神马文学网天道主义观
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/20 05:35:09
评价历史人物和历史事件，从不同的立场和角度，可以得出多种不同的结论。如最常见是我们的二十四史中常用的正统王朝史观和现在的历史教科书常用的所谓马克思主义史观－－前者贬低农民起义，而后者则反之。
但是，有一种放之四海而皆准、纵贯古今而不变的历史观－－那就是天道观！用人道观和生产力观，前者因人而异，后者以物代人，均有难以克服的缺陷。天道观则不然，取法于自然，因循于宇宙、超然于物我，即天道之本质。老子所云：人法地，地法天，天法道，道法自然，即天道的实质，天道涵盖人道，天道大于人道！
人道以人为中心，狭义的人道将人的生命与价值视为最珍贵的东西，完全突出了人本身，视人高于一切；广义的人道则把爱心扩展至包括动植物的所有生物也就是生命界。历史学家眼中的人道往往指前者，绿色和平主义者眼中的人道常常指的是后者。
老子云：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？ 在天道观中，不仅人类、生物有机体，还有无生命的物质都是宝贵的， 三者的价值是等价的——人类仅仅是和其他生物与无生命的物质等价的所谓高级动物：人死后不就是化为肥料复归大地的泥土之中了吗？
对人类的评价，应用上帝的话就是，“你本来生于泥土，死后亦当复归泥土。”从更宽广的视野和维度来看，人类其实一点也不高贵，和物质没有什么两样。天道长远，天道观不似人道观那样重视现世的生命和短暂的生命时间——也就是个体生命周期即个体生物体的寿命，而是注重整个宇宙的物质能量的平衡与整体的生命与整体恒的生命时间。所谓整体的生命和整体的生命时间，以人类作比方，就是把人类作为一个整体看待，人类整体生命时间也就是人类的生存周期——人类从诞生到灭亡的时间。
从人道观来说，每一个个体的生命都是宝贵与值得珍惜的；但是从天道观来说，整个民族、整个人类的生命才是宝贵与值得珍惜的。人道毫无保留到爱惜一切生命——主要是指人类的生命，即使是病者、弱者、不适宜生存者和不适宜遗传留种者。人道追求的是和平，反对战争，人道所实现的结果将是使人类数量像昆虫那样疯狂般增长，这是明显违背天道的！ 为了天道的执行，个体的生命必须让位给整体的生命，个体的生命虽然有价值，但却是微不足道的。 为了整体的生存和发展，天道观要求在必要时刻必须牺牲部分个体的生存，这虽然看似残酷，却实在是天道的本质。
自从上帝创造生物和人类以来，生命有机体强大的繁殖生育能力往往增长到地球上无生命物质难以承受的地步——在生物有机体和无生命物质之间，构成了一个复杂而巧妙的均衡系统。当系统均衡被打破时，天道也就是自然的法则就会凸显其作用了，上帝会采取多种方式去毁灭部分生命——目的是为了整体生命的永继生存和发展，亦是为了恢复生物有机体和无生命物质之间的均衡。
人类走出蒙昧，迈向文明社会的数千年的历史，也是人类与其他生物竞争，并战胜兽类，向动植物索取生存空间、压迫并统治其它生命有机体的历史，人类人口数量和居住活动空间的增长就是最明显的证明。 另一方面，人类的文明史也是人类驯化和饲养动植物等生命体向野生非人类生物界大肆扩张的过程，驯化和饲养动植物等生命体进一步加大了非生命物质界的负担。
生物界的能量流向是从低等生物到高等生物越往上能量越集中、生物数量越少、能量逐级递减，这实在是上帝的法则，天道使然。然而，作为最高等的生物的人类，竟然能在一定程度上破坏这个规则——这是因为人类利用了自己的智慧和创造力给自己的生存创造了更优越的条件。人类能饲养、剥削和利用其它生物，也能剥削和利用非生命物质，这就是文明的本质——从这种意义上说，人类作为一个整体实在是最自私的生物，人类所做的一切都是为了人类自身！所谓的人类文明不过是对造物主的拙劣的模仿，人类也总是为自己的自私付出代价——因为天道、自然法则才是真正永恒用的法则，天道就是命运！
