让子弹飞一会，你看懂了吗？

让子弹飞一会，你看懂了吗？

让子弹飞一会，广电你看懂了吗？

让子弹飞一会，讽刺的效果才会出来，

让子弹飞一会，看看子弹往哪里飞？

让子弹飞一会，看看打的是不是你？

李叔同《送别》

长亭外,古道边,芳草碧连天
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山

天之涯,地之角,知交半零落
人生难得是欢聚,唯有别离多

长亭外,古道边,芳草碧连天
问君此去几时还,来时莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落
一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒

我就觉得他用了三年，找这么多明星，整出来的绝不可能就像疯狂的石头那样一个荒诞喜剧而已，姜文，你太他妈牛逼了。
整整7个编剧，编了三年，这得是多有深度的剧本，本来我是打算过两天去万达用实际行动去支持姜文的，没想到电影上映不到三天DVD原盘泄露出来了，我就没忍住，下载了先看了，这可不是有的观众自己用DV在影院拍的画面抖动的不时有人从里面走过的枪版，这是要等电影下线之后再发行的DVD版，幕后黑手，不是简单的啊，姜文这次收不到那些在家下电影和去影院看电影两个群体重叠的那部分观众的钱了，票房有一定损失。
一开始，电影上映了，大家都说好，我以为这是宣传费占了一半投资的让子弹飞找推手找水军干的，看了之后，才发现，是真的好。
韩三平，杨受成，两大恶霸出品了一个骂自己的电影，然后，冯小刚心甘情愿的让葛优顶替自己做了个卑躬屈膝的人，就为了衬托姜文的站着赚钱，挺有意思。
姜文不是傻逼，他是一个有才的导演，我们能想到的他找一帮人想了三年，肯定也都想到了 所以说，电影里面的每一句台词，都是经过字斟句酌的，子弹挺真诚的，挺有野心的，别把它理解的肤浅了。




先说说这电影里的有意思的地方吧：


马拉的火车，真不是扯淡，百度一下就发现这是历史上有过的。
不觉得姜文故意恶搞了一堆明星么？老七就是照着孙红雷的模子选的演员，老五就是照着刘德华的模子选的演员（后来证实那个演员就是刘德华的替身），都得叫他一声大哥，呵呵。
那个8岁儿子是本片监制，重量级的幕后管家：马珂，他一手策划了本片的宣传。
刘都统是刘湘还是刘文辉？应该是刘湘，刘湘派了郭旅长。
葛优的马邦德，葛爷演过的成功角色太多了，《手机》里的严守一，《大腕》里的尤忧，等等。但大多都是现代社会里的小市民一类角色，这次的师爷/县长也算是个突破，活脱脱一个狡猾贪财的官场骗子。但同时也是个重情义的角色，从现任夫人的死后哀嚎，到幕后指使凶手黄四郎出现时按耐不住手部微颤想要开枪复仇，到假麻子说杀死了自己前任夫人和大儿子后急着带钱去救自己被绑票的小儿子以致踩雷身亡。最后下半身被炸到树上，死在银子海中只露出一个脸完成最后遗言，这样的死法既符合电影全剧的荒诞风格同时又是对角色本身性格特点的完美呼应。
张默的老六，角色本身的故事足够悲壮，张默较好的完成了任务，没有太大出彩。倒是凉粉这个段子本身似乎是引自某个古代故事，金庸的小说里也有类似的故事。
片头片尾久石让的音乐真***好听。雄厚大气磅礴激情，总之一句话太适合这片子了。
这是个精雕细琢的剧本，不管是大的脉络还是众多细节都经得起推敲。为什么张麻子这个土匪县长会声张公平会不让民众下跪会知道莫扎特，后面向马邦德揭开自己身世一刻就得到了呼应。
电影中好的东西总是会让人翻来覆去的用，这很正常，从姜文的电影中就能看出他喜欢一些什么电影。从让子弹飞中，我看到了《美国往事》，《巴顿将军》，《虎口脱险》的影子。《教父》，姜文葛优坐在楼梯聊天，那几个拿枪守护那段。




