如何与敌人共存 一位父亲给女儿的信

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 19:48:13



  女儿:

  

  你说在公司里,有一些人面目可憎,胡作非为。你说你看不下去,你觉得有责任奋起和他们战斗?你问我管理企业很多年,有没有什么好办法。

  

  孩子,现在请听我说:在一个企业里,是否应该清除影响企业发展、干扰运作的捣乱份子?是否应该清理祸患、排斥异己呢?毫无疑问:应该!但有两种做法,愚蠢的做法和聪明的做法。

  

  愚蠢的做法:

  

  通常,人们一旦感觉到这家伙的挑衅,往往先积聚不满,一旦超过容忍的临界点,就要考虑设法清除。一般的做法:如果你拥有绝对权力,清除起来还算是一件相对容易的事情。可是如果你缺乏绝对权力,就需要去借助那个绝对权力。而这种借助真正运作起来就需要运用技巧,既要保护自己,又要打击对手。通常无外乎和那个蠢货针锋相对展开冲突、侧面散布舆论,罗织材料、频繁向上打小报告,同事间结成派别联盟,等等。

  大部分情况下经过一段持续的鏖战,都会以一方失败,一方胜利而告终。但是,当这一切尘埃落定,我们回过头去再看这个企业,它已经变得腐朽、没落、苟延残喘、毫无生机了。

  聪明的做法:

  把“蠢货绝对是应该被清除的”当作一个理念看待,不妨赞同它。然后在这个理念面前停下你的脚步。绝对不应当着手去真的打响清除蠢货的战役。聪明人应该明白这两个道理:一、即所谓“野火烧不尽,春风吹又生”一旦把刘少奇搞掉,就会生成林彪,一旦林彪消失了,四人帮就会破茧而出。一个对手一旦被消灭就一定会自动生成出来另一个,这是永恒的规律。二、搞好一个企业也好,搞好一个国家也好,没有对立面就会没有前途,就会迅速消亡。

  因此,就算是最好的公司里,也绝对需要有蠢货的存在。然而好公司和差公司之间的区别是:好的公司会通过体制将蠢货限制在一个很小的范围里,至少将他们排除在决策和为思考而设置的职位以外,不可能让他们有机会对企业造成大的损失。而差劲的公司则差劲在:它会赋予这些蠢货以权力,甚至会让他们有机会登上“王”位。

  作为领导者,绝对需要保证对立面的存在,这不仅会使你方更加团结,还因为这些蠢货是你潜在的营养,我们总是通过贼去发现自己的安全漏洞,网络的完善必须有黑客才有可能从脆弱走向完美,猫的智能实际上是由耗子的智能决定的。警察一旦把小偷抓光,自己也就立即失去了意义,所以社会绝不会允许天下无贼的。因此,承认,并允许对立面的存在,允许敌人的存在,甚至是保护他们的存在,是人类的深层智慧。

  我们需要蠢货,还因为他们与生俱来的使命就是为人类的成长去踏地雷。没办法,老子、庄子是不去踩地雷的,释迦摩尼和耶酥基督也是不踩的,谁踩?谁会在人类的进化当中充当警示和牺牲品?蠢货嘛!大到治国安邦,小到衣食住行,只要你去观察,就会从他们的倒下和腐烂的过程中汲取大量营养。面对他们,你唯一需要反省自己的是,当你看到蠢货倒下,你的内在是否有“慈悲”在升起,但不管有还是没有,都不影响你做一件事情,那就是忽略他们,这就是智慧的生活态度。

