神仙、巨富、皇帝,你愿意做哪一种?

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无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休?浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。——张三丰《无根树》第一首

主要提示
  1、元末明初江南首富沈万三发迹的原因,是张三丰真人传了他道家外丹炼金术,因此成为巨富。
  2、明太祖朱元璋与沈万三同年同月同日生,但时辰可能不同。世传朱元璋的八字,其实是沈万三的。
  3、朱元璋嫉恨沈万三的财富及与自己同命,把沈万三发配到云南,沈万三一家五口人,在张三丰真人的度化下,服食练就的外丹成仙飞升。
  4、朱元璋甚至永乐帝,屡遣使赴武当山访隐仙张三丰入朝,仙隐不赴。

八字考证
  沈万三生日记录
  1、《张三丰全集/道派/后仙列传》载:
  三山先生,姓沈名万三,一名万山,自号三山道士。金陵人。秦淮大渔户,心慈好施。遇三丰先生,得授丹法,继炼天元大药,服之拔宅而去。或隐天目,或隐武当,皆无定所,与三丰先生隐显度世,敕封“宏愿真人”。元天历戊辰元年,秋九月十八日未时诞生。
  朱元璋生日记录
  1、《明太祖文集/卷八/谕占城国王阿勒台额森》载朱元璋生日:
  “洪武十三年九月十八日,占城使至,为朕上寿贺礼甚厚若观物之厚,更期日而至,非占城国王诚意极专,其来使奉命之笃,万里之外岂能期时而若此耶?……”
  可知沈万三乃元天历元年九月十八未时生,朱元璋在同一天出生。
  2、明末清初孙承泽(1592—1676)《春明梦余录》载朱元璋未时生:
  “……淳皇后见一异人,修髯奇貌,黄冠朱裳,象简授白药一丸,神光煜煜,使吞之,遂孕。明年天历元年九月十八日,太祖高皇帝生,圣造戊辰壬戌丁丑丁未也。遡葬期甫岁余耳。将诞之夜,红光烛天,里人起呼“朱家火”,及至无有也。……”
  3、万民英(1522—?)《三命通会》(陈剑按,此书由清人增补进大量命例,非全出民英之手也)卷六载:
  “贵人黄枢,谓戊己二字而带辰戌丑未全,如戊戌己未己丑戊辰,或贵集丑位,而此日生为入格。古歌曰:“四镇之宫福自强,更看权煞在何方。数重贵禄兼生旺,不作公侯便作王。”如明太祖戊辰壬戌丁丑丁未,土居四季,辰戌丑未顺,阴阳贵全,所以为创业天子。”
  4、然而,同样是《三命通会》,卷八载朱元璋八字云:
  “戊辰壬戌(丁丑丁未),明太祖。考国史戊辰年九月十八丙子日己丑时,与传书不同。当以国史为正。若丙子己丑,明出地上,宜为大明君也。”
  万民英提到的“国史”指何书,现在恐已不得而知。查万年历,朱元璋元天历元年1328年生,农历九月十八,当天干支是丁丑,不是丙子,如是丙子,那便是九月十七了。这里《三命通会》连万年历干支都搞错了,朱元璋生时也出现两种说法。
  于是可以明瞭,各命书中明太祖朱元璋是不是真的生在未时,有系附会之可能,也有可能是真的。不排除后来好事之徒,见戊辰年壬戌月丁丑日,欠一未字成四库全备,遂捏“未时生”,用以炫奇夸诞。唯沈万三之出生年月日时,白纸黑字记载得清楚,当属真实无疑矣,他应是如假包换的“辰戌丑未”。



