神马文学网发现金矿的乞丐苏特尔
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/23 22:22:41
原始出处：环球时报
祖籍瑞士，名叫奥古斯特.苏特儿的欧洲人，第一个在萨克拉门托河谷发现了金矿。1834年，在这个世上混得不甚如意的苏特儿，面临着欧洲几人个法庭的指控，他决定撂下妻子与三个儿子，亡命天涯。他乘船来到纽约（欧洲移遂大部分都经美国东部艾利斯岛从纽约登陆），之后又到一个东部小镇安顿下来。那时，年轻的美国正在拓展“西部边疆”，种种关于加利福尼亚神话般富饶的传说，到处流传。苏特儿在小镇上开了家小店，经常接待去西部的马车。他终于被路者绘声绘色的描述所引诱，变卖家产，加入到碰运气的流。他组织了一支远征队，向美国西部进发。
……
去西部的路充满坎坷，随远征队一起出发的传教士、军官和妇女，都相继离开了苏特儿。然而，苏特儿却骑着一匹马独自走向了萨克拉门托河谷。他有眼力，看出这片河谷非常适合建立一个庄园。他腰间别着枪，找到当地总督毛遂自荐，并最终说服总督将一大片土地租给了他，为期十年。
苏特尔是个勤奋的牛仔。在他45岁那年，他的事业终于取得了成功。他在那时开垦农场，建起磨坊、锯木场。不久，牛仔苏特儿终于成了这片荒原上屈指可数的阔佬之一。
谁也说不清命运是在恩赐他还是在捉弄他。在一个细雨蒙蒙的早晨，派出去干活的据木雇工，捧着一把金光闪烁的砂石，跑回来找他。两人关起门，细看这“沙砾”的成色，疑是黄金。惊喜之余，他们很快订立同盟，发誓谁也不将这秘密说出去。但是人性的弱点，又使他俩互相背叛，各自偷偷地找人检测。秘密由此被一个长舌的女人泄露了。整个农场骚动起来，人人丢下手中的农具，跑到山谷里淘金去了。这一消息不胫而走。山外涌来了更多的淘金者，他们疯狂地毁坏了良田、牧场，在苏特儿的领地里，肆意地破坏。
及至此时，苏特儿已经发了横财，成了当时全美甚至全世界最富裕的人。财富唤醒了内心的最后一点柔情，终于又想到了他的妻子和三个儿子。妻子带着儿子来到这里，在庄园里与丈夫见了面 。然而，悲剧因此而产生－－由于苏特儿不能容忍淘金者在他的领地里挖走金子，终于引发了冲突。在一个风雨交加的夜晚，被金子灼红了眼的淘金人终于丧失理智，暴乱了。他们杀了发财牛仔的妻子与儿子，并掠走了属于他的财产。家破人亡的悲剧，似乎是命运的惩罚，悲愤的苏特儿决定去打一场官司。
他颠沛流离的来到华盛顿最高法院。那时，美国的法律也还不健全。官司足足打了20年，苏特儿为这漫长的诉讼，倾注了仅有的全部财产。一个曾经的富翁，如今成了一个流落街头的乞丐。在一个风雪弥漫的夜晚，可怜的苏特儿竟倒在法院大厅的石阶上，嘴里还在念念有词：“他们偷了我的金子……我的……金子……”没有人理他，都以为是个疯子。苏特儿蜷曲的身子慢慢变得僵直了……。
这就是美国旧金山金矿被发现的最权威的版本。
这个被尘封的冒险家的故事，给予人许多思索：关于人生，关于诚信，关于命运，关于财富。
在现实生活中，信奉“金钱决定幸福”的人，并不在少数。然而生命的本质不是金钱而是幸福。苏特儿原本可以是个幸福的人。但他因一点小小的麻烦，轻抛妻儿，亡命天涯。最后有了钱，终于又想起了他们，试图找回幸福。但是金钱已经彻底改变了他的命运，他从一个全世界最富有的人，沦为风雪中的乞丐并绝命而去。我惊愕地发现，在他的野心扩张与贪婪中，实际上缺乏一种良知，那就是心理学家卡尼曼所述：人的理性是有限的。失去了理性的他，也失去了幸福。
占有财富的男人未必强大。而在财富面前还能保持理性的人，才是真男人、真英雄。
