神马文学网近赏“曼陀罗花”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 05:28:21
近赏“曼陀罗花”
张慧中
《 人民日报 》（ 2010年12月23日 23 版）
到印尼常驻前，友人就告诉我，这个美丽的千岛之国最值得一看的，一是巴厘岛，二就是日惹的婆罗浮屠。半年后，我终于有机会踏上日惹的土地，得以近距离观赏印尼最负盛名的历史遗迹。
婆罗浮屠佛塔共有10层。最底下一层的塔基代表欲界，第二至六层的塔身代表色界，而最后四层代表无色界，当地人简称为“炼狱—人间—天堂”。从上方看，整座佛塔就像一朵绽放的曼陀罗花，代表佛教的大千世界和人的内心深处。婆罗浮屠有约2670块浮雕，覆盖了建筑的立面和回廊。此外，婆罗浮屠还有共计504尊佛像，分布于色界和无色界上，手势的细微差别分别代表着“护佑”、“见证”、“冥想”、“无忧”、“教诲”等含义。
然而，佛塔群究竟由谁而建，为何而建，仍无人知晓，这为婆罗浮屠罩上了一层神秘的幔纱。
相传，婆罗浮屠大约于公元842年由中爪哇夏连特拉王国建造。佛塔的名字据称来自梵语，意为“山顶的佛塔”。1006年，距婆罗浮屠30公里的默拉皮火山爆发，导致整个佛塔群下沉，淹没于茂密的热带丛林近千年。这座象征夏连特拉王国繁盛和荣誉的壮丽佛塔群，在18世纪的当地民间传说中，甚至被赋予了不祥的含义。据传说，一位日惹苏丹国王子无视禁忌，带走了婆罗浮屠一个舍利塔中的雕像，结果回到王宫即暴病身亡。
1811年，英国的斯坦福·莱佛士爵士被任命为爪哇副总督。在听说日惹附近丛林深处沉睡着一座巨大佛塔后，这位对爪哇历史有着浓厚兴趣的爵士便派出一支工程队前往勘察。工程队花了两个月时间，伐木掘地，在丛林中开辟出一条通往婆罗浮屠的路。然而由于惧怕佛塔坍塌，工程队并没有将婆罗浮屠全部发掘。1815年莱佛士在自己的书中记载了这次发现。他将这座佛塔命名为“婆罗浮屠”，引起了世界对该座佛塔的关注。
1907年至1911年，荷兰殖民者遵照“原物归位”的原则逐步修复了婆罗浮屠。他们挖掘佛塔周围的地面，寻找丢失的佛像头颅和石板。随后分解并重建了塔顶的三层圆台及舍利塔，使佛塔初步恢复了昔日的容貌。然而，由于经费不足，重要的排水问题没有解决，婆罗浮屠佛塔仍然面临着被水侵蚀裂缝的危险。
上世纪70年代，在联合国教科文组织的协助下，婆罗浮屠进行了一次彻底修复。加固了地基，清理了1460片石板，分解并重新组装了塔身的5层方台，加设了防渗透层和过滤层，还通过埋设管道改进了排水系统。竣工之后，联合国教科文组织于1991年将婆罗浮屠列入世界文化遗产名录。据悉，由于修缮得当，在2006年的地震和火山喷发中，这座古塔毫发未损。美丽的婆罗浮屠终于涅槃重生。
婆罗浮屠历经数次修整，几经浮沉，如同其名字的含义一样，从地下炼狱，到地上人间，直至今日作为超脱的标志巍然屹立。同行的向导说，婆罗浮屠本身就是一部大乘佛教的圣书，建造它的目的是让人们在参观中得到净化。尽管今年默拉皮火山再度大规模喷发，让婆罗浮屠蒙上了一层浮尘，不得不再次封闭整修，但远远望去，它的美好和沉静一如往昔。作为某种精神力量的象征，千百年来，这座东方的金字塔静静地俯视着来自各地的芸芸众生，无声地向远来的游客诉说着人生的真谛。