张三丰度沈万三的时间及经过
  沈万三(1328年生),祖籍浙江湖州南浔,移徙吴县周庄(今江苏昆山),能成为元末明初的中国首富,至今是一个历史之谜,一直没人能解释得清楚。致富原因历来有垦殖说、分财说、通番说三种说法,还有点金术、聚宝盆二说,点金术、聚宝盆这两种说法被认为“荒诞不经,显然出于民间传说。”这个荒诞不经的民间传说恰恰就在历史上真实地发生了!正是因为张三丰真人(1247年生)传了他炼金术(道家称“黄白术”),因此起家发迹,于是民间传言他家中有聚宝盆,能不停的变出黄金。沈万三炼出大量黄金发迹后,“斯时世乱兵荒,万三惧有祸,乃毁丹炉器皿”,改做其它生意去了!
  张三丰与沈万三相识时,张三丰已113岁,早已阳神成就,修仙成功,或“三千功、八百果”尚欠,或另有其它住世之理由。我认为应该不存在找沈万三同炼外丹,练出黄金后,再以此资财来助自己修道的这一说。据张三丰亲传弟子汪锡龄(1664—1724)著《三丰先生本传》,文曰:
  “……延祐元年(按,1314年),(三丰先生)年六十七,始入终南,得遇火龙真人,传以大道……山居四载,功效寂然,闻近斯道者,必须法财两用,平生游访,兼颇好善,囊箧殆空,不觉泪下。火龙怪之,进告以故,乃传丹砂点化之诀,命其出山修练,立辞恩师,和光混俗者数年。泰定甲子春(按,1324年),南至武当调神,九载而道始成,于是湘云巴雨之间隐显遨游。……复至秦蜀,由荆楚之吴越,侨寓金陵,遇沈万三,传以丹道事,时在至正十九年(按,1359年)。临别先生预知万三有徙边之祸,嘱曰:“东南王气正盛,当晤子于西南也。”仍还秦居宝鸡金台观……洪武十七年甲子(按,1384年),太祖以华九宾服诏求,先生不赴,十八年,又强沈万三敦请,亦不赴。盖帝王自有道,不可以金丹金液,分人主励精图治之思。古来方士酿祸,皆因游仙入朝为之阶,登圣真者决不为。唐之叶法善,宋之林灵素也,前车可鉴矣。二十五年乃遯入云南(按,1392年),适太祖徙万三于海上,缘此践约来会,同炼天元服食大药,明年成。始之贵州,平越福泉山,朝真礼斗,候诏飞升。……”
  张三丰真人1247丁未年生,沈万三1328戊辰年生,沈万三遇到张三丰时,是1359年己亥,当时张三丰113岁,沈万三31岁。1368戊申年朱元璋即位,沈万三41岁,早已富甲天下,1373癸丑年沈万三46岁,戍云南。
  《张三丰全集/汇记/显迹/渡沈万三》载:
  沈万三者,秦淮大渔户也,心慈好施。其初仅温饱,至正十九年(陈剑按:为公元1359年己亥,沈万三31岁),忽遇一羽士,神采清高,龟形鹤骨,大耳圆目,身长七尺馀,修髯如戟,时戴偃月冠,手持刀尺,一笠一衲,寒暑皆然,不饰边幅,日行千馀里,所啖升斗辄尽,或辟谷数月而貌转丰。万三心异之,常烹鲜暖酒,邀饮芦洲,苟有所需,极力供俸。偶于月下对酌,羽士谓曰:“子欲闻吾出处乎?”万三启请,乃掀髯笑曰:“吾张三丰也。”遂将生世出世、修真成真之由,叙述一篇,言讫呵呵大笑。万三闻言,五体投地,称祖师者再,并乞指教曰:“尘愚愿以救济,富寿非敢望也。”祖师曰:“虽不敢妄泄真传,亦不欲缄默闭道,予已深知子之肺肠,当为作之。”于是置办药材,择日启炼,七七启视,铅汞各道,祖师嗟咄不已。万三自谓机缘未至,复尽所蓄,并售船网以补数,下工及半,忽汞走如焚,茅盖皆毁,万三深叹福簿,祖师亦劝其勿为。夫妇毫无怨意,苦留再炼,赀财己匮,议鬻幼女,祖师若为不知,窃喜其志坚,一任所为。令备朱里之汞,招其夫妇至前,出药少许,指甲挑微芒,乘汞热投下,立凝如土,复以死汞点铜铁,悉成黄白,相接长生。祖师遂略收丹头,临行嘱曰:“东南王气大盛,当晤子于西南也。”遂入巴中。万三以之起立家业,安炉大炼。不一载,富甲天下,凡遇贫乏患难,广为周给。商贾贷其赀以贸易者,直遍海内。世谓其得聚宝盆,故财源特沛。斯时世乱兵荒,万三惧有祸,乃毁丹炉器皿,自号三山道士。至今南京城西南街即其迁处,会同馆即其故居,后湖中地即其花圆旧址也。
  《神仙鉴》评:外丹成为内丹之助,然真道难闻,千举万败。人每以三丰为口实,至受诳不悟,当思己有万山福量,乃可遇之,苟或不然,愿且置是。
  《张三丰全集/古文编/芦汀夜话》载:
  长江月白,霜露满汀,万山烹鲜暖酒,邀饮芦洲,酒酣耳热,先生曰:“子欲闻予之出处乎?予当生时,一鹤自海天飞来,咸谓令威降世。后知丁公仍在灵墟,予思彼,人也,我亦人也,予岂不得似丁公?每嗟光阴之倏忽存没,富贵如风灯草尘,以是日夕希大道,弃功名,撇势利,云游湖海,拜访名师,所授虽多,皆旁门小法,与真道乖违,徒劳勤苦。延祐初年,已六十七,心命惶惶,幸天怜悯,初入终南,即遇火龙先生,乃图南老祖高弟,物外风仪。予跽而问道,蒙师鉴我精诚,初指炼己功夫,次言得药口诀,再示火候细微、温养脱胎、了当空虚之旨。一一备悉。于是知欲进道者,必须法财两用,予素游访,兼颇好善,倾囊倒箧殆尽,安能以偿凤愿?不觉忧形于色。师怪问之,予挥泪促膝以告。重蒙授以丹砂点化之药,命出山修之。立辞恩师,和光混俗,将觅真铅八两,真汞半斤,同入造化炉中,锻炼转制分接,九还己周,借此赀财,以了大事。由是起盖丹房,一身端坐,虚心养气,虚气养神,气慧神清,广觅药材,时饮蟠桃酒,朝餐玉池液,如醉如痴,补气补血,但得汞有半斤,可待他铅八两,月数将圆,金花自现,十手捉虎擒龙,来得先天一气,徐行火候抽添,自合周天度数,知复姤进火退符,识卯酉防危虑险,十月功完,圣胎显象,九年面壁,与道合真,所谓‘跨鹤青霄如大路,任教沧海变桑田’也。吾之出处,大概如此。请与子鼓枻而歌,以尽今宵之乐!”
  《张三丰全集/云水前集》
  游金陵赠沈万三
  秦淮落落大渔家,看破浮云似暮霞。
  乘月泛舟沽绿酒,感君从我问丹砂。
  黄中妙理何人识?白下英雄此个夸!
  愿把赀财参道法,一堂妻子不咨嗟。
  别万三
  群雄扰扰尽征戡,我与先生把道谈。
  今日东南王气盛,他年晤子到西南。

