您可能不了解的美国(完)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 16:52:04
美国人在性的方面相当开放,性在美国和油盐酱醋一样成为人人皆 知的常识,丝毫没有神秘的色彩。说起来令人难以置信,在穿着的 T 恤 上居然可以印上“假日里好作爱”的字样招摇过市。未婚同居的相当普 遍,也不会遭到非议,他们也不隐瞒这种关系。结了婚的男女,一般也 另有异性朋友,情人现象比比皆是。美国很少有人捉奸,甚至以捉奸为 耻。在纽约曾发生这样一起案子:妻子与人私通,丈夫将私通的过程偷 录下来,请律师控告妻子。结果,他以为获胜十拿九稳的案子却败诉了, 原因是偷录别人的对话是非法的,不能作为依据。反而要他赔偿对方律 师费 3000 元。由此可见,美国法律保护的是什么。
在观念上,美国人对性仍有两种认识,一种是“正统的性道德”,主张男女之间的性爱关系必须建立在婚姻的基础上;而另一种是“性ziyou”,主张男女双方“只要不是故意伤害他人”,可以同任何人发生性 关系。持第一种观点的人大多是老年人,这种正统的道德观在美国越来 越没有市场,性ziyou在美国的中青年中占有绝对优势。由于这种认识上 的差异,婚前性行为、少女堕胎、未成年妈妈训练班、婚外恋、高离婚 率和卖淫有增无减。同时,同性恋、童恋的比例也在上升。美国性学大 师金赛博士在他的调查中写道,在美国白人中,92%的男性和 62%的女 性有性自慰经验;80%的男性和 40%的女性有过婚前xing行为;有过同性 恋经验的男性至少占 1/3;到了中年, 50%以上的丈夫和 26%的妻子 曾有过婚外性行为;如今有婚前xing行为的人数高达 90%以上。
社会学家罗伯特·索伦森在他 1973 年的研究报告《当代美国青少年 的性行为》中指出,他采访的 16 至 19 岁的青少年中, 72%的小伙子和 57%的姑娘已没有童贞。为了防止艾滋病,美国的中学采取发放保险 套的作法,引起一场轩然大波。结过婚的夫妇很少没有婚外情的,外出 开会、旅游、度假是发展婚外情的重要场所。有的夫妇达成默契,不干 涉对方的性生活。更有甚者,美国出现一种婚姻伙伴互换趋势,两对夫妇达成协议,互换位置,他们认为这种做法既能满足夫妇寻找其他性伙 伴的要求,又能保持家庭稳定的经济关系和在社会上的尊严。据说,在 美国大旅馆都有按小时出租房间。性生活失意的夫妻拿着《星期六评论》 或地下报纸中的个人广告到处寻求新的对手。谁都知道什么地方可以找 到夫妻交换会的主要活动地点。离婚率上升的一个重要因素是婚外情。 目前,美国的每两对夫妇中,就有一对是离婚的或离婚后重新组合的。 卖淫与几十年前相比有所衰减,但性自由的提倡使卖淫更为公开化了。 因此,50 万离家少年儿童中, 80%沦为男女娼妓。
美国时下还刮起了一股“麦当娜旋风”,她的一盘《seqing》音乐录 像带和《性》写真集使她成为继玛丽莲·梦露之后的第二个“性感明星”。 书中图片包括男对女的性虐待、女对男的性虐待、麦当娜与老人和少年、 麦当娜与黑人男女的“三明治”镜头、麦当娜与狗等等。书发行 500 多 万本。人们形容她的男朋友替换速度之快“犹如换衣服一般”。美国人 对性感明星的崇拜甚至超过对奥斯卡获奖演员的崇拜。
