爱之书_博客_踏上心灵幽径1

舒服地坐几分钟，让身体放松，轻松而自然地一吸，把注意力带到当下，安静地坐着，注意任何身体的感觉，特別是你一直奋战的感觉，紧张或疼痛。不要试图改变它们，只要用充满兴趣且温和的专注力注意它们。当你发现任何用力的部位，就让身体放松。让心柔软下来，向你经验到的一切敞开，不要挣扎。放下对抗，静静地呼吸，让一切如实呈现。

经过一段时间之后，把注意力放到你的心和心智上，注意出现了什么感觉和想法，特别是正在挣扎、奋战、否认和逃避的感觉或想法，用充满兴趣且温和的专注力注意它们，让心柔软下来，向你经验到的一切敞开，不要挣扎。放下对抗，静静地呼吸，让一切如实呈现。

继续静静地坐着。然后把注意力放到所有仍然存在于生活中的战争，感觉它们在你里面。如果你的身体出现持续的挣扎，就觉察它的存在。如果你一直在和你的感受对抗，和自己的寂寞、害怕、困惑、哀伤、愤怒和上瘾起冲突，就去感觉你一直进行的挣扎。也请注意思想上的挣扎。注意内在的敌人，内在的独栽者，内在的防卫方式。觉察内在所有的挣扎，看看你让这种冲突持续了多夂。

以开放的心情，温柔地允许每个经验在当下如实呈现。只要用充满兴趣和温和的专注力，轮流注意每一个经硷。在每一个挣扎的地方，都让你的身体、心和心智柔软下来，向你经验到的一切敞开，不要挣扎，让它如实呈现。静静地呼吸，让自已放松。在心中的和平桌，邀请自已的所有部分与你结合。

从自己开始停止战争

真诚的灵性修行需要我们学会如何停止战争，这是第一步，但它需要一再练习，直到变成我们存在的方式。一个真正“和平”的人内在的平静，会将和平带进与他相连的整个生命网络，包括内在及外在。要停止战争，就要从自己开始。印度圣雄甘地了解这一点，他说：

我只有三个敌人。我最喜欢的敌人是最容易受影响而改善的大英帝国。第二个敌人是印度的人民，他们甚难改变。但我最难对付的对手是名叫甘地的人，对于他，我似乎只有非常微小的影响力。

正如甘地，我们很难经由意志的行动来改善自己，就像要心灵摆脱自己或用鞋带把自己举起来一样，是不可能的。还记得大多数的新年愿望是多么短命吗？当我们努力改变自己，其实只是延续自我批判和自我攻击的模式而已，我们让自我战争持续存在。这种意志行动的效果通常适得其反，反而常强化原先想改变的上瘾或否认。

有一位年轻人来禅修，但她很不信任权威。他有个很喜欢虐待人的母亲，想当然，她会反叛家庭。她在学校很叛逆，且辍学加入反主流文化。他跟某任女友打过架，据说是因为她想控制他。后来她去印度和泰国寻找自由，在禅修中得到初步的美好体验后，便报名参加佛寺中长期的修行活动。他决定要很严格地修行，让自己变得清明、纯净和安详。然而过不了多久，他发现自己又陷入冲突。每天的例行工作让他没有时间持续禅修，访客声和偶尔经过的车辆声会打扰他禅修；他还觉得老师没给他足够的指导，因此他的禅修收获不佳、心停不下来。他努力要让自己平静，想用自己的方法解决，却以自我对抗收场。

最后，老师在一次集体禅修结束之后，把他叫来开导：“你和每一件事对抗。食物会干扰你，声音会干扰你，工作会干扰你，甚至你的心也干扰你，怎么会这样昵？这不是很奇怪吗？我想知道，当你听到车子经过，是它真的开过来干扰你，还是你走出去干扰它？是谁在干扰谁？ ”听到这样的话，即使是这个年轻人也不由得不大笑，那一刻就是他开始学习停止战争的时候。