朱元璋与沈万三的恩怨
  张三丰道成之后,观察宿缘,直接到江苏去找沈万三,当时沈还是穷人。沈万三是张三丰传了他炼金术发财的,千真万确,至于发财之后搞了很多其它经营,在此不论。因其富可敌国,有用不完的钱,引起朱元璋忌恨。这两个同年同月同日生的老庚,历史上实在是一对冤家!1368朱元璋年在南京称帝,洪武六年(公元1373年)沈万三赞助修筑应天(今江苏南京)京城三分之一城墙(从洪武门到水西门),完工后,沈准备犒军,“帝向忌沈万三年命相同而大富”,本性阴狠好杀的朱元璋,正好借此机会杀掉他,因为马皇后规劝,才把沈万三发配到云南。洪武十八年,朱元璋强令沈万三赴武当寻访张三丰来朝,沈万三空手而归,没找到人。
  《明史/列传第一 后妃/后妃一/太祖孝慈高皇后》载:
  太祖孝慈高皇后马氏,宿州人。父马公,母郑媪,早卒。马公素善郭子兴,遂以后托子兴。马公卒,子兴育之如己女。子兴奇太祖,以后归焉。……吴兴富民沈秀者,助筑都城三之一,又请犒军。帝怒曰:“匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。”后谏曰:“妾闻法者,诛不法也,非以诛不祥。民富敌国,民自不祥。不祥之民,天将灾之,陛下何诛焉!”乃释秀,戍云南。
  这里的“吴兴富民沈秀”,就是沈万三也。《明史/本纪第三 太祖三》载,洪武二十五年,“冬十月乙亥,沐春袭封西平侯,镇云南。”沈万三在云南一样过得相当潇遥快活,还把外孙女(即飞霞仙子)嫁给了镇守云南的统治者沐春。元末农民军混战,当年张三丰在点化沈万三时,就已有预言:“今日东南王气盛,他年晤子到西南。”(见张三丰诗作《别万三》),意思是说,现在东南王气大盛,要不了多久有人要在此称帝,多年后我们在西南再见面吧!
  《张三丰全集/汇记/显迹/滇南践约》载:
  洪武中,京城自洪武门至水西门坍坏,下有水怪潜窟,筑之复颓,帝向忌沈万三年命相同而大富。召谓曰:“尔家有盆能聚宝,亦能聚土筑门乎?”万三不敢辨,承命起筑,立基即倾者三,乃以丹金数片,暗投其内,筑之始成,费盖钜万。帝尝欲犒军,召万三贷之,曰:“吾军百万,但得一军一两足矣。”万三如数输之,帝瞰其无困苦状,由是欲除之,罪以他事,议流岭南。万三遂轻身携妻奴去,而委其家赀。未几,命再徒于云南,既至滇,万三无聊,忽有弓长翁者,传云“践约来会”,万三请见,则三丰祖师也,祖师笑曰:“犹记东南气盛、西南相见之语乎?”万三爽然,因与炼天元服食大药,明年始成,万三与全家饵之,皆能冲举。
  圆通子(按,即汪锡龄)曰:“撒手赀财,即成上仙,其施济已多矣。”