70 年代,美国的男性同性恋者占人口的 4—6%,女性同性恋者占 2—3%。 80 年代,两者都出现上升趋势。据说,女性同性恋的上升幅度 高于男性。许多厌恶男子性暴力的妇女转向温柔的同性寻求满足。一位 同性恋女士,是个黑人,其“丈夫”是位白人妇女。两个人不仅同居, 还正式办理了结婚手续,在教堂举行婚礼,许多同性恋朋友前来恭贺道 喜。她的这位“丈夫”举手投足都像位男士,穿牛仔服,留短发,说话 声音粗哑,不停地抽烟,连走路的姿势都像男士。她们关心体贴对方, 真像一对感情甚笃的夫妇。这位女士说她“丈夫”体贴温柔,不歧视她 是个黑人,她感到很满足,她们经常参加同性恋聚会。旧金山是美国同 性恋者的“首都”,同性恋者占这个城市人口(70 万)的 1/10。她和“丈 夫”每年 6 月的最后一个周日都赶赴旧金山,参加“同性恋自由日大游 行”和各种活动。“同性恋自由日大游行”始于 1969 年,纽约同性恋酒 吧的同性恋者和警察发生冲突,引发了同性恋者的抗议活动达 4 天之久, 并且得到全美同性恋者的声援和支持。后来,这一天成了同性恋者的“盛 大节日”,在“我行我素”的口号下出乖露丑。他们认为同性恋者大都 是守法公民,只是性行为不同,不应受到社会的歧视。但是,自从 1981年 6 月在美国同性恋者中发现第一例艾滋病患者后,同性恋者的数目有所减少。根据医学界的统计,约有 72%的男性同性恋者患有艾滋病。这 是一种通过唾液、精液、血液和其他粘液交流引发的“后天免疫机能失 效症”(AIDS)。对艾滋病的恐怖只是减少了滥交的人数,并不能禁绝 稳定的同性恋伙伴继续发生性关系。在大的社区和各种个性都受到尊重 的知识分子圈里,同性恋者的数目仍有增无减。克林顿政府上台之初便 面临军队要求同性恋合法化的难题,最后还是作出妥协,允许军队里同 性恋行为的存在。
性biantai 行为近年来在美国有发展的趋势,全美的童恋者有数十万 人。许多逃家的儿童成为美国上流社会的“性玩具”。马萨诸塞州有一 个被破获的“北美人童恋协会”,有纳费成员 350 人是上层人士,其中 有富翁、教授、影星。“协会”向他们提供 8 至 15 岁的男童,供他们玩弄。《教父》这本书中曾描写富有的制片商蹂躏年仅 12 岁的漂亮的金发 幼女。《好莱坞的妻子们》一书亦揭露了一群富有的男性是如何把 13 岁 的男孩唐尼性虐待致死的。
美国的性自由无奇不有,性变态者们不以自己的行为为耻,反以为 荣。一位 32 岁的公民与一头雌犬举行隆重婚礼,参加婚礼的亲朋好友近 百人,还登报大肆宣扬。美国的电话也成为“黄色通道”,有些地下黑 组织为了推广黄色行业,专设黄色电话,男的打过去,就有女的同他做 最低级的淫秽交谈;女的打过去,就有男的接。这样的电话“服务”, 美国的一些社会名流还发表意见说不能禁止,因为在电话里谈什么是个 人私事,不应干预。
美国的宣传媒体为了赚钱,也不顾后果。电影电视经常放映强暴女性和同性恋zuoai的全过。每个城市都设有 1X、2X、3X 电影院,24 小时上映最下流的影片。1986 年,好莱坞采用了一项电影分级制度,G 级影片全家可看;M 级只供成年观众看;R 级限于 16 岁以上的人观看;X 级是 16 岁以下的人在任何时候都不准看的。可是,许多电影院只要你花 钱,可不管你是否 16 岁以上还是以下。还有一种色相展示厅,每投入 5 美元硬币便可观赏 1 分钟色相表演。表演者全都是女性,一丝不挂,搔 首弄姿,摆出最下流的姿势引诱观众。有些“成人商店”的货架上还挂 着分门别类的广告牌——异xing交、男同xing交、人兽jiao 、狂交、女同xing交、 乱伦jiao 、口jiao 和jiao交等等。美国还举行裸女选美,每当此时,风度翩翩 的男士们撕掉斯文的假面具疯狂地起哄、欢呼、吹口哨。《花花公子》(Play Boy)和《花花姑娘》(Plav Girl)则把男女的性器官与xing交动作毫不掩饰地刊登在画面上。宣传媒体这种只顾赚钱,不计后果的做 法也引起许多美国有识之士的忧虑和抨击。
孩子生孩子