再说说这片子暗喻的地方：


子弹飞一会儿，广电才会明白。
大家都在等发枪，毁了五代家业？说的是五代导演？还是（毛邓****习）？
姜文也打了预防针了——就算发了枪，也还是得有人先挑头干起来，有人挑头吗？没有！
小凤仙，蔡锷的掌故都挺让人深思的。
这个片子里对老百姓的行为描述得才微妙， 姜文承担一切风险，成功后却什么都没有， 这是一种侠客情怀。 普通群众是利益驱动的，反抗前充分评估风险，胜利后瓜分胜利果实， 一些人会转化成新的黄四郎或者走狗....
姜文整一堆日本娘们敲鼓什么意思？比喻比喻比喻！宣传机构。
为啥叫鹅城，因为天朝的地图像鸡？谐音通“讹”
片里对p民的描写太到位了，我党就是抓住了p民这个特性才能稳坐江山
黄四郎，你们这些恶霸收税收到100年后啦！5代家业折腾光了，子孙没有活路了，管你黄军***老四新四的，问号不再是问号，是挂你家大门上的警告！
你们胡万字，我们做筒子，六对已成，单等老七了，36番杠上开花全TM给我还回来
光说“打土豪”没人跟，得再喊个“分田地”，才有积极性
起码讽刺是吃果果的吧！
葛优骗姜文第二档子事应该是，那个后面的老婆很可能是他请来骗宝石的，不然这么急着去找啊
房产不也是收70年么
子弹最后火车去上海浦东，后面跟白马，什么隐语？1921年
那段要送他出去读书的桥段，也可看成是解释，麻子没想把他培养成土匪，想培养成知识分子来着。
这时候张麻子的一句话是点睛之笔“原来大家等着支持赢的一方”，非常讽刺而又现实的逻辑。
姜文借张麻子的口说“我既要站着，又要把这钱挣了”，这不但是剧情冲突的导火线，也可以看作是对现实社会的反讽。
拉拢豪绅，忽悠捐款交税，等全收齐了，把豪绅的款退回去，最后变成压榨老百姓的。
这跟平常我们被迫捐款，然后组织把捐的款当经费下发，领导们随意配置享用同理啊。
姜文的兄弟们为什么要立刻离开他呢？而且还是不告而别的意思？有必要那么着急吗？上海加入***去了表示姜文是一个理想主义者，不为社会所容纳
“老大，你不要钱，不要女人，有县长不当。跟着你，有点不轻松。。。”老大的想法，兄弟们一直接受不了，拼了半天不就是抢钱抢女人抢地盘么
死在一堆银子里，马县长瞑目了。
黄四郎家的大门，被打成筛子了，说是要打一个感叹号，却打了一个问号。叹的是什么？问的又是什么？
平民大众都是以符号的方式表现出来的，那就是人民做为一个集体的方式存在而不是有个性的个体。他们光着膀子，黑色的裤子，恐怕也是有含义的。当然既有希望他们觉醒的一面，也有觉醒后马上成为暴民的一面，如县长最后做的两张椅子都要被他们收走。民众对革命的遗忘是如此迅速。说到底最后那一段骂的还是中国人的本性，和鬼子来了里面的三婶子一角儿一样。黄家的碉楼被炸掉，应该也算是一个隐喻，算是对未来的一个期望吧。
更明显的几个都说不上是隐喻，而是明白告诉你我说的就是当下，如收税到2010，枪在手跟我走等。
给县长下跪。“皇上都没了，你们还给谁跪！”，县长都这么说了，屁民们还是齐刷刷地跪下。他们骨子里根本就没想要站起来，非得枪逼着才站得起来！
张牧之or张麻子。“人们更愿意相信麻匪头子脸上长着麻子，而不愿相信他有牧之这样的名字。”这是为什么？因为张牧之被黄四爷妖魔化地宣传了，（当年蒋匪不也污蔑我们英明伟大的挡为“赤ABC匪”、“共EFG匪”么？），鹅城的百姓不去深究麻匪是谁、做过什么、为什么做，而是简单地被妖魔化宣传牵着鼻子走，给人贴上标签，装上麻子。例如，有人破口大骂空凳子洋奴、卖国贼，却只听过三百年一句话，额，这是九十年以后的事情了，还是回到鹅城吧。
“这可是老天爷干的事情啊！”，麻匪县长从豪强那里骗来银子，要分发给穷人，有人感慨了这么一句。其实这银子本来就是他们的，只不过他们不去争、不去抢，非得等着老天爷睁眼，窗户里能飞进来银子。
荒诞的革命。满地的真金白银，老百姓拿走；黄四爷一来，老百姓又只得上缴。满地的枪支子弹，老百姓把枪拿走，可姜文去鼓动革命时，各个又成了缩头乌龟。直到老百姓看到黄四爷被砍了头，胜利已在囊中，他们才一哄而上，抄家抢钱去。他们是经济学说里的理性人，时时想的是个人利益最大化；心中有怒，没有去拼命的勇气，却只想坐享其成。还说明了另一点，枪支比银子靠谱，钱可以被收走、可以被通胀，只有靠枪才能挣来真正的目田。
团练踢球。画面太过暴力，不过至少说明，枪支也比印章靠谱，能给人有安全感，没有枪随时可能被黄四爷的爪牙当球踢。法律神马的只不过是个橡皮图章。
“公平，公平，还是公平！”在《让子弹飞》里，有人喊了这么三嗓子，群众报以热烈的掌声，纷纷表示灰常支持；在《罗宾汉前传》里，有人喊了三嗓子目田，群众纷纷提枪跨马，要决一死战，一代不行拼两代！
九种死法。那个武师，主子得势时一副奴才相，主子落难后则极尽污辱，在所有造反的人里头显得最残暴，还说有九种办法弄死黄四爷(剽窃自温老师的围脖评论)。倒戈的不止这个武师团练，还有黄四爷的管家，都快和抄家队伍撞上了，突然就掉头说“你们跟我来”。也许有人会说，这几个当奴才的是平时敢怒不敢言，黄四爷倒台了自然要去挣会自尊；我觉得更重要的是，人都是趋利避害的，东风强就跟着东风走。
上海浦东。“浦东就是上海，上海就是浦东”，有没有搞错？麻匪的部下要去浦东，拜托还没改革开放呢！有人说这是在影射，表明故事的时间并非发生在民国，或许有吧。我理解的上海和浦东，是钱和生活的象征，跟着英雄爽，却一点不轻松，干过一票就不愿再坚持理想，英雄的部下也会趋利避害。而罗宾汉呢，打完正面战争，皇帝出尔反尔要通缉他，那就干游击，坚持到底。
列车。英雄的部下坐着他们当年截下的列车回城，这是在暗示历史循环律么？
开胸验粉那段，事实上，姜文已经拍出那种荒诞的百口莫辩的情境了，周围的人，当事人，陈坤，武状元。再想到卖凉粉的还是被土匪们救过的人，就能联想到更多的当代中国现实。
那会上海没有浦东吧？那意思就是这片子说的根本不是民国……官就是匪？


