抒情散文 明月清泉自在怀 贾平凹

明月清泉自在怀

贾平凹

读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听景，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷争之中，自以为林泉在胸，甚至以渔qiáo (    )野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦nǎo(     )，看透了红尘纷争；更自以为一

壶清茶，便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时

代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了

无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也

罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因chǒ

ng(      )辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我守善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利lù(     )作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！

王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品，诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁怀情，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！

“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

17．根据文中所给的拼音填汉字。（2分）

  qiáo          nǎo           chǒng              lù

  渔(     )   烦（    ）       （    ）辱     利（    ）

18．文中的“渔qiáo野老”是指什么样的人？（3分）

19．作者认为人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富是什么？王维的千古名篇源自哪里？（4分）

20．“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢要紧的心间的一泓清潭里不能没有月辉”一句中“月辉”的含义是什么？（3分）

21．文中划线句中的“这”指什么？为什么说这是一种“气度和胸襟”？（4分）

22．作者为了真正领悟“明月松间照，清泉石上流”的真谛，不惜翻山越岭，经历了人生的风风雨雨之后，诗人终于领悟出的真谛是什么？（4分） 

23．“明月清泉自在怀”,作者以生活品味诗情，从诗歌领悟人生。试谈谈诗歌在你的生活中所起的作用，或你借生活进一步体会出诗的意境的生活经历。（5分）

现代文阅读

17．樵；恼；宠；禄。

18．超然于烦琐而沉重的现实生活之外的人。

19．惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不

尽，用之不竭”的精神财富；     王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁怀情，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！（可以自己组织语言，意对即可）

20．美好的追求、希望、淡定的人格。作者借“月辉”强调人无论处境如何，都应该保持内心的自我宁静、执着。

21．古木经受摧残能自我修复，自我完善；    这种“气度和胸襟”表现在：把这些摧残统统化做了其根下营养身的泥土和涵育情操的“胎盘”。比之丧失尊严与人格的蝇营狗苟的人更令人尊敬。

22．生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。（自己组织语言对即可）

23．要求有具体的诗句，联系实际谈体会。