鹿野苑.佛陀初转法轮.瓦拉纳西.印度

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 04:50:19
鹿野苑.佛陀初转法轮.瓦拉纳西.印度

▲    古朴而自然的达曼克佛塔,是鹿野苑遗迹中最大的一座建筑。总高44米,圆形,用砖砌成,基础是石料。下层直径28.4米,高13米.八面皆雕刻了各种精致花纹和人物、鸟兽等图像。塔身有许多佛龛,现已没有佛像。

 

 

   好在路途中看了一本介绍鹿野苑的书,才不至于到此处盲目。导游带我们是先去了鹿野苑考古博物馆,后来到鹿野苑遗址。其实,俺认为应该先看看遗址,再参观博物馆,才能对博物馆里所展出的文物有更深刻的认识。例如:印度的国徽图案便是来源于这里的阿育王石柱顶端的石刻。看实物和看图案是完全不同的感受。鹿野苑内保存的阿育王石柱的一部分。公元前3世纪,孔雀王朝的君主阿育王皈依佛教。他大力弘扬佛法,成为历史上佛教的最大庇护者。阿育王为纪念佛陀初转法轮,在鹿野苑立起一根石柱,世人尊称为阿育王柱。阿育王柱柱顶现陈设于这里的鹿野苑考古博物馆大厅中央。为此镇馆之宝。到博物馆参观,严禁携带照相机。

  这里为什么叫“鹿野苑”? 源于一个典故。很久很久以前,这里是遮天蔽日的原始森林,林中有鹿群出没。当地国王喜欢打猎,鹿王为了免群鹿遭殃,与国王达成协议,每日向国王献上一鹿。一天,轮到一只有孕母鹿进献国王,鹿王不忍,代母鹿去王宫。国王大为感动,从此不再猎鹿,并将此地辟为鹿苑。
  所谓佛陀初转法轮是说:当年佛祖释迦牟尼成佛之后在此第一次说法收徙的地方,史称“初转法轮”。当年,释迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛后,西行200公里,来到鹿野苑,随后就在这里对父亲净饭王派来照顾他的5个随从讲解佛法,向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道。5人顿悟后,立即披上了袈裟,成为世界上最早的佛教僧侣。至此,佛教最终具备了佛、法、僧三宝,成为真正意义上的宗教,并开始在印度兴起最终成为这个宗教王国中的一派。佛祖初转法轮之后,鹿野苑便成为著名的佛教圣地。

PP上的比较多,为了表达的多方位一些。如果网速不够,打开图很慢。俺的印度之行最大的收获就是理解了什么叫要有耐心,到处都是慢腾腾滴,急也没用。

     

▲     一些印度和西方的考古学家们利用玄奘《大唐西域记》里的准确记载,才找到了遗址,并进行了多次考古发掘,才让这个沉埋几百年的佛教古迹重放光彩。
 


 

  ▲    鹿野苑内保存的阿育王石柱的一部分。公元前3世纪,孔雀王朝的君主阿育王皈依佛教。他大力弘扬佛法,成为历史上佛教的最大庇护者。阿育王为纪念佛陀初转法轮,在鹿野苑立起一根石柱,世人尊称为阿育王柱。

 


  ▲      玄奘来到鹿野苑瞻仰佛迹,见此石柱,甚为惊叹,在《大唐西域记》中描述它“高七十余尺。石含玉润,鉴照映徹。”柱顶的四头连体雄狮是阿育王柱的精华所在,雕工精细、神形兼备,令今人赞为印度雕塑史上最精美的作品,被选作印度国徽图案。



 ▲      阿育王柱柱顶现陈设于这里的鹿野苑考古博物馆大厅中央。为此镇馆之宝。到前面的博物馆里参观,严禁携带照相机。

 





 



    柬埔寨来的僧侣



 ▲      空气中回荡着远古的佛陀声

 







    后院有一个养鹿园,鹿野苑显得名副其实

 

    鹿王转世?



▲   虔诚的参拜者





   他说来自斯里兰卡



▲   从鹿野苑内整体经堂的遗址,仍能依稀感受当年佛教的宏大气派









▲   达曼克佛塔为阿育王时代所建,4世纪左右芨多王朝时,又加以增修,系圆筒形二层建筑物。据《大唐西域记》卷七载,塔为弥勒佛受记之处。相传弥勒又名慈氏,为婆罗门子。他礼敬三宝,广度众生,在龙华园中的龙华树下得道成佛。弥勒转世之时,正是释迦佛在鹿野苑初转法轮之际,释迦佛在此接受了弥勒佛的教化,成为慈化世尊的弟子,后人故在此建塔,纪念该佛。 





   佛塔上的砖刻



 





▲   做功课







   遗址附近的街头



 

    中华佛寺是鹿野苑附近唯一的中国寺庙



 

 







 




     街头。手拿贡品的妇女儿童唱着歌向俺走来,这一刻俺仿佛回到玄奘的《大唐西域记》里。。。。。。

 



 

 

 

 

 下篇预告【正塔.菩提树.菩提伽耶.印度】

     菩提伽耶又称菩提道场、佛陀伽耶是印度佛教的圣地,位于印度东北部恒河支流帕尔古河岸,比哈尔邦中部格雅城南11公里处,东距加尔各答约150公里。因相传这里是佛祖释迦牟尼成佛之地,故这座小城遂成了佛教信徒心目中的圣地。