张慧中
《 人民日报 》（ 2010年12月23日 23 版）
到印尼常驻前，友人就告诉我，这个美丽的千岛之国最值得一看的，一是巴厘岛，二就是日惹的婆罗浮屠。半年后，我终于有机会踏上日惹的土地，得以近距离观赏印尼最负盛名的历史遗迹。
婆罗浮屠佛塔共有10层。最底下一层的塔基代表欲界，第二至六层的塔身代表色界，而最后四层代表无色界，当地人简称为“炼狱—人间—天堂”。从上方看，整座佛塔就像一朵绽放的曼陀罗花，代表佛教的大千世界和人的内心深处。婆罗浮屠有约2670块浮雕，覆盖了建筑的立面和回廊。此外，婆罗浮屠还有共计504尊佛像，分布于色界和无色界上，手势的细微差别分别代表着“护佑”、“见证”、“冥想”、“无忧”、“教诲”等含义。
然而，佛塔群究竟由谁而建，为何而建，仍无人知晓，这为婆罗浮屠罩上了一层神秘的幔纱。
相传，婆罗浮屠大约于公元842年由中爪哇夏连特拉王国建造。佛塔的名字据称来自梵语，意为“山顶的佛塔”。1006年，距婆罗浮屠30公里的默拉皮火山爆发，导致整个佛塔群下沉，淹没于茂密的热带丛林近千年。这座象征夏连特拉王国繁盛和荣誉的壮丽佛塔群，在18世纪的当地民间传说中，甚至被赋予了不祥的含义。据传说，一位日惹苏丹国王子无视禁忌，带走了婆罗浮屠一个舍利塔中的雕像，结果回到王宫即暴病身亡。
1811年，英国的斯坦福·莱佛士爵士被任命为爪哇副总督。在听说日惹附近丛林深处沉睡着一座巨大佛塔后，这位对爪哇历史有着浓厚兴趣的爵士便派出一支工程队前往勘察。工程队花了两个月时间，伐木掘地，在丛林中开辟出一条通往婆罗浮屠的路。然而由于惧怕佛塔坍塌，工程队并没有将婆罗浮屠全部发掘。1815年莱佛士在自己的书中记载了这次发现。他将这座佛塔命名为“婆罗浮屠”，引起了世界对该座佛塔的关注。
1907年至1911年，荷兰殖民者遵照“原物归位”的原则逐步修复了婆罗浮屠。他们挖掘佛塔周围的地面，寻找丢失的佛像头颅和石板。随后分解并重建了塔顶的三层圆台及舍利塔，使佛塔初步恢复了昔日的容貌。然而，由于经费不足，重要的排水问题没有解决，婆罗浮屠佛塔仍然面临着被水侵蚀裂缝的危险。
上世纪70年代，在联合国教科文组织的协助下，婆罗浮屠进行了一次彻底修复。加固了地基，清理了1460片石板，分解并重新组装了塔身的5层方台，加设了防渗透层和过滤层，还通过埋设管道改进了排水系统。竣工之后，联合国教科文组织于1991年将婆罗浮屠列入世界文化遗产名录。据悉，由于修缮得当，在2006年的地震和火山喷发中，这座古塔毫发未损。美丽的婆罗浮屠终于涅槃重生。
婆罗浮屠历经数次修整，几经浮沉，如同其名字的含义一样，从地下炼狱，到地上人间，直至今日作为超脱的标志巍然屹立。同行的向导说，婆罗浮屠本身就是一部大乘佛教的圣书，建造它的目的是让人们在参观中得到净化。尽管今年默拉皮火山再度大规模喷发，让婆罗浮屠蒙上了一层浮尘，不得不再次封闭整修，但远远望去，它的美好和沉静一如往昔。作为某种精神力量的象征，千百年来，这座东方的金字塔静静地俯视着来自各地的芸芸众生，无声地向远来的游客诉说着人生的真谛。