恰同学少年

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在价值观上与你一致
人品
感情归宿
毛泽东说(问开会):我以后能不能找到一个知我懂我的人,和我有一样的理想,一样的信念,一样感情的人???
杨开慧回答到:你很难懂吗?不要把自己说的好像很难懂,很了不起的样子.也不羞???
恰同学少年(2007-07-25 17:13:05)
暑假在家看的一部完整的书写新中国第一代先进个人的成长与求学经历,让人感触颇深,现摘录其中的相关镜头与大家共勉,愿有志者都去看看这部电视剧,有什么感触都可以来说说……
镜头一
杨昌济:今天,是我给大家上的第一堂课——修身。何谓修身?修养一己之道德情操,勉以躬行实践谓之修身。古人云:修身齐家治国平天下。也就是说,修身是一个人,一个读书人,一个想成为堂堂君子之人成才的第一道门坎。己身之道德不修养,情操不陶冶,私欲不约束,你就做不了一个纯粹的人,一个高尚的人,一个精神完美的人。那么齐家治国平天下,这些作为也就无从谈起。你们会问,什么是修身的第一要务呢?两个字:立志。孔子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。人无志,则没有目标,没有目标,修身就成了无源之水。所以,凡修身,必先立志。志存高远,则心自纯洁。
(润之反问杨先生之志,杨于板上手书一联)自闭桃源称太古,欲栽大木柱长天。杨某平生,无为官之念,无发财之想悄然遁世,不问炎凉。愿于诸君之中,得一二良才,栽得参天之大木,为我百年积弱之中华,撑起一片自立自强的天空。则吾愿足矣。
镜头二
在徐特立老师的课堂上,徐老师让两位观点相反的同学展开辩论,一位是刘俊卿,另一位是蔡和森:
蔡:我不同意。教师者,传道授业,教书育人者也。要是教师都一门心思追求更好的待遇更高的地位去了,那还有什么心思去培养学生,用这样的心态去教书,又怎么教得出愿意为社会,为大众奉献自己的学生呢?
刘:大道理谁不会讲,如果要你低人一等,吃一辈子粉笔灰,你蔡和森也未必愿意吧。
蔡:我从来不觉得吃粉笔灰有什么地方低人一等。相反,我倒坚信,教书育人是这个世界上最崇高的职业之一。
刘:我也没有说不崇高啊,只不过别人都说教师是穷教书匠。光你自己觉得崇高,有什么用啊?
蔡:人之所以为人,正是因为人有理想,有信念。懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益与私欲,那人和只会满足于物欲的动物,又有何分别呢?林文忠公有言,壁立千仞,无欲则刚。我若相信崇高,崇高自与我同在。而区区人言冷暖,物欲得失,与之相比,又渺小得何值一提呢。(掌声)
镜头三
XXXXX接下了办工人夜学的任务,在读书会上邀请大家当老师。
萧:工人夜学,润之,我发现你啊,永远都有新名堂。
蔡:新名堂怎么了?润之这个新名堂,我可是双手赞成。
萧:赞成不赞成,你总得给我个理由吧。
毛:你要理由,那我就给你摆个理由。这四年多来,我一直在思考,究竟什么才能改变我们这个千疮百孔的社会,才能拯救我们这个内忧外患的国家?过去是靠读书、求学,可光靠书上的道理有用吗?你读一万本书,不还是挡不住汤芗铭的那些兵。我也想过:一个人不行,我们结交朋友,组成团体。可中国这么大,光靠几个读书人来使劲,靠个把个团体就能改变得过来?照样不行,这次游学,给我的触动更大。一个土财主,他就能骑在那么多佃户头上为所欲为,为什么?因为读书人只有那么几个,中国真正多的是工人农民老百姓。他们愚昧,他们老实,他们要是动不起来,你读的书再多,你再一帮学生,翻不了天。
蔡:是啊!光靠我们,解决不了真问题。
萧:办个工人夜学,教几个工人,这个问题就解决了?
毛:中国的问题究竟怎么解决,我现在当然回答不上来。不过我相信,唤醒民众是件非搞不可的事情。我们这些青年组成的团体,也只有眼睛向下,盯着那些最底层,最广大的老百姓,才能真正成就一点事情。萧菩萨,你不是总说,积跬步之始吗?
镜头四
XXXXX的母亲文七妹生病,毛将其母接到长沙治病。幸得陶斯咏的帮助,在省城的大医院住院治疗。XXXXX在照顾他母亲的时候,和陶讨论起他的母亲。
毛:我娘的病其实都是累出来的。这几十年,整天整天,整夜整夜,田里,家里,大人,小孩,都靠她一双手。就算是机器,它也要停一停啊。可我娘呢,一天也没有歇,看看我身上这一针一线,哪样不是她熬夜熬出来的。可这些年,我这个做儿子的,却不在她老人家身边,什么事也没有为她分担。我连最起码的孝道都尽不了。反而让当娘的担心我,牵挂我,替XXXXX心。
陶:可是你心里一直有你母亲。有这一点,我想她也就满足了。
毛:中国最苦的,就是像我娘这样的妇女。一辈子,什么都没有享受过,就这样一句话也不说。做呀,做呀。一直做到筋疲力尽,做出一身病,做到做不动为止。在乡下得了病,又没有地方看,只有这么拖着,熬着。结果小病拖成大病,大病最后拖到……好多人一辈子,连医院的门朝哪边开都不知道,连大夫长得什么样子他都没有见过。
陶:是啊,谁让中国还这么贫穷,这么落后呢?