沈万三家人成仙飞升
  沈万三一家共有五个人成仙了,他们是:
  1、沈万三;
  2、沈万三长女沈线阳;
  3、沈万三幼女;
  4、这幼女的丈夫余十舍;
  5、余十舍的女儿余氏女。张三丰为她起名蕙刚,字健阳,即后来的飞霞仙子。
  以上共五人,在张三丰的点化下,服天元大药,成仙。道家称服食的神丹为天元大药,此由张三丰炼成,沈万三只会炼黄白术,不会炼服食的神丹。

《张三丰全集/道派/后仙列传》记载如下:
  沈线阳小传
  沈线阳者,万山长女也。声宏体硕,无女子相。生三岁而失去,莫知所之。方万山之徙云南也,吾往会于滇上,同炼天元大药,至期年而始成。日者线阳来见,已隔三十馀年,父女相逢,两不相识,细询之,始知其为长女也。自小离亲,几成永诀,然在髫稚,亦不自知。其别庭闱之际,即遇薛真阳,古称中条玄女者是也。名之为玉霞,号之以线阳,命掌神剑,兼守玉匣诸秘法,得授灵通大道。吾与万山正炼天元,爰此来滇,共服成药,皆真阳教之也。万山大喜,即出成丹,与全家服之,皆冲举焉。线阳愿大慈深,慨然有普救生灵之志,尝言“能忍者有稗于道,好杀者必丧其元。”遂与父散游四方,随时化度云。呜呼!可谓女仙中英雄矣。
  余氏父女传
  东南之地多仙才,而可与点化之诀者,惟沈家眷属。余十舍者,万山之婿也。少好施与,万山以幼女妻之,并传以丹砂妙道,丰饶与妇翁相颉颃。万山徙云南,故十舍亦受株累,非无因也。至滇上时,西平侯沐春深抚慰也。侧见余氏女,风致端闲,宛然仙格,愿请赘于十舍,十舍允焉。及入西平府,薄其嫁赀不丰,颇不为礼。余女曰,“公所利者财耳,措之极易。”教备汞熔之,脱金环投入其内,有声如蝉鸣,真汞已干而环如故,以汞揩铜铁,悉成金宝无算,侯大悦。西平侯之镇云南也,前后七年,大修屯政,其得力于余夫人者多矣。后乞名号于吾(陈剑按:吾,指张三丰),拜为小弟子,因名蕙刚,字健阳。与其父母同服万山翁大药,遂飞升于昆明池上。
  陈剑按:上文乃张三丰真人亲笔所写,定非虚假。铜铁变成黄金,真神奇也!或者比重、颜色相差无几,但其化学成份、原子结构跟真金是不是一样的?恐怕只有天晓得!说句笑话,在今天,恐怕有造“假钞”的“嫌疑”。
  《张三丰全集/云水前集》
  将之云南先寄故人并序
  余自洪武二年己酉至二十四年辛未,居武当二十有三年矣。其间著丹经,舒清啸,晦迹韬光,云来鹤往。近闻沈三山得罪朝廷,徒于滇上,株连其婿余君。西南之约,吾其行乎?爰为作此,先慰天南海曲之迁戍者。
  壶中日月洞中春,二十三年静里身。
  遥知远徒云南客,蠢雨蛮风忆故人。
  《张三丰全集/云水前集》
  滇南会沈子三山兼赠令倩余十舍
  一家眷属小游仙,翁婿同居滇海间。
  玉涧郎君余十舍,冰清老丈沈三山。
  都因象齿能为祸,末触龙鳞早犯颜。
  今日我来齐度脱,大丹还胜大刀环。
  《张三丰全集/云水前集》
  赠沈线阳余飞霞两女仙并序
  线阳仙女,薛真阳之高徒,沈三山之长女也。弱龄出世,父徒云南,忽来拜省,与余女同服大药,冲举而去。余女者,十舍令爱,西平侯沐春夫人,得母翁外丹之传。飞霞乃吾赐号也,尝有小传记之。
  十舍非无子,三山亦有儿。
  仙姑与妹女,阆苑两灵芝。
  服我天元药,飞升昆明池。
  老翁开笑眼,吾道属娇痴。
  《张三丰全集/列仙派演》载:
  余十舍者,沈万山弟子也。少好施与,万山以幼女妻之,传以丹砂点化,丰饶与妇翁相颉顽。其女余蕙刚(陈剑注,即飞霞仙子),为西平侯沐春继室,亦善黄白之术,盖家传也。事见本集中“余氏父女传”。
  《张三丰全集/水石闲谈/诗谈》载:
  飞霞仙子余十舍女也(按,即云南西平侯沐春之继室,沈万三外孙女),服神丹飞空。尝降云南紫霄观,留题一绝,款落“飞霞”而去。诗云:“久住瑶池碧玉楼,忽骑彩鹤下灵邱。世人欲问飞霞姓,曾抱金丹侍沐侯。”
  《张三丰全集/古今题赠》载沈万三的诗作:
  沈元秀。元秀;名秀,字万三,号三山。明初南中人,事迹详见本集中(注:又按《渊鉴类函·富部》:沈公亦名富,字仲溁,行三,故吴人呼万三。以为江南第一家。有二子:茂、旺。太祖定鼎金陵,召廷见,令岁献白金千锭、黄金百斤。甲马钱谷,多取资于茂。茂后得罪,发辽阳从戎,又穴地得金牛马,亦累千云)。
  炼丹怀三丰师
  祖师传我术无穷,铸鼎烧丹宝焰红。
  八百火牛耕夜月,三千美女笑春风。
  黄芽灿灿初盈釜,白雪纷纷更满空。
  顶上神符未许食,还须九转毕玄功。
  又
  深谢吾师爱万三,西南相约待何年?
  黄金重浊聊施济,白玉轻清乃妙玄。
  百尺竿头须进步,千秋题目是修仙。
  地元秘法难穷尽,还觅神丹候祖传。
  潮阳寺题壁(陈剑按,万三戍云南,女婿余十舍亦被流放潮州)
  秦淮落落老渔翁,以艇为家任转蓬。
  一自真师传道后,跨鸾飞入海天中。