从电影看，姜文应该很崇拜毛泽东，有很深的文革情结，英雄主义和理想主义色彩厚重。片中的人物代表了他对不同人群的认知。


老汤是那种头脑清楚的随波逐流者，他们的头脑为屁股服务的，只为让自己坐得更舒服。当他们觉醒的时候，就是头脑和屁股分离的时候，也是最痛苦和涅槃的时候。而武举人就是觉醒前的老汤，他们永远跟在时代的浪头后，抢夺最舒服的那个位置，他们最怕屁股痛。片中的民众形象既清晰又模糊，基本就是鲁迅笔下的愚民们，谁胜利就跟谁，麻木的活着。


而片中的张麻子是疑惑的，充满了问号。他很清楚将要发生什么，却不知道路在哪儿？当他让手下在黄家大门上打下惊叹号的时候，很清楚黄四郎的灭亡。可当他自己打下那个问号，问得却是然后又该怎样呢？最后他借花姐之口问出了那个问题：“都已经分银子给他们啦，还要怎样？”。当黄四郎问出那个黄炎培似的问题“你会是下一个我吗？”，他很清楚“没有你才是我的追求”，可最后骑在白马上的时候，却不知道路在何方。


片中的康城，我认为暗指的是共产主义（Communism），而鹅城指得是俄罗斯，代表两种不同的发展方向。浦东代表了中国的现实路线，而白马代表了姜文自己理想主义的彷徨。可姜文仍然坚持自己的理想主义，所以手下告诉他跟着他太累的时候，他仍然说双手拿枪的花姐是最美的。