我认为这是一部男人的《圣经》，更是一部现代商人的《圣经》。（资料收集于《读者》）
祖籍瑞士，名叫奥古斯特.苏特儿的欧洲人，第一个在萨克拉门托河谷发现了金矿。1834年，在这个世上混得不甚如意的苏特儿，面临着欧洲几人个法庭的指控，他决定撂下妻子与三个儿子，亡命天涯。他乘船来到纽约（欧洲移遂大部分都经美国东部艾利斯岛从纽约登陆），之后又到一个东部小镇安顿下来。那时，年轻的美国正在拓展“西部边疆”，种种关于加利福尼亚神话般富饶的传说，到处流传。苏特儿在小镇上开了家小店，经常接待去西部的马车。他终于被路者绘声绘色的描述所引诱，变卖家产，加入到碰运气的流。他组织了一支远征队，向美国西部进发。
……
去西部的路充满坎坷，随远征队一起出发的传教士、军官和妇女，都相继离开了苏特儿。然而，苏特儿却骑着一匹马独自走向了萨克拉门托河谷。他有眼力，看出这片河谷非常适合建立一个庄园。他腰间别着枪，找到当地总督毛遂自荐，并最终说服总督将一大片土地租给了他，为期十年。
苏特尔是个勤奋的牛仔。在他45岁那年，他的事业终于取得了成功。他在那时开垦农场，建起磨坊、锯木场。不久，牛仔苏特儿终于成了这片荒原上屈指可数的阔佬之一。
谁也说不清命运是在恩赐他还是在捉弄他。在一个细雨蒙蒙的早晨，派出去干活的据木雇工，捧着一把金光闪烁的砂石，跑回来找他。两人关起门，细看这“沙砾”的成色，疑是黄金。惊喜之余，他们很快订立同盟，发誓谁也不将这秘密说出去。但是人性的弱点，又使他俩互相背叛，各自偷偷地找人检测。秘密由此被一个长舌的女人泄露了。整个农场骚动起来，人人丢下手中的农具，跑到山谷里淘金去了。这一消息不胫而走。山外涌来了更多的淘金者，他们疯狂地毁坏了良田、牧场，在苏特儿的领地里，肆意地破坏。
及至此时，苏特儿已经发了横财，成了当时全美甚至全世界最富裕的人。财富唤醒了内心的最后一点柔情，终于又想到了他的妻子和三个儿子。妻子带着儿子来到这里，在庄园里与丈夫见了面 。然而，悲剧因此而产生－－由于苏特儿不能容忍淘金者在他的领地里挖走金子，终于引发了冲突。在一个风雨交加的夜晚，被金子灼红了眼的淘金人终于丧失理智，暴乱了。他们杀了发财牛仔的妻子与儿子，并掠走了属于他的财产。家破人亡的悲剧，似乎是命运的惩罚，悲愤的苏特儿决定去打一场官司。
他颠沛流离的来到华盛顿最高法院。那时，美国的法律也还不健全。官司足足打了20年，苏特儿为这漫长的诉讼，倾注了仅有的全部财产。一个曾经的富翁，如今成了一个流落街头的乞丐。在一个风雪弥漫的夜晚，可怜的苏特儿竟倒在法院大厅的石阶上，嘴里还在念念有词：“他们偷了我的金子……我的……金子……”没有人理他，都以为是个疯子。苏特儿蜷曲的身子慢慢变得僵直了……。
这就是美国旧金山金矿被发现的最权威的版本。
这个被尘封的冒险家的故事，给予人许多思索：关于人生，关于诚信，关于命运，关于财富。
在现实生活中，信奉“金钱决定幸福”的人，并不在少数。然而生命的本质不是金钱而是幸福。苏特儿原本可以是个幸福的人。但他因一点小小的麻烦，轻抛妻儿，亡命天涯。最后有了钱，终于又想起了他们，试图找回幸福。但是金钱已经彻底改变了他的命运，他从一个全世界最富有的人，沦为风雪中的乞丐并绝命而去。我惊愕地发现，在他的野心扩张与贪婪中，实际上缺乏一种良知，那就是心理学家卡尼曼所述：人的理性是有限的。失去了理性的他，也失去了幸福。
占有财富的男人未必强大。而在财富面前还能保持理性的人，才是真男人、真英雄。
我认为这是一部男人的《圣经》，更是一部现代商人的《圣经》。（资料收集于《读者》）