后话
  在张三丰、沈万三、朱元璋这三个人的博弈中,最终的可怜失败者是朱元璋!“视王侯之位,如过隙尘。视金玉之宝,如瓦砾。”皇帝之位,在真仙眼中,直如粪土耳。明太祖朱元璋、明成祖朱棣皆使人屡访张三丰,朱棣还动用三十万军民工匠,历时十四年大修武当宫观,借以讨好屡访不见的张三丰。“翻开一部《二十四史》,就会发现没有一个道士不以受到皇帝的召见为荣,可是张三丰却属于‘例外’,隐而不见。……希望张三丰感恩来朝,借以获得长生秘诀,然后事实上并没有满足皇帝们的愿望。……富贵不能动其心,品格之高,无愧称为‘隐仙’。”(方春阳点校《张三丰全集》前言)照张三丰自己的话说:“盖帝王自有道,不可以金丹、金液分人主励精图治之思。”这样的搪塞,实在是让这些皇帝们无语得很。皇帝都能长生不老了,历史还用得着发展吗?
  神仙、巨富、皇帝,你愿意做哪一种?如今社会,几乎没有人相信世上会有神仙这回事,当然愿意选择做皇帝了!金钱、美女、国土、极权,君临天下,不亦快哉!皇帝做不了,那也要选择做巨富,巨富做不了,做大富,大富也不行,愿意当中富,中富也混不到的话,至少也得小富,小富不行,最最底线,也要小康吧!人人都愿意为了今生的财富和幸福,而追求之,而奋斗之,而憔悴之!最后引用北宋张伯端《悟真篇》中的一首诗作为结尾。

  人生虽有百年期,寿夭穷通莫预知。
  昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。
  妻财抛下非君有,罪业将行难自欺。
  大药不求争得遇?遇之不炼是愚痴。

陈剑
2008/7/2

主要参考书目
《张三丰全集》 清李西月编
《明太祖文集》 明姚士观、沈鈇编校
《春明梦余录》 清孙承泽编
《三命通会》 明万民英撰
《明史》 清张廷玉等撰
《悟真篇》 宋张伯端撰