最后说说姜文：


子弹节奏太快，内容太多。看得时候挺乐，看完了想想搞不明白到底讲了啥。。 可以看出来从阳光到现在，姜的思想其实没被环境。


本片有露点，有粗口，有血腥，有意识形态的煽动暴力，有百姓民众的愚昧，这么多踩线踩雷的地方还能通过审查上映，只能说广电总局也足够与时俱进，同时姜文的公关也足够给力。


让子弹飞用力这么猛，那些傻逼只会看热闹的观众能看懂么？有笑点，普通观众喜欢，哈哈大笑一过，有内涵，值得层次高点的观众回去自己琢磨，就凭这一点，让子弹飞应该捧。最近20年的内地电影无一例外地低估当时观众的审美智商，归根结底，觉得中国观众人傻、钱多，谁都想想速速捞一票。老百姓喜闻乐见的艺术，就是好的艺术，阳春白雪？下里巴人？


两年多后，姜文射出来的，是经过精心构化，寻求破局的子弹。他的野心是得到同行，大众，小青年，大神和官府共同的认同。一言以蔽之：“我姜文，‘站着’也能把钱赚了。 ”
我从没见过国产导演有如此之大的野心，这野心听起来又如此的不可实现。同行是冤家，小青年想脱离大众，大神要高于小青年。 最重要的是，官府认同的，小青年和大神就不认同。大众同行还算容易同时取悦。但小青年，大神和官府这三群，在态度上冰炭不容。
现实正是如此，在官府放行，喉舌大赞之后，电影自身素质迅速赢得了同行和大众的青睐。 广大小装青年们在短暂的观望后，看到宁财神同学的一句“姜文王朝来了！”后立即拜倒投诚。罗永浩，今何在等大神迫不及待地跟跳出来，“日，评价这么高，不至于吧。（这电影没啥思想啊）”，“下次拍个更有追求的电影”，“你们到底为什么激动啊”。 更极端一些的人开始咒骂，“姜文背叛了我们背叛了理想，腐化了拜金了追求票房了”。“站着，也能挣钱”这种事在他们眼里是没门的。 “你媚俗了大众，让大家都看的懂，你就已经跪下了。”“你媚俗了官府，不玩政治讽刺了，你就已经跪下了！”。
被握住喉咙的中国导演想表达的思想的难度太大，你的作品必须让普通人看你的片子不停地哈哈大笑，有思想的人看了笑而不语。姜文的《让子弹飞》做到了这个境界。《无极》试图做到这个境界但失败了。
很奇怪太阳当年票房暗淡，子弹比之不及却好评如好，看样子宣传胜过电影本身，所有导演都明白了，姜文谈不上站着赚钱吧。
咱们这屋子，房顶的高度已经决定，活着的都是跪着的。

李叔同《送别》

长亭外,古道边,芳草碧连天
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山

天之涯,地之角,知交半零落
人生难得是欢聚,唯有别离多

长亭外,古道边,芳草碧连天
问君此去几时还,来时莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落
一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒


《让子弹飞》的开篇与结尾都采用了李叔同的《送别》，但开篇跟结尾的意境我想是完全不同的，开篇送别谁呢？我想这就是姜文内心深处的真实写照，高山流水，知交难觅。送给曾经那些志同道合的朋友，曾经一起为了中国电影事业添砖加瓦的朋友们。可能送给张艺谋，老谋子曾经有《活着》有《红高粱》有《大红灯笼高高挂》。可能送给陈凯歌，那个被馒头撂倒后留下后遗症，至今依旧无法坚挺的倒霉蛋。倒霉蛋有《黄土地》有《霸王别姬》有《风月》有《荆轲刺秦王》那着真正意义上，有中国特色的中国电影。我想这就是他们曾经共同的电影梦想，让世界了解中国，让孩子们了解过去。而今很可怜的只剩下姜文孤单单的一个人为中国特色的中国电影事业顽强的奋斗着。。。高山流水，知交难觅。



