“山寨”、“雷人”很泛滥

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“山寨”、“雷人”很泛滥
2009-01-09 08:02:00 作者: 来源:   □杜  浩

    有条件要“山寨”,没有条件生搬硬套创造条件也要“ 山寨”,“ 忽如一夜春风来,千门万户皆山寨”……如此形象化描述的今天网络中、文化中“山寨”和“雷人”的泛滥现象,似乎正在变成现实。

    一家网站的手机报编辑说,网站上“山寨”、“雷人”已经是高频率出现,“我昨天编了 20条消息,7条题目里有‘山寨’,今天9条都跟‘山寨’有关系。各大门户网站都跟‘山寨’磕上了!”

    某地几名大学生用DV 拍了个视频短片,便出现了《大学生拍摄山寨版〈新白娘子传奇〉很雷人》的新闻;松狮狗主人牵着整容后的爱犬上街,旋即便有了《国宝惨遭山寨泰然逛街雷倒众人》的报道;电影《梅兰芳》甫一放映,一些网友自拍的相关视频立即被网站包装成《超雷人山寨版梅兰芳》粉墨登场,而诸如《西安民间艺人制作山寨版‘神七’飞天》、《山寨‘呕’像剧省钱招数雷死人》、《山寨版明星雷得你外焦内嫩》这样一些新闻标题,更是充满了网民们的视觉空间……有网络编辑道出了“山寨”、“雷人”大肆流行的原因,“网络新闻靠的就是标题效应,当下流行的因素编辑一定会优先考虑用。很雷人的事就不用说了,即使不雷也得这么写,吸引网友点击才是王道。”这两个时尚词语成了网络编辑们获取点击率的一种制胜法宝。

    记得一位西方社会文化批评家曾经如此说过,在一个技术、商业的时代里,借助技术、流行和时尚的力量,一种语言书写形式作为社会生活中人们交流的手段和工具,会强行传播,并使其成为社会占统治地位的一种生活方式,一种文化传播方式,这样一种语言形式的书写,可以看作是流行、时尚和技术的延续……观照当下技术生活领域、文化领域、娱乐生活领域乃至新闻生活领域这些泛滥的“ 山寨”、“ 雷人”流行词语的语言现象,这位西方社会文化批评家的深刻洞察,似乎正是对此而说。

    “山寨”也好,“雷人”也好,实际上是网络技术、多元价值观、信息多样化和人们寻求多样表达诉求方式共同作用的产物。这些语言形式,最初体现了形象化的语言功能,和草根性、民间性的特征,具有一定的自由创造的精神,也不乏新鲜、活泼、简洁之处,因此,“山寨”、“雷人”甫一流行,便受到人们的欢迎和喜爱,以致成为这个时期的最时尚的流行“热词”,迅速渗透到我们的日常生活中,乃至影响到我们的语言方式、思维方式和情感方式。但随着“山寨”、“雷人”在我们文化中轰炸式的高频次的出现,“山寨”、“雷人”所指单一、内涵贫乏、复制性的缺陷和“硬伤”,也在日益显露出来。这种实质的问题,有时要波及到我们的创造活动,我们不能再说出“我思故我在”,我们不再有说这样话的语言了,“我们再也不会说话了,因为我们再也不会思考了”,正像有的网友所说“今天‘最雷人’表情,明天‘最雷人’台词,后天又‘最雷人’造型,我们有那么不经‘雷’吗?”

    维柯说过人类曾有过神话语言、 诗象征语言的时代,今天“山寨”、“雷人”的流行,是否说明我们的语言发展已经进入了技术的时代,消费的时代?较之传统语言,“山寨”、“雷人”这些流行词语,不再具有过去时代人类语言的精神、文化、意义深邃的特点,缺乏深度和审美意义,富有技术性,少了艺术性、情意性和韵味性这些丰富语义蕴藏,成为这种语言的主要标志。试想,用它们怎么能去朗诵那琅琅上口的诗歌,吟咏那抑扬顿挫的散文?罗素说“把语言看做具有某种美学价值的概念正在泯灭,而且人们逐渐会把单词的惟一目的看作是传递实用信息”,人类的语言文化呈现退化的趋势。雅斯贝尔斯在《存在与超越》中谈到当代社会中文化混乱的一种现象,就是当代人“语言和词汇日益贫乏问题”,“人们可以谈论一切,但所谈论的一切都没有意义。语词的意义失去了沟通心灵的真正作用,语言失去了真实的意义,也就不再成为交流的工具,而走向了自身的终结……”

    一个时期的社会文化“流行语”,应该看做是在每一点上与我们的生活互相渗透的东西,与我们时代的心灵和精神具有密切的联系。“山寨”、“雷人”的泛滥,实际上是反映出了我们今天的心智、情感、精神,在越来越发达的技术的作用下,创造力却越来越趋向于衰弱和萎缩,我们陷入了过度的精神贫困。这从一个侧面提醒我们,是该认真审视和反思我们的心灵和精神了。时代要拯救我们的衰退的心智、情感、精神,“其实是要为人类文化的创造力留下空间。此创造力的源头在人,在人的精神生命……”