赛马彩票引发“主义”之争 姓“资”还是姓“社”

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赛马彩票引发“主义”之争 姓“资”还是姓“社”

2008-12-1 11:37:43 来源: 荆楚网  责编:飘絮  点击:132 来源于http://www.500wan.com/static/info/index/allarticle/633637282644843750_137023.shtml

  今年初,湖北本地媒体率先披露武汉市将进行马彩试点,引发舆论一片哗然。细看一些,无非是将赛马彩票与“黄赌毒”并列,不仅道义上站不住脚,走的也不是社会主义道路。这两天,有媒体相继报道武汉举办赛马测试赛,又惊动了一些媒体的神经,被称之为“赛马彩票开禁”的前奏,恐怕面临的又是一场舆论风暴。

  毫无疑问,每一个政策,每一个试点,除了考虑到法律法规外,“道德正义”也不容忽视。今天看了刘洪波先生的一篇《武汉商业赛马没有什么不可以》评论,给赛马进行“道德松绑”。然而,刘先生的文章,还是将“彩票”二字抹去,显得有些理直而气不壮。

  从法律和法规的层面来说,赛马彩票本身至今为止并没有任何法律法规禁止,进入早就不是个法律问题。个人认为,之所以引起如此大的关注,问题还是出在“主义”之争。在香港回归之前,邓小平同志就有一句名言,马照跑,舞照跳。于是,一些人本能地就将跳舞和跑马,列入了资本主义范畴,也成为区分“姓资还是姓社”的标志性符号。然而,改革开放三十年来,跳舞早已正名,而跑马还在边缘化的道路上。

  如果我们看邓小平同志讲话的背景,无非是相对于香港与内地的现实生活习俗区别,提出一个为大众所熟知的比方,打消港人最现实、最关心、最直接的顾虑,本身与“姓资还是姓社”并无任何逻辑联系。今天的中国,不仅是跳舞,甚至钢管舞也上了电视屏幕,跳舞,甚至跳艳舞被民众所熟知甚至接受。可见,舆论所关心的赛马彩票是“姓资还是姓社”的问题,本身就是一个伪命题。即便是从理论上来说,中国早已发行彩票好多年,既有体育彩票,也有福利彩票,一些地方,也在发行一些即开型福利彩票。况且,赛马甚至进入了奥运会的比赛项目,早已不是什么主义的象征,而成为各类意识形态国家重点抢占的运动项目。

  将赛马与彩票联系在一起所引起的舆论反应,不过是巴甫洛夫理论中的本能的条件反射:一见到新生事物就想到“姓资”和“姓社”,或者一看到国外媒体叫好的东西就联想到“居心不良”,丧失了判断的理性和冷静。可以说,这种思想已成为改革开放和思想大解放的绊脚石。在赛马彩票的发行上,一些舆论的反对,不仅是“为了反对而反对”,更有些专家和学者,一屁股坐在了地方主义的板凳上,广州不能搞,上海不能搞,为什么武汉就可以搞?不得不说,这样的地方主义言论,还不仅仅是个别现象。

  这样,舆论的压力,又反馈给国家相关职能部门,又反馈给地方政府,更是掩掩盖盖,而越掩盖,越是给了媒体以高度的想像空间和灰色地带,使得一件简单的事情,成为全民关注的焦点,上还是不上,成为“箭在弦而又不能发”,一些事情又被久拖不决,形成内耗和资源损害。因而,在当前金融危机的背景下,在此建一言:如果赛马彩票要搞,就大张旗鼓地搞,理直气壮地搞,说不定还成就新一轮的思想大解放热潮呢!