“孩子生孩子”已成为美国社会结构“令人苦恼的缺陷”。有 84% 的美国成年人认为,这是个严重的国家问题。据《时代》周刊 1985 年 12月 9 日发表的数字,美国每年有 100 多万少女怀孕,其中有 4/5 是未婚先孕; 15 岁以下怀孕的就超过 30000 人;有的只有 10 岁就生孩子了。 她们十分感慨地说:“我们自己还是孩子,却有了亲生的孩子。”有 15%的稚龄女一年内怀孕两次,有 30%两年内连生两胎。 1984 年稚龄女的非婚生率,比 1970 年增加了 1 倍。倘若听任这种倾向发展,据说 14 岁少女将有 40%在 20 岁之前至少怀孕一次。
有一项调查报告说,稚龄女发生性关系的, 70 年代增加了 2/3, 已从大学校园扩展到中学。每 5 个 15 岁的少女中,就有一人承认曾经有 过性行为; 16 岁的占 33%; 17 岁的高达 43%,这种情况,使好多 美国父母寝食不安。
孩子生孩子发病率和死亡率都很高。原因不只是早育带来的先天性 生理缺陷,还因为当母亲的年幼无知,不懂得照料婴孩。另外,这些稚 龄女不懂得节制生育,他们一再怀孕。据统计,做人工流产的母亲中,
有 30%是稚龄女。在少女中做这种手术的则占 35%。一位医生说,这些 妇女同年龄为 20 至 24 岁的母亲相比,有 92%更有可能患贫血症,有 23%更有可能患与早熟有关的综合症。由于早孕与早育,18 岁以前生孩子 的少女只有一半完成高中学业,尽管已为她们建立了特别中学,有的中 学甚至成立了托儿所,但多数人却从此辍学了。她们的知识水平和谋生 能力不可避免地下降了。这对两代人造成长期的负担。先天不足与后天 失调的孩子对美国的下一代——也就是美国的未来,构成一幅什么样的 前景,极富想像力的美国人每念及此便不寒而栗!
“孩子生孩子”也扩大了社会福利的开支,增加了美国纳税人—— 等于是整个国家的经济负担。美国对这些已怀孕或生过孩子的少女的资 助,估计已达 86 亿美元。伊利诺伊州 1984 年为稚龄怀孕女支付的药费有 8.53 亿美元。据统计, 90%的年轻妈妈的生活越来越依靠社会福利。 “孩子生孩子”为社会治安已不怎么美好的美国社会,平添了引起 麻烦的因素。已有不少十几岁的稚龄女抱着亲生的婴儿流落街头,她们中难免有人被迫走上犯罪的道路。 社会问题转化为政治问题。堕胎不仅是人们争论的问题,而且是妇女不断争取的权利,但是迄今只有九个州允许堕治。少女是否可以避孕, 在学校中可否进行性教育,她们在社会福利中的地位,黑人的家庭问题 等等,都在政治斗争中反映出来。
人们自然要问:是什么原因造成这么严重的问题呢?
有的说是因为美国人吃得好,女孩子 12—13 岁便成熟了,比本世纪 初提早两三年。可是欧洲人不见得比美国人吃得差,何以 15—19 岁怀孕 的美国少女比英、法多 1 倍,比荷兰多 6 倍?有的说是社会风气变了,
1950 年私生子占 15%,当年非婚生被认为是不光采的。现在则不然。1983年私生子已达 50%,有的地方高达 75%,未婚先孕已普遍为社会所接受, 私生母子已摆脱社会压力。还有一种明显的变化是,女孩子的贞操观念 淡漠了。旧金山有个研究机构说:“没有青年愿意当处女了。”芝加哥 有个 14 岁的女孩子说,女朋友们在一起,总爱问:你还没有破戒吗?可 见“性革命”,即性解放思潮的影响多么深入了。再有,电视在“性解 放”的口实下,大量传播与性有关的镜头,在情窦初开的孩子们心理上 造成不良影响,据调查,每个观众一年之间会看到这类镜头 9000 多次; 且不说黄色书刊泛滥的恶果了。大多数人,尤其是妇女,对美国色情画 面的恶劣影响,感到“非常”或“相当”不安。
星条旗下的丐帮
美国是世界上最富有的国家,但也是世界上流浪乞丐最多的国家, 保守的估计也将达 300 多万。这些丐帮精神憔猝、衣衫褴褛、体肤肮脏, 每到中午,便懒洋洋地自觉排成一队,等候领取免费午餐。美国政府为 此伤透脑筋,花费巨款修建收容所,在那里可以洗澡、理发,有饭吃。 但流浪惯了的丐帮并不买帐,他们视收容所为拘留所,一有机会就溜走, 继续那种无拘无束、无牵无挂的生活。
