教育新语丝

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来源:无锡教育博客      作者:金色教育  日期:2010年12月1日  已经有734位读者读过此文
■学习是学生的本分,这是纯朴的学生、思想单纯的学生的想法,读书天经地义,来到学校,就是参与教学活动,没有更多的思考,有些学生会想的更多,有点考虑我学好了,将来未必有好的前途,也就偃旗息鼓,得过且过;有的考虑将来就业难,读了学又有什么用?总在认真与敷衍间游荡,终于日子一日一日过去,后来信心全无;有的看到有人也有异性朋友了,觉得也想尝试,终于因为性的情的诱惑太甚而无心向学,有些诱惑是经不住尝试的,譬如情感,别说小孩子,就是大人,面对心动的异性,做出各种烦扰的事来,这年头,关于情变、小三的闹剧特多,所以小孩子面对许多美丽的异性画面,心动是难免的,但是要学会控制情绪,不能行动。
什么年龄做什么年龄的事儿,少年就是读书成长意气奋发,青年就是恋爱结婚心智成熟,成年便是用心事业建设社会,老年则是维系健康老有所乐。
■只有有思想的人,才会有真正的幽默,只有大智慧,才会有睿智,而不是浅薄的搞笑。
■求真是教育的真谛。教育的着落点是培育有尊严的人,这就需要我们真诚地去爱教育,真诚地去爱学生,不虚伪,不应景,有良知有责任有勇气去革新,从而不断催生人才、大才、大师,国家越来越富强。大师大在那里?大在著作等身、思想启人;大在学贯中西、言教身教;大在潜心学问、淡泊名利。
■面对孩子清澈的目光,纯真,使我感到心灵中拥塞的污垢。我们将心比心,我们把自己童年所期望的,放在学生身上,我们把自己童年所痛恶的,从学生身上拿走。
■在广告时代、信息时代,不断创新、持续创新才能成功,大创新才成功,里程碑式的创新才成功。家教成功的案例及著作数不胜数,但是都是青年求学的成功,鲜有成名成家的成功。教育的成功与否是不是短跑,是持续的长跑。成功与否看终点。如果拔苗助长,往往后劲不足,江郎才尽,昙花一现,过眼烟云。
■现在普遍认为教育难。包括家庭教育难、学校教育难和社会教育难。原因有几:
一是不确定因素太大,学生对未来的职业成长寄托的希望可以说是无限,网络打开了人类的视野空间,缩短了时空距离,现在在学校学一些确定的东西(教材上的那些东东)似乎对于今后不确定的作用是零,以确定的东西来预判今后的无限可能,往往令学生感到学习的无用和无助,还不如今后走一步看一步,就算书到用时方恨少,反正有网络之类的资源可以依仗,可以说拈手即来,何惧?所以有时候与其教会一些死记的东西,还正不如教会他们选择,教会他们方法。媒体的力量很大,学生也懂不少道理,关键是没有内化,所以往往知行脱节,眼高手低。所以要加强实践培养。由于学习资源的几乎无限性使教师的先学先知成为暂时,所以教师要紧跟时代,学识广博方能得到学生的认可。
二是可选择性太大,年轻就是财富,年轻充满机会,广告说,一切皆有可能。世界无限大,机会随时在,后发超越先发者,竞争规则变化大,有时快鱼吃掉慢鱼,有时慢即是快。成功与否存于自己对形势的把握与自己的能力。知识已经不重要,重要的是选择什么样的知识,因为知识领域太多,因为知识每年增长的速度太快,我们比的是学的方向、比谁学的深、比谁学的多元。学生不怕自己暂时的落伍,他们懂得田忌赛马,我不拿自己的弱项比别人,你只要有内容赢你,我就有自信。现在稀缺的不是知识,是机会。机会敲门 的时候,我准备着呢。
■学生社会化早好还是晚好?
张艺谋说,拍山楂树,找不到清纯女生。我认为这是自然的事,你想,孩儿们每天面对各种媒体,这些媒体整天将各种色情、情色画面到处张扬,孩儿们耳濡目染,烟熏火燎,面孔自然不再生鲜,如同用乙烯利催熟的苹果,其二,就算没有污染,可是孩儿们整天介沉浸于书海,埋首于题山,目光或呆滞,眼神游移不定,心灵的窗户缺乏与自然界的互通,故而该灿烂时不够灿烂,该沉静时似乎有点过分,该运动时手足失措,所以青一块灰一块;另外呢,清纯与否其实是个孩子的社会化问题,现在许多家长更愿意让孩子抛头露面,接触社会,因为这个竞争社会,过分内敛自我,往往处于劣势, 所以菁菁校园,单纯青涩少,老练乖张多,特别是大学,孩子速熟,导致家长紧张不堪。当然也有半生不熟的,譬如有一个名牌研究生,暑假回来跟父亲要钱,9000元,其父亲说,手头只有四千现金,还有五千元得到银行去取,没想,居然拔拳相向打父亲。学生社会化早好还是晚好?还真难煞家长。
■教师的幸福在那里?
近日,白岩松新书《幸福了吗》重磅上市。“幸福”一词恐怕要成2010年十大流行词之一。前不久第19届金鸡百花电影节在江阴召开,幸福一词随处可见。在晚会现场,可以说人人说幸福,个个比幸福,在国泰民安的盛世,人人都幸福着,不过随着幸福指数的上升,继续增加幸福度的难度在增大,继续谈幸福成为一个危险的话题。基于个人感受的幸福有无数的定义,幸福是个动词,不是名词,有人把幸福理解成衣食无忧,有人将幸福理解成有房有车,有人将幸福理解成健康开心,不一而足,这是现实主义的幸福观,任何幸福都必须依赖经济基础,幸福是上层建筑,所以,如果抛开了个人主义来谈幸福才会有共同的愿景。郭明义的幸福观就是助人为乐,坚信奉献使人快乐、助人使人幸福。这是许多人正在努力的,也只能渐近,而无法平行。所以人人都得努力。
■家庭教育是基石,学校教育只是为成长插上翅膀。三十年来,中国物质财富积累速急,然而精神财富的继承与发扬始终惹人心烦,根子还在教育。如今科研界潜心研究者少,长远思考者少,追名逐利者多,寻求速胜者多,功力不到不成气候,勤奋有余创新不足。
■学生的自觉来自那里?自觉原为佛界用语,指对禅理的悟通。现在我们常常用于自我约束。对事物的把握比较理性,能够进退自如。自觉是内心的自我要求。外在力量可以帮助实现自觉,譬如劝谕、呵斥、鞭笞乃至禁闭,他们一是唤起羞耻心,二是唤起自尊和自觉。