套用黄四郎的话，他说张麻子绝非是一般的县令。而张麻子也绝非是一般的麻匪。张麻子在后面对马德帮说其实我本来叫张牧之是跟随松坡将军南征北战的手枪队对长，属于正规军，虽有抱负终落草为寇。多么巧妙的隐喻。一个大将之才将灵魂禁锢在一个匪类的躯壳里。《让子弹飞》是一部姜文的自传电影。那么姜文所扮演的角色自然是自己。张麻子与马德帮的对话中，我们便可以读出姜文内心有多么的无奈。张牧之何许人也？我想是姜文自比袁牧之（中国早期著名导演，代表作有堪称中国电影经典之作的《马路天使》），同时也是对老一辈大导演袁牧之的致敬。我也是一个中央戏剧学院毕业的正规导演，导演所要做的就是把自己的思想真实的传达给每一个观众。但电影中国电影审核制度让我彻底的心有余而力不足。我只能像个土匪一样的躲躲藏藏，很可悲，我最大的敌人竟然是培养我的中国电影体制，我只能挖空心思的先骗过审核，然后再将思想用一种晦涩的方式传达给观众。。。而又有多少人可以懂我？



恶霸黄四郎所指得就是中国电影审查制度，也不需要那么客气了，黄四郎，黄屎狼，也可能是黄鼠螂，反正跟臭是紧密的联系在一起的。鸿门宴上的又高又硬应该是指审核制度像茅坑里的石头那样又臭又硬。很可惜，我只看过一遍，记得不多，不然许多台词将会变得更加意义非凡。。。



葛优所饰演的马德帮所指的是商业电影。所以马德帮的形象可以说是没心没肺，他的脑海里只有钱。他趋炎附势，对黄屎螂卑躬屈膝。只要有钱，什么都变得不重要了，老婆死了也没关系，欺压黎民百姓也不在乎。所以最终他找到了一个最好的归属。死在金钱堆积的坟墓里。马德帮的死更像是姜文对中国电影前景发出的叹息，中国电影终将在商业里走向灭亡，中国不再有真正意义上的电影。。。



而姜文在电影里的符号是艺术电影。从他与小六（其实小六代表着他的第二部作品《鬼子来了》）关于莫扎特的对话中，他就一直在暗示自己喜欢艺术，崇尚艺术。同时也在感叹在中国艺术并没有肥沃的土地，所以他对小六说以后要送小六去留洋，因为那里有更肥沃的土地，更适合艺术的生根发芽。2000年5月21日，《《鬼子来了》荣获第53届戛纳国际电影节评委会大奖。2002年日本“每日电影奖”评奖中摘取最佳外语片大奖。而在国内禁遭到了禁播，对姜文而言这是多么痛苦，多么可悲的一件事。就这样《鬼子来了》变成了一部园内开花园外香的电影。


在用符号替代以后，电影里的台词变得更加妙趣横生，葛优跟姜文之间的对白也变得更加嘲讽，寓意深刻。更像是艺术电影与商业电影的对谈。



我只看过一遍电影，所以记得可能不是很清楚。截取一部分我记得的，抒发一下姜文心里真正想说的。



姜文：“拍电影怎样才能挣到钱。”
葛优：“巴结电影审查制度喽，他让我们拍什么我们就拍什么。我们先从他那边骗到钱。然后拍好后再从观众的手里骗钱，等把观众的钱骗到手以后。再跟中国电影三七分账。”
姜文：“那我们当导演的不是像乞丐一样，要跪着才能拍电影了?”
葛优：“拍电影本来就跟乞丐差不多，想要挣到钱的话只能跪着。”
姜文把官符往桌上一砸：“我有艺术涵养。”
葛优笑了：“别开玩笑了，艺术又不能当饭吃。”
姜文于是有把手枪一扔：“我有才华。”
葛优笑得更欢了：“别迷糊了，才华顶个屁用啊，你玩不过他们的，想吃饭你就只能跪着。”
姜文：“我就不信了，我一定要站着然后把钱挣了。”


葛优：“不挣穷人的钱，那你要挣谁的钱？”
姜文：“哪个最有权有势，那个最恶。我就要挣他的钱，这里表明了姜文和电影审核制度对抗的决心。”


葛优：“鸿门宴啊，去不得。去了黄屎螂又会把你的电影禁播了”
姜文：“鸿门宴是谁设的？”
葛优：“项羽啊。”
姜文：“最后谁赢了?”
葛优：“刘邦啊。”
在这里姜文自比刘邦，把审核制度比作项羽。他坚信自己能够又一次的骗过审核。


