海“小女子”之“大”

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/26 04:52:56

 

几十年来,上海“小女子”的择偶观随着时代的发展,也在不断的发展变化。虽然30年前的择偶标准与现今差别甚大,但“干得好,不如嫁得好”的意识仍在大多数上海“小女子”的思想中占主导地位。有人说,这是一种“不思进取”的思想,也有的说,这是上海女人的“小女子意识”在“复苏”。对上述两种高论,我不敢枉加评论。我想说的是,正是这种上海“小女子”之“小”,折射出一种“大”。

其一,是中国传统精神之“光大”。“夫为大”,“妻为小”,“相夫教子”,“贤妻良母”……是我国的“国粹”之一,在中国人的心目中有着极其深远的影响。只是后来在“女权运动”的影响和推动下,一些“小女子”冲破“思想牢笼”,“翻身”求“解放”,并逐渐与男子“平等”,甚至欲与男子“试比高”了。现如今,在很多地方已是“阴盛阳衰”。有的地方男子甚至主张要搞什么“男权运动”。你说,在这种历史发展“趋势”下,一些地方的“小女子”早就变成了“大丈夫”了, “相夫教子”式的中国传统也就只能走进“历史的书斋”。上海“小女子”却能从中走出来,自愿扮演“相夫教子”,“贤妻良母”的角色,你说,能不“伟大”?更可贵的是,当今上海“小女子”的“相夫教子”,已与传统意义上的“相夫教子”,不能同日而语了。因为她们是知识女性,是一个生活在开明、开放,文明程度很高的大都市的女性。因此,可以说,上海“小女子”今天的“相夫教子”,既是对中国传统的继承,又是对中国传统精神之“光大”。

其二,是当代奉献精神之“伟大”。在竞争日趋激烈的当今社会,作为一个女性,你要“相夫教子”,你要做一个“贤妻良母”,你就得学会“放弃”,就得作出“牺牲”。金钱、事业,荣誉、地位,甚至青春年华,这不是任何人都能放得下的。试想,如果没有当代人的奉献精神,谁又能做得到?你行吗?

其三,是科学精神之“博大”。在“班子结构”,“人才结构”,乃至“夫妻结构”上,科学所追求的是一种“最佳”:“最佳”搭档、“最佳”组合、“最佳”配对…… 而“最佳”就在于刚柔相济,优势互补。“嫁得好”,就把“贤妻良母”式女子的“柔”,与“好丈夫”的“刚”统一起来了。倘若,你男也“刚”也,女也“刚”也,夫也“刚”也,妻也“刚”也,其结果,必然是整天“叮叮当”。看你日子还怎么过?又何谈“事业”、“爱情”?!

诚然,我这样说,并不是刻意要贬低“小女子”的地位,也不是要反对“比翼齐飞”。但在现实生活中,又有多少夫妻能“比翼齐飞”?

在很难两全其美的情况下,你必须作出权衡。“牺牲”谁并不重要,关键在于要有上海“小女子”的奉献精神和“博大”情怀!当需要你“大男子”“牺牲”时,你有上海“小女子”的意识和情怀吗?

但愿你是一个“好丈夫”!