  从社会意义上说,忽略意味着:蠢货必须自己对自己的愚蠢承担全部责任,忽略一词在企业里意味着:就当他们不存在。

  但是,在企业运用忽略需要很多重要的前提:例如,你的公司是否处在科学完善的管理体系之下?是否处在完备的考核评估机制之下?等等。如果是,那么你的忽略就会产生出巨大的力量,因为在这样的环境下,你该做什么,不该做什么有着坚实的依据,根本不必考虑蠢货的意志。这时,蠢货仅仅是只关在笼子里的猴子。可如果你的企业,在很大程度上取决于领导者的意志,那么你就需要获得一些明智的主管和你站在一起。这样你依然可以痛快的忽略那个蠢货。那时的猴子虽然没有被限制在笼中,但相当于脖子上有条链子,他会很狂躁,但是却蹦达不到哪儿去。但是,如果你所在的地方这两样都很烂,既没有笼子也没有链子,那么危险的就是你自己,这种状况下不要留恋,尽快脱身!很多人一生让人背后嚼舌头,时时被人排挤和算计,就是因为他过分留恋那种鬼地方,过分依赖那点可怜的地位和利益。因此,一旦你的公司既没有完备的科学的体制,也没有聪明睿智的领导者,那么绝对是三十六计,走为上策。让出战场来,以便让蠢货们去自动生成新的目标,接茬争斗下去,把自己连同这种滥单位斗到自我淘汰了事,这样的企业被搞垮其实是件很好的事情,没什么好可惜的,你能做的就是离远点,别溅一身脏东西就好。不受蠢货连累也是当今智慧级的生活态度。

  因此,一旦遇到蠢货当道,你可以选择忽略,也可以选择离开。但绝不要选择开战,千万不要相信你的参战会使蠢货减少,你只要参战,世界只会多一个蠢货。人生在世会在很多事情上缺乏悟性,而投身与蠢货作战则是没有悟性到极致。不要以为自己只要站到正确一方就不是愚蠢,不要以为当两方之间彼此水火不容,就一定意味着一方是正确,一方是错误的。不!蠢货的本质就是难以相容,正确和错误对他们来只是一个争斗平台而已,玩具而已。小到个人与企业,大到国家莫不是如此。所以记住:不要挑战他们,因为这种挑战本身就证明你很失败,很空虚。

  你会有敌人,可以惧怕他,但是不必充满仇恨。敌人更多的是一个象征。豺狼虎豹会以敌人的方式出现,可当你历经磨难回过头再看,会发现它们实际上以害你的方式帮助了你。而蠢货往往会以朋友的方式出现,可当他们帮你成功的躲过了很多磨难和教训之后再回头去看,会发现他们是在以帮你的方式害你。所以,不要把敌人太当回事儿,也不要把朋友太当回事儿,我是说:面对敌人不要去仇恨,因为仇恨会使你错过他帮助你的真正意义。面对朋友不要去依赖,因为你不得不依赖的人迟早会成为你真正的仇人。

  需要强调的是:尤其是不要去仇恨,不要去抱怨,在这个世界上,乞丐并不可怜,被人遗弃不可怜,甚至不得不依赖它人都算不上可怜,真正的可怜虫是充满仇恨和抱怨的人,他们是蠢货中的极品。在这个世界上,乞丐有机会摆脱愚蠢,依赖和被遗弃的人有机会摆脱愚蠢,而当一个人被仇恨充满之后,就很难再有什么机会摆脱愚蠢,而最初是什么令他陷入仇恨的根本不重要。

  

  古代智者曾经发出过一个骇人听闻的警示:“人不为己,天诛地灭”。

  意思是:一个人如果不能把握住自己的命运(为己),而是任由外部力量所操控,就会完全违背生命本意,整个自然界的规律都不会容你(天诛地灭)。

  一个国家或企业里的蠢货只能随着法律和社会体制的健全才有可能逐渐减少,就算蠢货在增加,和你也没有关系。事实上,无论在多么所谓黑暗的年代里,都有很多聪明的家伙不受干扰而快乐活着。

  而你既然已经来到了这个蠢货横行的世界,那么就必须了解:你只有两个选择:成为蠢货或者成为智者。所谓环境造人,这就是当今世界环境所能提供仅有的两种可能。

  而成为蠢货的道路是宽广平坦的,走在上面的人是多的,你不仅不会孤单,你会不断得到鼓励和赞赏。

  而成为智慧的道路是崎岖而危险的,几乎找不到同伴,得不到任何支持,这是通向觉知的唯一途径,根据佛教教义,它是你唯一可以带走,唯一能在下一世继续影响你的东西。