“美女不要，钱也不要，你到底要什么呀？”
作为一个麻匪，匪类是中国电影制度给姜文冠名的。姜文自己从来都没有承认自己是匪类。在他饰演的麻匪身上也找不到匪气。有的也只是将气。麻匪是姜文对自己的自嘲，你让我做匪就匪吧。但我偏不做匪应该做的事，我拍电影并不仅仅是为了挣钱，更重要的是传递我的思想。钱对我来说不重要，我不要挣黎民百姓的钱。我抢投资方的钱，我抢中国电影的钱。所以后面有了一幕麻匪给百姓送钱，黄屎螂抢钱的一幕。暗讽中国电影制度中国商业电影才是真正的匪类。。。
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接着说，我开始的时候说《让子弹飞》是一部姜文的自传电影。那么很简单的可以把《让子弹飞》划分为四个区块，代表姜文导演的四部作品。

电影的开篇，正当葛优他们吃着火锅，唱着歌，沉浸在欢乐的气氛里时。姜文率领兄弟们一拥而上，势如破竹，从劫火车到鹅城上任都可以说是干净利落，一帆风顺。正像姜文九四年拍得处女作《阳光灿烂的日子》，他让姜文一炮而红，震惊世界赢得了荣誉，赢得了光环。从此世界影坛多了一个叫姜文的中国导演，中国又诞生了一个才华横溢的新锐导演。这一段给人的感觉有如行云流水一般节奏非常的轻松流畅欢愉。。。

从姜文上任，跟黄屎螂斗争开始。电影步入了全篇中最为沉重的一段。刘嘉玲死了，小六死了。是不是觉得小六死的很冤，《鬼子来了》也死的很冤。刚才有提到过小六实际代表着姜文的第二部作品《鬼子来了》。姜文在《阳光灿烂的日子》成功后历经了六年时间打造的一部惊世之作《鬼子来了》。之所以张默叫小六，我想是因为《鬼子来了》是姜文六年的苦心之作，毫无疑问这也是姜文现有的作品中最好的作品，可能也是姜文注入最多心血的一部电影，从姜文把小六称呼为儿子中便可以知道姜文对《鬼子来了》的重视，但这儿子也让姜文遭受了最大的打击。因为有辱母亲漂亮的脸蛋而被禁播，更可怕的是姜文也因此禁导，一个导演被剥夺了导片的权利，就像一个医生没有手术刀，一个铁匠被没收了锤子。而《鬼子来了》却让姜文在国外各个电影节上大放异彩。非常讽刺，在国内禁止了导筒，在国外却奠定了大师的基础。什么是鳄鱼的眼泪，就是人们一边告诉你，你的这部电影拍得真好，必定是部经典之作。但非常的遗憾，他不能上映。《鬼子来了》的禁播也是姜文与中国电影审核制度斗争的导火索，对着那个手势作成的墓碑，姜文狠下决心的说：“小六，我会为你报仇的。。。

