难的啊”。这本来是yang.sir的原创,但他的一个作家哥们占有了知识产权,这让yang.sir觉得这哥们不够意思,并深切感到保护知识产权的重要性,后来,江湖上传遍了yang.sir的故事,但所有的正史作家朋友,都不好意思借话不打收条了,因为朋友们知道,你会因为偷了一句话而失去整个图书馆的。

你选择什么样的朋友,就选择了什么样的生活。yang.sir的朋友中,当官的、企业家、学者、百姓,都是成建制的。比如说,在企业家的交往中,所有的活动就是让人运动去搬运财富,在与公仆们的交往中,所有的活动就是让人运动去弄权,而这些,都是需要策划于密室,决胜于光天化日的大事,但智者的两难就在于,当财富的欲望和权力的欲望与当事者的大脑不匹配时,做为朋友,你不提出你的意见和忠告,是对朋友不义,但你非要对一个笨蛋的腐朽提出化之神奇的“谏言”,那就你是不智。

在对待朋友方面,你是采取不智?还是采取不义的方式?

想到这儿,我就想起了那句“to be,or not to be ,thie is a question”翻译成“死亡,还是活着,这是一个问题”的重大问题,真正的英文意思,是不是“做,还是不做?这是一个矛盾!”或者“死亡,还是活着,这是一个死结?”

在一个相当长的时间内,我的周围聚集着一批令人愉快的朋友。泰戈尔曾经说,“不是我找到了那最好的,是那最好的找到了我”,我不能使我认识和每一个人都变得更好,也不是我所认识的每一个人都能让我变得更智慧,但我和yang.sir之间,我们都使对方更加接近了自我本身。

yang.sir有时候是固体存在,他坚守着自己智慧规定的土地,根深叶茂;有时候是液体,静水深流,并在在流动中感受生命、创造生命、享受生命;有时候又是气体,智慧寻找智慧的交流,思想瞄准思想的碰撞,容于千姿,化出万象。

一个甲子是六十年,六十年其实只有六个甲,如果和yang.sir在一起品茗,或对饮,会说他已经“身怀六甲”。

谁说?他说,或者我说。

要不,你说?你有这等幽默?