但即使如此，在工业革命发生前，人类对非人类生物界和非生命物质界的破会与掠夺还是不那么严重，因为上帝会通过自己的手段不定期恢复这种均衡。可是，自从工业革命引发的技术的飞速进步，使人类利用、剥削自然——非人类生物界和非生命物质界的能力大增。人类对地球地表的改造与破坏使人类以前数千年的工作相形见茁。而人类的人口数量也出现暴涨，从此大大压缩了生非人类生物界的生存空间并严重破坏了非生命物质界——因为人类已经深入到了大地内部如采油、采矿等。但永恒的上帝在默默注视着这一切，人类在破坏上帝所创造的世界秩序，人类在接近上帝，人类在用人道颠覆天道，但是迟早，上帝会以雷霆万钧之势用自己的无边法力恢复以前的一切，将人类和所有人类的痕迹完全抹掉——骤时，即是世界的末日、人类的黄昏。
因为人类是“宇宙的精华、万物之灵长”，作为最高级的有智慧的生物，人类从大地攫取的灵气最多，为了使灵气重回大地，恢复大地的生机与活力，人类必须经常被部分毁灭或整体毁灭——这是天道使然。天道无私，天道无亲，天道无情。人类的整体性毁灭就是人类的生命周期，也许，人类已经度过了好几个生命周期——希腊神话中有关人类的黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代就是一个很好的说明。
上帝对人类的惩罚也就是消灭人口的方式主要有四种：自然灾难（地zhen、海啸、飓风、干旱、严寒、暴雨、洪水、火山喷发等等）、瘟疫、饥馑和战争，尤其是战争，从某种角度上看，实在是调节人类人口总量的一个最关键也最起作用的要素。因此说，战争才是人类生存的常态，和平才是人类的奢侈品，在永恒的和平下，人类的命运就是衰亡——就像臃肿的肥胖症患者那样。
科学从来都是一把双刃剑，科学既极大的提升了人类的能力，又极大的改善了人类的生存条件、增进了人类的福祉，但也同时严重破坏了自然、严重危及了自身的生存，因此，现在科学家中的先见者诸如霍金，力主人类进行太空探索，寻找第二个地球，实在是为了人类的前途着想；而生态与环保意识与思想的兴起和绿色和平组织的壮大，也说明了人类内心深处感受到了末日来临的危机。
天道图存，但是没有毁灭就没有创造，没有死亡就没有生存！没有什么是永恒的，其中也包括人类，永恒的只有上帝！所以，好好珍惜时间吧，在有限的个体生命时间内发挥自身最大的价值——不负上帝创造我们的初衷，起码在人类整体生存周期这个相对永恒中留下自己的痕迹，或许是对自己生命最大的尊重吧！
但是，有一种放之四海而皆准、纵贯古今而不变的历史观－－那就是天道观！用人道观和生产力观，前者因人而异，后者以物代人，均有难以克服的缺陷。天道观则不然，取法于自然，因循于宇宙、超然于物我，即天道之本质。老子所云：人法地，地法天，天法道，道法自然，即天道的实质，天道涵盖人道，天道大于人道！
人道以人为中心，狭义的人道将人的生命与价值视为最珍贵的东西，完全突出了人本身，视人高于一切；广义的人道则把爱心扩展至包括动植物的所有生物也就是生命界。历史学家眼中的人道往往指前者，绿色和平主义者眼中的人道常常指的是后者。
老子云：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？ 在天道观中，不仅人类、生物有机体，还有无生命的物质都是宝贵的， 三者的价值是等价的——人类仅仅是和其他生物与无生命的物质等价的所谓高级动物：人死后不就是化为肥料复归大地的泥土之中了吗？
对人类的评价，应用上帝的话就是，“你本来生于泥土，死后亦当复归泥土。”从更宽广的视野和维度来看，人类其实一点也不高贵，和物质没有什么两样。天道长远，天道观不似人道观那样重视现世的生命和短暂的生命时间——也就是个体生命周期即个体生物体的寿命，而是注重整个宇宙的物质能量的平衡与整体的生命与整体恒的生命时间。所谓整体的生命和整体的生命时间，以人类作比方，就是把人类作为一个整体看待，人类整体生命时间也就是人类的生存周期——人类从诞生到灭亡的时间。
从人道观来说，每一个个体的生命都是宝贵与值得珍惜的；但是从天道观来说，整个民族、整个人类的生命才是宝贵与值得珍惜的。人道毫无保留到爱惜一切生命——主要是指人类的生命，即使是病者、弱者、不适宜生存者和不适宜遗传留种者。人道追求的是和平，反对战争，人道所实现的结果将是使人类数量像昆虫那样疯狂般增长，这是明显违背天道的！ 为了天道的执行，个体的生命必须让位给整体的生命，个体的生命虽然有价值，但却是微不足道的。 为了整体的生存和发展，天道观要求在必要时刻必须牺牲部分个体的生存，这虽然看似残酷，却实在是天道的本质。