经过七年的卧薪尝胆，姜文推出了自己的第三部经典之作《太阳照常升起》，《太阳照常升起》一剧最大程度的表现了姜文的勇气。同时也表达了姜文对电影审核制度的愤慨。《太阳照常升起》可以说姜文与电影审核制度的较真之作。你们越不让我拍，我就越要拍。于是姜文煞费苦心，刻意的将自己对那个年代所想要表达的思想晦涩的包裹起来。跟电影审核制度的斗争中终于姜文赢了，姜文用自己的才华骗过了电影审核制度。但可惜的是，姜文的电影输了，因为他不仅仅骗过了电影审核制度，同时也让观众坠入深深的迷雾之中，由于包裹的太深，晦涩难懂也成了《太阳照常升起》的标签。在电影《让子弹飞》中老二邵兵的符号便是《太阳照常升起》，老二代表了姜文的第二部因为电影审核制度牺牲的电影。邵兵的死亡也预示着第三部分的结束。而葛优的死则代表了商业部分的结束。接下来是什么呢？接下来才是真正意义上的姜文电影《让子弹飞》的开始。。。
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电影在进入第四阶段的时候开始变得癫狂，癫狂的姜文，带着对电影审查制度的怒火彻底的爆发了。姜文仿佛在告诉每一个观众，你们看到了吗？我回来了。这才是真正的姜文。从那个时代里走出来的姜文。横幅，标语，呐喊都凝聚了那个时代的气息。姜文用电影的结尾再次抒发了自己的爱国情怀。抒发了自己内心深处的渴望。总会有很多人说姜文媚日情节，一个思想如此狭隘的人又怎么能真正的读懂姜文。性格这东西就跟音乐，电影一样没有国界，没有语言障碍。一个人有缺点应该去改正，而不是去掩盖。影片的结尾又一次传达了姜文曾在《鬼子来了》里所要表达的思想。姜文把金钱铺满整条大街，却没有人敢去抢。而当黑夜过后，地面像被一场大雨冲刷过一般一尘不染。老百姓想要得到金钱，却又不敢拿，因为怕。当黄屎螂的马车跑过大街，白银如雨点般的又回到了黄屎螂的腰包里去了。因为怕，我们不敢去争取，不敢去想象，想象一个更加美好的明天。第二次姜文给予的枪，他把枪铺满了整条大街。枪在这里象征着力量。同样老百姓只能在黑夜偷偷的去拿。第二天黄四郎开马车来收枪被张麻子把马打死。可是当张麻子在街上振臂一呼号召大家去进攻黄屎螂时，百姓手中尽管有枪，却没人响应，他们依旧选择明哲保身的静观其变。而这不就是姜文《鬼子来了》里面的中国人吗？胆小，懦弱，充满了奴性。当姜文把黄屎螂替身的头颅在广场上砍下来的时候，老百姓才被真正的赋予了人性。这就是姜文一直所要表达的历史的悲哀，人性的悲哀，哀其不幸，怒其不争。

  而在这里，姜文真正渴望的是，他很清楚光靠自己一个人是无法对抗中国的电影审核制度的。他渴望人民群众的帮助，渴望老百姓的力量，在姜文的思维里，人民才是社会真正的主人。只要每个人都能勇敢的站出来为自己想要的，为那些不公平的制度贡献出自己的力量，哪怕是绵薄之力也好。我们足以摧毁一座又一座的开平碉楼。我们才能得到最好的，自己真正想要的。做为观众，做为一个影迷，我们希望每一部经典都能呈现在荧幕之上。

开开眼吧，电影审查制度，你究竟要睡到什么时候，难道你看不到吗？其实我们一直都拥有着世界级的导演。给他们一个创作的空间吧。中国电影不能永远都带着一张虚伪浮华的面具。。。

尾声

很多人都一直在问，姜文的结尾想要表达的是什么？斗争结束，弟兄们却抛下了大哥，只剩下姜文一个人。。。？



《让子弹飞》的成功代表姜文赢了，在《太阳照常升起》的失利后，他打了一个非常漂亮的翻身战。他用自己的才华战胜了不可一世的中国电影审查制度。让电影制度见鬼去吧。《让子弹飞》是姜文对中国电影审核的戏谑之作，嘲讽之作。。。一个将才无奈的把灵魂禁锢在一个麻匪的躯壳里，堂堂正正的站着数钱的同时还堂堂正正的给中国电影制度煽了一记响亮的耳光。。。



姜文赢了，是姜文赢了。但又赢了什么呢？在又臭又硬的电影审核制度面前，姜文永远都只是一个弱者。。。他不可能永远都赢，他不可能永远的把才华挥霍在与审核制度的斗争上，他也不可能永远活在阴霾的创作空间里与中国电影制度勾心斗角，期待太阳一次又一次的照常升起。。。



尽管在姜文心里可能得到了某种宣泄，而事实上姜文却变的更加的空虚，对未来更加的茫然无措，“前面是哪方，谁伴我闯荡。”一种渗入骨髓的寂寞。本来英雄与美人的结局应该顺理成章，而周韵却跟着他的弟兄走了。。。又是一个如此无奈的隐喻。杨德昌的电影《一一》里，日本人小田曾把女人比作音乐，音乐是世界上最美好的东西之一。而在《让子弹飞》里，周韵应该代表着姜文内心深处最为美好的东西，艺术。姜文在电影中每一次看周韵的眼神都充满了爱意。商业的成功或者也预示着与艺术的渐行渐远。。。



《送别》再一次被唱响，送给谁呢？送给姜文自己，送给过去，送给迷茫的未来，明天将要去向何方，艺术又将归向何方。。。



前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。英雄是寂寞的，姜文是寂寞的。。。