流浪汉中,也不全是懒汉,他们当中,有些是变相行乞者。路口红 灯,车刚停下,有时就会遇上这种人,他们操着丁字刷,在车窗上来回 一通刷,不管刷得干净不干净,这时你就得放下玻璃窗,塞出几个硬币。 美国人富于同情心,对于老弱病残者,往往肯于施舍。而对年轻力壮的乞者,通常是不屑一顾。正由于此,青年行乞者常常怪招迭出,但 也有时弄巧成拙。一个年轻人,为了获得人们的同情,就在胸前挂一纸 牌,说他是艾滋病患者,已经病入膏盲,无钱治疗,祈求帮助??事与 愿违,人们见了他,唯恐避之不及,哪里还讨得到分文。
美国社会无奇不有,流浪汉们也有组织,叫做“无家可归者同盟”, 在其总部办公室的门口,有这样一条标语:“每当你走在回家的路上, 你应该感谢上帝,因为你有了一个家。”不知那些无家可归的流浪汉们, 对此有何感想和评论。
流浪者中有的是因为失业,一时又找不到工作,自己没有住房,又 交不起租金和押金,所以只好流落街头。至于生活,因为政府有救济金, 每月大约有 300 美元,这在美国是无法生活的,单交房租都不够,只能 勉强糊口。这是短期流浪的,一旦找到工作便会结束流浪生活。另有一 些则是长期的流浪专业户,他们虽然也各有原因,但相当一部分是因为 懒惰,或者说他们喜欢这种自由自在、无拘无束的生活而甘愿流浪。至 于流浪到哪年哪月,只有天知道。
女性悲剧
美国妇女在家庭和社会上的地位,与她们在社交场合中的地位大相 径庭。
首先表现在,美国是由中产阶级为主组成的社会,大部分中产阶级家庭妇女都在婚后操持家务,抚养儿女,侍候丈夫。即使外出工作,也 只做些计时工。待儿女成年离家后,她们往往在政治、经济上几乎一无 所有,不得不依赖丈夫。若被丈夫抛弃,境况更惨。
其次,男女同工不同酬。据 1993 年美国统计局的人口调查报告称,全日制工作的白人妇女的薪水只有其男同胞的 71%,黑人妇女只有 65%,而西班牙裔妇女只有 57%。目前,美国有 6800 万人年薪不足一万美 元,其中 2/3 是妇女。另外,美国有 600 万工人挣最低的薪水,妇女占2/3,其中的 1/3 是母系家庭。
第三,许多美国青年男子认为,男子的行为应该激烈,女子却是柔 弱的化身,有些年轻人因对境遇不满,或其他原因,往往通过占有和强 暴女子来掩饰内心空虚,显示阳刚之气,因此,在美国强奸案每 6 分钟 发生一起便不足为奇了。据统计, 1980 年与 1960 年相比,被强奸的妇 女由 1.7 万增至 8.2 万。
美国的粉领阶层的存在可以说是性歧视导致的直接后果。在美国的 白人社会中,很少看到妇女担任重要职务,她们大多担任服务性工作, 如女助手、女秘书。她们干的工作被视为低残的,经常受到歧视和侮辱。 如女秘书,除了老板交给的文秘工作外,还要负责打扫卫生、煮咖啡等 杂务事。她们经常受到性骚拢,如不顺从,便会以各种理由遭解雇。
此外,离婚和性自由所造成的单亲家庭多为贫困的母系家庭。1970 年,这类家庭占美国家庭总数的 11%, 1981 年上升至 13%,每 8 户就有 1 户。当然,离婚涉及男女双方,不能把责任全部归咎男方。但从离 婚的后果来看,从单亲家长的比例来看,妇女往往是离婚的主要牺牲品。 另外,性自由导致青少年妇女的非婚生子女增加,她们生育后,不得不自立门户,男人从此不露面。 1978 年, 56%的黑人孩子是在没有父 亲的家庭中长大的。贫穷儿童的 44%生活在女性做家长的家庭里。
很多人羡慕美国女人在社交场合处处受尊重,实则不尽然。仅从华 盛顿的雕塑群中也可见一斑。在华盛顿众多的雕像作品中,很少能看到 以女性为题材的。在国会大厦的 95 尊雕像中,只有 6 尊是女性。在 1992 年民主党控制的参议院中,妇女的席位增加了 300%,却仅占全部参议员 总数的 6%。
高谈阔论