自从上帝创造生物和人类以来，生命有机体强大的繁殖生育能力往往增长到地球上无生命物质难以承受的地步——在生物有机体和无生命物质之间，构成了一个复杂而巧妙的均衡系统。当系统均衡被打破时，天道也就是自然的法则就会凸显其作用了，上帝会采取多种方式去毁灭部分生命——目的是为了整体生命的永继生存和发展，亦是为了恢复生物有机体和无生命物质之间的均衡。
人类走出蒙昧，迈向文明社会的数千年的历史，也是人类与其他生物竞争，并战胜兽类，向动植物索取生存空间、压迫并统治其它生命有机体的历史，人类人口数量和居住活动空间的增长就是最明显的证明。 另一方面，人类的文明史也是人类驯化和饲养动植物等生命体向野生非人类生物界大肆扩张的过程，驯化和饲养动植物等生命体进一步加大了非生命物质界的负担。
生物界的能量流向是从低等生物到高等生物越往上能量越集中、生物数量越少、能量逐级递减，这实在是上帝的法则，天道使然。然而，作为最高等的生物的人类，竟然能在一定程度上破坏这个规则——这是因为人类利用了自己的智慧和创造力给自己的生存创造了更优越的条件。人类能饲养、剥削和利用其它生物，也能剥削和利用非生命物质，这就是文明的本质——从这种意义上说，人类作为一个整体实在是最自私的生物，人类所做的一切都是为了人类自身！所谓的人类文明不过是对造物主的拙劣的模仿，人类也总是为自己的自私付出代价——因为天道、自然法则才是真正永恒用的法则，天道就是命运！
但即使如此，在工业革命发生前，人类对非人类生物界和非生命物质界的破会与掠夺还是不那么严重，因为上帝会通过自己的手段不定期恢复这种均衡。可是，自从工业革命引发的技术的飞速进步，使人类利用、剥削自然——非人类生物界和非生命物质界的能力大增。人类对地球地表的改造与破坏使人类以前数千年的工作相形见茁。而人类的人口数量也出现暴涨，从此大大压缩了生非人类生物界的生存空间并严重破坏了非生命物质界——因为人类已经深入到了大地内部如采油、采矿等。但永恒的上帝在默默注视着这一切，人类在破坏上帝所创造的世界秩序，人类在接近上帝，人类在用人道颠覆天道，但是迟早，上帝会以雷霆万钧之势用自己的无边法力恢复以前的一切，将人类和所有人类的痕迹完全抹掉——骤时，即是世界的末日、人类的黄昏。
因为人类是“宇宙的精华、万物之灵长”，作为最高级的有智慧的生物，人类从大地攫取的灵气最多，为了使灵气重回大地，恢复大地的生机与活力，人类必须经常被部分毁灭或整体毁灭——这是天道使然。天道无私，天道无亲，天道无情。人类的整体性毁灭就是人类的生命周期，也许，人类已经度过了好几个生命周期——希腊神话中有关人类的黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代就是一个很好的说明。
上帝对人类的惩罚也就是消灭人口的方式主要有四种：自然灾难（地zhen、海啸、飓风、干旱、严寒、暴雨、洪水、火山喷发等等）、瘟疫、饥馑和战争，尤其是战争，从某种角度上看，实在是调节人类人口总量的一个最关键也最起作用的要素。因此说，战争才是人类生存的常态，和平才是人类的奢侈品，在永恒的和平下，人类的命运就是衰亡——就像臃肿的肥胖症患者那样。
科学从来都是一把双刃剑，科学既极大的提升了人类的能力，又极大的改善了人类的生存条件、增进了人类的福祉，但也同时严重破坏了自然、严重危及了自身的生存，因此，现在科学家中的先见者诸如霍金，力主人类进行太空探索，寻找第二个地球，实在是为了人类的前途着想；而生态与环保意识与思想的兴起和绿色和平组织的壮大，也说明了人类内心深处感受到了末日来临的危机。
天道图存，但是没有毁灭就没有创造，没有死亡就没有生存！没有什么是永恒的，其中也包括人类，永恒的只有上帝！所以，好好珍惜时间吧，在有限的个体生命时间内发挥自身最大的价值——不负上帝创造我们的初衷，起码在人类整体生存周期这个相对永恒中留下自己的痕迹，或许是对自己生命最大的尊重吧！