放下战争，活在当下

灵性训练的目的，是给我们一种通过了解和逐步训练的方式来停止战争，而非勉强用意志力去制止。持续的灵性修行能帮助我们与生活建立新的关系，能在其中放下战争。

当我们踏出战场，就能重新观看，如《道德经》所说：“双眼不被欲望遮蔽，就能仔细观看（故常无欲，以观其妙)。”我们看到每个人如何制造冲突，看见自己固定不变的喜好与厌恶，努力抗拒所有令自已害怕的事物。我们看到自己的偏见、贪婪和局限。这些都是我们很难看到的，但它确实在那里。我们看见这些持续的战争背后，充斥着不完整感和恐惧，我们看到自身为了生存的挣扎，关闭了自己的心。

当我们放下战争，敞开心面对事情的本貌，就能安住在当下。这是灵性修行的起点，也是终点。只有在此刻，我们才能发现什么是永恒； 只有在这里，我们才能发现所追求的爱。过去的爱只是记忆，未来的爱是幻想，只有在当下的真实里，我们才能爱，才能觉醒，才能在自己和世界间找到和平、了解和联结。

拉斯维加斯赌城中，有块招牌说得好：“你必须在现场才能赢！” 停止战争和活在当下是一体的两面。回到当下就是停止战争，体验此时此刻的一切。多数人都把生活耗费在未来的计划和期望上，以及对过去的懊悔、内疚和羞愧中。当我们回到当下，就能开始再次感受周围的生活，但也要面对自己逃避的事物。我们必须有勇气面对当下的一切，包括我们的痛苦、欲望、悲伤、失落、秘密的期望、爱——让我们深深感动的每一件事情。停止战争后，我们也会发现自己一直在逃避的东西，包括寂寞、无价值感、无聊、羞愧、未满足的欲望。我们也必须面对这些部分。

你也许听过灵魂出窍的“体外经验”，四周充满光和异象。然而真正的灵性道路追求更大的挑战，可以称之为“体内经验”。如果想觉醒， 就必须和我们的身体、感受与现在的生活联结。

活在当下需要持续而不动摇的承诺。我们踏上一条灵性道路时， 不只需要停止一次战争，而是很多次。我们一再感觉到思想和反应的熟悉拉力，要将我们带离当下。当我们停下来倾听，可以感觉到自己害怕或渴望的每件事（这是同一种不满足的两面），会如何驱使我们远离心，进入生活应该如何的错误观念。若我们更仔细倾听，就会发现认同自己的恐惧和欲望,让我们变得多么局限。由于这种自我的渺小感, 我们常常以为快乐只来自拥有某些东西或有人为我们付出。

发现心的伟大

停止战争，回到当下，就是发现自己心的伟大，能容纳众生的快乐， 将它当成自己的快乐。我们让自己去感受恐惧、不满足、一直在逃避的困难时，心就会柔软下来。面对自己一直逃避的困难，不只是勇敢的行动，也是慈悲的行动。根据佛教经典，慈悲就是"纯净之心的颤动"， 允许自己被生命的痛苦触碰。了解我们可以这样存活，可以帮助我们唤醒心的伟大。拥有伟大的心，就能在生命的苦难与无常中，活在当下。我们可以向世界开放，向其中成千上万的喜悦与悲伤开放。

当我们被世界深深地碰触，就会体认到，自己的生活和其他人一样， 都会有痛苦，这就是智慧理解的诞生。智慧的理解使我们看到痛苦是不可避免的，所有诞生的事物终将死亡。智慧的理解让我们看见并接纳生命是一个整体，它让我们包容所有黑暗或光明的事物，因而感到安详。这不同于借助否认或逃避所得到的平静，而是在心中发现的祥和，它不排斥任何事物，以慈悲接触一切。