毛:不,这一切都太不合理,这一切都必须改变。我相信,总有一天我要让所有的中国人,不管是男的,女的,城里的,乡里的,有钱的,没钱的,我都要让他买得起药,看得起病。我要让中国,再也不出像我娘这样的悲剧。
镜头五
在陶斯咏逃婚以后,引发了大家对爱情问题的思考。当时不满16岁的杨开慧就和父亲杨昌济讨论起这个问题。
杨昌济:想什么呢?
杨开慧:爸,你说什么是爱情?
杨昌济:爱情就是成年人之间,互相的倾心和爱慕。
杨开慧:那,你说爱情和理想是矛盾的吗?
杨昌济:爱情和理想啊,并不矛盾。不过有些时候,会有一点点。
杨开慧:要我看啊,一点都不矛盾。
杨昌济:是吗?
杨开慧:嗯,爸,你看啊。其实人的感情呢,是分不了那么清楚的。理想、信念、抱负和感情不是一刀切开变成几回事,而是都混合在一起的。那也就是说什么样的理想,什么样的信念,就会需要什么样的感情。如果说这两个人对世界的看法,对人生对其他大事的追求想法都不一样,那么这两个人也就不可能有一样的感情了。爸,你说我说得对不对?
杨昌济:你能想到这一层,很不容易嘛。的确,在这个世界上,每个人都有不同的追求和个性。有个人呢,就像一支蜡烛,光芒也许并不耀眼,但却温馨,祥和。他追求的是平平安安的生活。可是有的人呢,却像一道闪电,一团烈火,熊熊燃烧,不顾一切。也许他能成就惊天动地的事业,也许他能赢得世人莫大的敬仰,但同时也就注定了,他不会留恋那只属于两个人的温馨与浪漫。因为还有更高尚更远大的理想,需要他去奉献。这样的人,他的感情同样真挚,但却不见得被一般人所接受。
杨开慧:那可不一定。蜡烛即使燃得再久,我想有的人,也宁愿去选择惊天动地的闪电。
镜头六
在长沙城千钧一发的时刻,XXXXX主动请命,挺身而出。
孔:进攻?
毛:对,惟今之计,只有主动进攻,方可保住学校,保住长沙城。
方:可是,溃兵有几千人啊?就凭我们,跟他们打?
毛:人多人少并不是问题。各位老师,你们想想:傅良佐这个湖南督军本来就是临时当上的,他的队伍打了那么大的败仗,一路败逃,连他傅良佐自己都跑得没影了,扔下这帮手下,群龙无首,完全是溃不成军啊。不要讲一个军队应有的士气,我刚才去猴子石看过,就连基本的建制都被打散了。整个一个无头苍蝇。像这样的军队,人再多,他也没什么战斗力。
孔:可他们手上毕竟有几千条枪啊。
毛:正是因为他们有几条枪,所以他们才敢往长沙跑,跑来长沙干什么?无非就是想趁机抢一把,捞一笔。可是一两个钟头前,他们就已经到了长沙城外,为什么迟迟不敢进城?总是待在猴子石,为什么?因为他们摸不清长沙城的虚实。傅良佐的这支兵,是被护法军里的湘军程潜部击溃以后,从湘潭,株洲一线由南往北败逃长沙。护法军的另一支,广西桂军呢,则是从湘西经常德,由西往东向长沙进攻,而且前天已经打过了益阳。也就是说,这支溃兵不可能知道从西而来的桂军现在的进展,他们之所以缩在城外不敢动,正是因为按着时间来计算的话,桂军完全有可能已经到达了长沙。他们怕的也正是比他们的力量多出好几倍的桂军,在城里等着他们。
孔:有道理。
毛:这种兵败如山倒的军队,真的打起仗来是绝对不敢打的。对他们来说,保命才是第一位。但是,如果时间一旦拖下去,城里还没有动作,那就等于告诉他们,桂军还没有到,长沙是一座空城。到那个时候,他们的胆子就会大起来,他们就会明白长沙城是他们碗里的一块肉,可以任由他们宰割。这帮打了败仗的兵,已经不再是军队,而是一帮强盗。假如真的一窝蜂涌入长沙城,那么几十万人的长沙城就会变XXXXX间地狱。所以现在最关键的就是时间。只有抢在他们弄清虚实之前,打他个措手不及。这样才能保住长沙城。
杨:话是说得不错,可是长沙原来是傅良佐的地盘,现在连他自己都跑了,哪来的军队守城啊。这一时半会儿,上哪去找这么一支军队呢?
毛:一师就有,一师学生志愿军。
徐:就两百学生,连一支真枪都没有,太冒险了吧。
孔:是啊,润之,这可不是开玩笑。万一让对方看出来,这可是两百同学的命啊。
毛:这些我都算过了,我们人是少。可是猴子石那个地方四面是山,我们可以借地形的优势,虚张声势。那些吓破胆溃不成军的兵根本摸不清我们的实力。至于枪,也不是完全没有办法。警察所里就有,他们也是长沙的警察。为了长沙,应该会跟我们一起干。
孔:话是这么说,可不怕一万,就怕万一呀。万一要是搞砸了,或者对方胆子大……
毛:校长,各位老师,我也知道这样做有风险。事有轻重大小,君子有所不为亦必有所为。当此全城民众安危之际,我们学生军不挺身而出,谁挺身而出?各位老师,你们终生教授学生,想培养的,不正是敢于舍生取义,敢于临危向前的堂堂万夫之雄吗?
杨:昭绶,答应他们。
孔:润之,这两百学生军,就交给你了!
毛:是!校长!