永远的鲜卑--第四个故事?万里驼铃(24P)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/25 19:13:43

第四个故事 万里驼铃(24P)

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    拓跋鲜卑在中国北方建立的国家并不止一个北魏。还有两个。一个是北边的柔然,一个是西边的吐谷浑。柔然姓拓跋,吐谷浑姓慕容。现在中国人讲历史,很少提这两个国家,就是提,也是一笔带过,搞得这两个国家好像从历史上蒸发了,真是莫大的悲哀。


柔然,约四世纪初(301年)——公元555年,郁久闾姓,势力遍及大漠南北。

北达贝加尔湖畔,南抵阴山北麓,东北到大兴安岭,东南与西拉木伦河的库莫奚及契丹为邻,

西边远及准噶尔盆地伊犁河流域,并曾进入塔里木盆地

    莫以为这两个国家是小不点,不值一提,这两个国家疆域广阔,人民众多,存世的时间比北魏还长。也莫以为这两个国家是历史的匆匆过客,他们的后代做出过惊天动地的大事业,几百年后,他们的后代再聚合成蒙古,铁马钢枪,风驰电闪,占领了半个地球,整个世界为之震动。更莫以为这两个国家是外胡杂番,与我无关,这两个国家都与中原王朝建立过臣属关系。他们的后代,最后也都融入中华民族大家庭,成为我们的兄弟姐妹。他们的历史,就是我们的历史。

 

    不说历史,还是讲故事。这两个国家的故事很有些趣味性。因为这两个曾经威风八面的国家,当初都是因为负气出走而成就的,说起来有点儿意思。

 

 先说柔然。

     

  冯太后之前,鲜卑社会一直处于奴隶社会。拓跋鲜卑进入中原,建立的第一个政权是代,到拓跋珪在大同建立北魏的时候,鲜卑社会仍处在奴隶社会,鲜卑社会进入封建社会,是在冯太后摄政的后期。所以,在此之前,拓跋鲜卑的社会结构就是贵族与奴隶的二元结构。

 

  话说有一个小奴隶,名叫木骨闾,是拓跋鲜卑部的一个小牧马人,也有说是小沙弥的。虽然是奴隶,但从小乖巧能干,善于察言观色,加上巧嘴利舌,很得主人喜欢。但有一天,却因为一件小事与主人发生冲突,被主人暴打一顿,这木骨闾一怒之下,愤然出走。拓跋鲜卑从大兴安岭下来已经三百多年,木骨闾反其道而行之,一路不停歇地往北逃,往老家逃。等见到漠北草原的牧人的时候,才停下来。他知道,主人再也追不上他了。

 

  草原上的牧人们杀羊招待这位远客,问起南下的那些同族亲戚们是如何生活的。木骨闾便把在汉地见到的情景大大夸张了一番,顺便也把自己大大抬高一番,把自己描绘成是组织上派来,领导这些化外之民的特派员。看着这位知识渊博,谈吐不俗的特派员,牧人们无不叹服,当即召开大会,选举木骨闾为王。木骨闾说,咱们也是一个国家了。得有个名字,我是贤明之主,国名就叫贤明吧。当地话,贤明就是柔然,柔然国就这样诞生了。

 

柔然汗国始祖木骨闾。从拓跋鲜卑掠获的一个秃顶小奴隶,因祸得福成了柔然汗国始祖。



拓跋力微(174年—277年)。柔然汗国始祖木骨闾是拓跋力微(174年—277年)

时被拓跋鲜卑掠获的奴隶,后免为骑卒。

 


拓跋猗卢(?-316)。3世纪末,猗卢总摄拓跋三部时,木骨闾恰因“坐后期当斩”罪,“亡匿广漠溪谷间”,并集合逃亡者百余人,依附游牧于阴山北意辛山一带的纥突邻部,当了柔然国主。

 

柔然人主要由草原上的鲜卑、敕勒、匈奴和突厥等许多民族和部落所组成。

 


郁久闾社仑(公元?-410年)柔然可汗,木骨闾六世孙。学习北魏,整军,立法。采取了与中原各政权通好,集中力量征伐漠北各部落的国策,臣服了丁零、铁勒、敕勒等许多邻近部落,基本上统一了漠北。

柔然疆域逐渐增大。北边到了贝加尔湖,南面到了长城边上,东面到鲜卑人的老家大兴安岭,

西边到了伊犁河流域,塔里木盆地。


北魏太武帝拓跋焘(408-452)认为柔然智力低下,败多胜少,是不会思考的虫子,改称柔然为“蠕蠕”。

 

骁勇善战的柔然族骑兵。柔然的祖宗是被拓跋鲜卑打出来的,柔然与拓跋有世仇。

所以柔然立国后,就与北魏打,足足打了五十多年。

 

     这木骨闾当了柔然国主,但草原民族,逐水草而居,说是国家,其实仍是一个松散联盟。直到许多年后,到了他的后代社仑,情况变了。这时候拓跋鲜卑已经建立了北魏王朝。于是社仑学习北魏,开始了柔然的社会整顿,他的整顿,其实只有两个方面,一个是整军,一个是立法,虽然粗糙,但很有效。整军,就是建立营队制,以千人为军,置一将,以百人为幢,置一帅。立法就更简单,打仗时谁先攻进去奖励谁,谁胆敢临阵脱逃,乱石砸死。整顿完毕,开始打仗,先是把高车和散居在草原上的匈奴剩余部落打服了,都收进柔然,在往西进,一路走,一路打,柔然疆域逐渐增大。大到什么程度呢?北边到了贝加尔湖,南面到了长城边上,东面到鲜卑人的老家大兴安岭,西边到了伊犁河流域,塔里木盆地。

