浅谈静坐(二)[方法篇]

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/28 18:40:55
静坐会让人进入某种自然的意识状态,并获得全新的体验。当心变得专一而安静时,会从世俗层次提升到禅的层次。
------悉瓦南达尊者
静坐的方法有很多,这次辉着重介绍悉瓦南达体系的静坐方法。大家有需求的话,以后还可以探讨别的方法:)
首先要明白,要静坐,持之以恒是关键!要让静坐发挥成效,就必须定好时间,地点与方法,然后规律地练习。你会发现,有时心心会格外难以掌控,只有让静坐变成一种习惯方能降服它,让它更为专注。
现在来谈谈静坐的姿势。
在静坐时,如果有条件,最好能面朝北方或东方,以吸取地球磁场的能量。
以舒服的散盘坐着,两脚很轻松地交错(三角形底盘帮助保存能量),不管初坐或久坐,最好都能将臀适度垫高,以使背部挺直(弯腰驼北会阻碍能量流向脊柱),头,肩,颈,面部放松,手结智慧印或三昧印(以促进精微的能量流动),呼吸均匀而稳定,用心感觉呼吸、脑波及新陈代谢开始变慢。
接下来讲方法。
我们的心时常处于躁动不安的状态,就如同古瑜伽经典里的所比喻的,要控制心其实比控制风还难。因此我们需要很完整的方法来帮助静坐进行。
(一)在家里找个固定地方纯粹作为静坐之用,可以是一间独立房间,也可以是房间的一个角落。准备一个坐垫,如果喜欢,还可以摆个小圣桌,上面放佛像,神像或任何精神像征物。经过不断的练习,这个小角落会渐渐充满正向能量。
(二)每天花一段时间练习。最有效率的时段是清晨及深夜。此时较能感受到自然界的能量。清晨是最容易进行静坐的时间,因为外界较为平静,而心灵尚未爱到日常生活的打扰。
(三)一开始试着每天静坐10分钟,然后慢慢增加到一小时。在这段时间你会忘记过去太未来,让心很自然地安静下来。最初你会发现心会到处飘移,尽量不要管它,因为最后它还是会配合呼吸平静下来。试着成为一个旁观者,注意各种心识活动,但不要介入它。
(四)有知觉地调整呼吸。先做几分钟睥深呼吸,让头脑获昨充足的新鲜氧气,然后慢慢放慢放轻呼吸,调整成呼气、吸气各三秒钟,借由呼吸的练习可心调节体内的生命流。
(五)摒弃所有杂念,将注意力转入内在而非外界事物。将眼、耳、鼻等感官收摄起来,不再受外界打扰,闭目、观想心中某一点,或凝视你心中某位精神领领袖之像或一直知觉呼吸,都将有助你注意力的集中。
(六)也可将心定在某个声音或物体,例如MANTRA。念颂时,要配合呼吸节奏反复默念,让心更容易专注一点。如果你没有任何偏好,可以选用AUM。(辉曾在反复聆听GANESHA(印度象鼻神)颂时,进入深深的入静状态。)
(七)反复念颂MANTRA,可以让心沉静下来,一段时间后,声音会跟意念合而为一,所以杂念会被完全清除,使人进入超然境界。
(八)当你刚开始进入超然境界时,自我与整体的二元性仍然存在,主客体仍然以细微的状态对立着。经过练习,这样的相对性会渐渐消失,慢慢进入超意识的三摩地境界。
(九)进入三摩地后,你会停留在一种超越世俗的喜乐状态中,物我合一,此为一切圣人所追求的至高境界。
GANESHA颂是哪一首?
相逢若为因,偶尔也为果。缘来我度人,安知人度我?
一花一世界,一沙一天堂。掌中握无限,刹那成永恒!