经由停止战争，我们可以拥抱自身的悲伤和哀痛、喜悦和胜利。拥有伟大的心，就能向身边的人开放，向家人、社区、世界的社会问题、我们的集体历史开放。运用智慧的理解，便能与自己的生命，与被称为“道”或“法”的宇宙法则和谐共存，那是生命的真理。

有位身为越战退伍军人的佛教徒说了一个故事，谈到他在密集禅修时首度体验到当兵时目睹的恐怖暴行。多年来，他内心一直有越战的阴影，因为他找不到任何方法来面对他过去的记忆。最后，他终于能停止内在的战争。

越战初期，我担任野战医护兵，在南北越边界山区和海军陆战队的地面部队一起作战。我们的伤亡率很高，情况许可时，我们也会治疗受伤的村民。

我第一次参加密集禅修时，已经从越战回国八年。那些年来， 我和其他越战退伍军人一样，忍受每星期至少两次不断重复的噩梦：梦见我又回到那里，面对相同的危险，目睹相同的惨状，然后突然惊醒，冷汗与惊惧遍布全身。密集禅修时，我睡觉时没做噩梦，恐怖的影像反而在白天打坐、经行、吃饭时出现在心眼中。恐怖的战争景象和禅修中心安静的红杉林重叠在一起，宿舍中昏沉的学生变成散落在非军事区临时陈尸处的尸体。我逐渐了解，身为三十岁的灵性追求者，我不只是重新体验这些记忆，同时也首度承受那些经验对我造成的强烈情绪冲击，那是当时二十岁、身为医护兵的我完全无法承受的。

我开始了解，我的心灵逐渐放下如此恐惧、如此否定生命、如此侵蚀灵性的记忆，我曾经停止觉察，却一直带着它们。简言之，我开始经历深入的宣泄，开放地面对我最惧怕也最强烈压抑的东西。

密集禅修时，我被新的恐惧所折磨，担心释放出自己无法控制的内在战争的魔鬼，这些魔鬼将日夜主宰我，但我经验到的却完全相反。被杀害的朋友和被肢解的小孩影像，逐渐让位给其他依稀记得的场景：丛林令人着迷而强烈的美，千百种不同的绿意，带着香气的微风吹过洁白闪亮的沙滩，像是铺满钻石的地毯。

密集禅修时，我对过去和现在的自己生起前所未有的深刻慈悲感：对那个怀抱理想、年轻、即将成为医生却被迫目睹难以形容的人类秽行的我，对那个连自已都不知道长久带着伤痛记忆、无法放下的越战退伍军人，满怀慈悲。

第一次密集禅修之后，慈悲就一直伴随我。经由修行和持续的内在放松，慈悲有时会在无意间扩大到我身边的人。虽然记忆一直跟着我，但梦魇已经消失。我最后一次冒冷汗尖叫，然后在寂静中完全清醒的经验，已是十年前发生在北加州的事了。

伯顿现在是一位父亲，也是一位老师，他以不屈不挠的勇气活在当下，停止内在的战争。在这个过程中，他对自己及身边的人生起具有疗愈力量的慈悲。

这是我们每个人的任务。无论是个人还是社会，我们都必须脱离速度、上瘾及否认的痛苦，才能停止战争。最大的转化来自如此简单的行动，即使是拿破仑也知道这个道理，他临终前说："你知道世上最让我震惊的是什么？就是武力无法创造任何东西。终究，利剑总是被精神打败！，

每当我们停止战争，就会产生心的慈悲和伟大。人类心灵最深的渴望就是知道如何做到这一点。我们都有共同的渴望，想超越自身的恐惧、愤怒和上瘾造成的限制，联结到某种比“我”、“我的”更强大的东西，一种比我们的小故事和渺小自我更强大的东西。我们有可能停止战争，回到永恒的当下，碰触一种含融万物的广大生命基础。这.就是灵性修行和选择一条心的道路的目的：从内在发现和平与联结， 停止自己和周遭的战争。