在美国,无论是在内河货船上,在大篷车队里,在矿区营地,在毛 皮商人中间,充耳所闻都是高谈阔论。它在教堂的圣坛上,在教授的讲 台上,在国会的会议厅里也有了回响。它感染了上层人物。牧师、教师 和国会议员也加入了高谈阔论的行列。请听听 1858 年 6 月一位俄勒冈候 选人在竞选议员时是怎样说的:
同胞们,大家若要我相信我在这次竞选中会落选的话,还 不如用拖把去拖干大西洋的海水,或者用只套上辔头的牛虻从 我脚下把这截老树桩拖走。我的对手是没有希望的,一点希望 也没有。他那副脑筋还没有河里一条刚上斤两的鲱鱼好使呢。 我呢,弟兄们,我可是个飞天遁守样样来得的人。在这块日头 开始晒得酵母冒泡的地方,要是有哪个人能打垮我,就请他站 出来——我随时奉陪。
美国的政治体制以及这个体制内许多不惮其烦的夸夸其谈者的代表 团体共同创造了这种语言,并使它充满了勃勃的生气。国会是高谈阔论 的大竞技场。国会议员在开会期间使尽华丽的辞藻,不着边际地互相唱 和,然后各自把学到的东西带回到整个大陆自己的选区。
任何语言如果没有足够的伸缩性,不能把不比寻常的事描述得犹如司空见惯,把过分的事说得犹如合规合矩,那它便不成其为美国式语言。 高谈阔沦的话题都是人们熟悉的事物中若明若暗的部分。它模糊了 事实与虚构的界限。这种语言的发现和确立是由于迫切的需要,并且迅 速为人们所认可,它使用起来不受任何限制。它不是逐渐发展起来,而 是随着人们普遍需要一种比现行语言含糊、较为模棱两可的说话方式而盛行起来的。
高谈阔论很像 20 世纪的广告用语,它是一种既非真实亦非虚讹的语 言,是意义极不明确的豪言壮语。请读读桑顿 19 世纪 40 年代在佛罗里 达一份报纸上发表的著名文字:
我们正好打法院门前经过,一个身高约 6 英尺 4 英寸的真正“来自 诺布的大喊大叫的家伙”开始爆出下面这一串话:“就是我,错不了! 是地震先生比利,大家都管我叫小比利,是从烂泥河的诺福克那边老远 来的??你没准儿不知道小比利是哪门子人吧?告诉你吧,我是个穷光 蛋,这是真情,身上还嗅得出一股落水狗的味道。”
这位“大喊大叫的家伙”实际上只不过把一般的语调略加夸张罢了。 美国人说话说得愈具体,在旧世界的人听来,他就愈像在“高谈阔论”。话不说得具体,就不成其为高谈阔论。在美国人的生活经历中, 具体与夸张之间是没有明确界线的。
信手涂鸦
在美国城市,常常会看到大量的公共建筑、私人宅邪、车辆、标牌、 墙头、路面、地铁车站的墙壁上等等被“涂鸦”糟蹋得面目全非。有的 小伙子爱上一位姑娘,会在她经过的地方,写上一条“玛丽,我会永远 爱你”的标语,同时用红颜色画上一颗爱心。为了让标语永存,甚至使 用油漆喷枪。这种乱画乱涂,成了美国奇特的景色。人们对此已是司空 见惯、习以为常。 1993 年 9 月 17 日至 26 日将近 10 天之中,到新加坡 旅游的一个美国青年在 18 辆汽车上恣意胡乱喷漆,而且破坏了 3 辆汽车 车门及一辆汽车的引擎,还收藏了 6 面偷来的新加坡国旗和一些公路指 示牌。这个名叫迈克尔·费伊的青年人的上述行为发生在素有“花园之 国”之称的新加坡,这是绝对不能容忍的。新加坡法院于 1994 年 3 月 3 日判处费伊 4 个月的监禁,罚款 3500 美元和鞭打 6 下。
出人意料的是,这桩原本是普普通通的案子竟然在美新两国之间酿 成了一场沸沸扬扬的外交风波。
新加坡法庭对费伊作出判决后,美官方一再表示不满,不断进行指责,有的官员甚至扬言这会伤害美新两国关系。美国有 42 位参议员向新 加坡当局提出对费伊赦免的请求。此事还惊动了日理万机的美国总统克 林顿,他不仅亲自发言表态,认为新加坡对费伊的量刑过重,特别是鞭 刑太苛刻了,而且再三请求新加坡政府鞭下留情。
但是新加坡政府并未屈服于美国的种种压力,坚持按本国的司法制度行事。只不过鉴于克林顿总统出面求情,将原判的鞭打 6 下减为 4 下。