 

    到公元四零二年,社仑看看差不多了,便自命为可汗,当上了从塔里木盆地到大兴安岭这片广袤土地的王众之王。这可汗一词,是鲜卑语,原来并不单只国家元首,只是贵族的一种称谓,就是从社仑开始,把它用为最高统治者的专用称号,柔然的这一称法,被突厥、回、蒙古等族沿用了下来,说来,柔然还是可汗称号的创立者。

 

    柔然自称柔然,但到了汉地,没人叫他柔然。

 

    这时候拓跋鲜卑已经汉化的可以,自认为是汉人了,对原本是拓跋的柔然看不起了,根据柔然的音,另给柔然起了一个名字,蠕蠕。蠕蠕,就是小爬虫,鄙视的可以。倒是真汉人不这么叫,到了南朝,也不叫柔然,叫茹茹,或者叫芮芮,好听多了。

 

      柔然的祖宗是被拓跋鲜卑打出来的,柔然与拓跋有世仇。所以柔然立国后,就与北魏打,足足打了五十多年。说来有趣,为了防柔然,北魏在北边大修长城,东起河北赤城,西到内蒙包头,修了一溜。拓跋修城防拓跋,真真有趣。不过柔然与拓跋也有好的时候,好的时候,就联姻。北魏文成帝的娘,就是木骨闾的直系后代。奴隶的孙女当了皇上的娘,也有趣的可以。


魏明元帝(409-424)时期修筑的长城。

为了防柔然,北魏在北边大修长城,东起河北赤城,西到内蒙包头。

 

柔然族曾经居住地。也在汉化,也住房子。


北周(557-581)、北齐(550-577)、南陈(557-589)。

公元五五五年,突厥灭柔然。 柔然随诸鲜卑汇入汉族。


 

    柔然亡于突厥。公元五五五年,突厥灭柔然,部分柔然逃奔西魏,再回归于拓跋。西魏归北齐,北齐归北周,北周归隋,隋入唐,柔然随诸鲜卑汇入汉族。俘于突厥者,化为突厥,存于今天的维吾尔族中。

 

    残留在草原的,被分为两部,北柔然化为室韦,成为蒙古的祖先。南柔然化为契丹,成为辽朝的先人。两部柔然,在后世都绝地奋起,在中国大地上开创了惊天地,泣鬼神的伟业,这是后话,待后来慢慢讲来。

 

      再说吐谷浑。

 

    吐谷浑是人名,也是国名。叫人名的时候应该加上姓,慕容吐谷浑。从檀石槐开始,慕容鲜卑就出现在中原的政治舞台上,到慕容吐谷浑出生的时候,慕容鲜卑在中原已历经二百多年。

 

吐谷浑疆域,东至洮河、龙固(今四川省松潘),西达赤水、白兰,北界黄河,南至大积石山。

北邻南凉,东为西秦。


      慕容吐谷浑的爹是慕容涉归,慕容涉归的爷爷叫慕容莫护跋,这个慕容莫护跋在三国时曾经协助司马懿平定公孙渊,得过汉人的封号,率义王。所以慕容涉归是鲜卑与汉人双重贵族。到慕容涉归时,这个家族到了最辉煌的时候。慕容涉归当了鲜卑单于。

 

 

慕容吐谷浑(?-317)。吐谷浑的始祖,鲜卑单于慕容涉归庶长子,前燕建立者慕容皝之父慕容廆之庶兄。


公元283年率所部1700户西迁到今内蒙古自治区阴山。

313年左右,慕容吐谷浑又从阴山南下,至陇西之地枹罕(今甘肃省临夏)。


 

      慕容吐谷浑是慕容涉归的长子,按理说应该接班,但他妈是小老婆,他弟弟慕容廆虽然小,却是大老婆生的,接班轮不到他。他爹死的时候,让他弟弟慕容廆接了单于的班,只给他分了一千七百户,让他单过。草原民族,最重要的生产资料是草场。两伙人在一起放牧,难免为争草发生冲突,牧民一打架就到两家主人处告状,一来二去,兄弟俩关系紧张起来。终于有一天弟弟说了重话:你有能耐就别在这里混了,天地宽着呢!慕容吐谷浑是刚强之人,哪受得了这个气,一跺脚,说,你放心吧,我要走,就走到万里之外,让你眼不见,心不烦!当夜就发布命令,全体集合,走人!

 

     慕容吐谷浑说话算话,不留后手。这一走,真是万里之遥。过河套,走岷山,一直走到青海。一路走,一路收罗沿途部族,最后在今天甘肃临夏建立了大帐。公元三二九年,吐谷浑的孙子叶延接班,便把爷爷的名字作了国号。建起了东起甘肃,西到新疆南部,北到青海,南到四川阿坝的大帝国。

 
吐谷浑历代汗王表。公元三二九年,吐谷浑的孙子叶延接班,便把爷爷的名字作了国号。建起了东起甘肃,西到新疆南部,北到青海,南到四川阿坝的大帝国。350多年的存国时间开创了少数民族地方政权最长的纪录。


吐谷浑。从东北的白山黑水间千里跋涉、辗转迁徙到青藏高原,创造了诸多奇迹。

 


培育了中国历史上闻名遐迩的千里马“青海骢”。它就是“马踏飞燕”的生物原型马。

1983年,“马踏飞燕”被正式指定为中国旅游的标志图案。

 


这就是马踏飞燕。为东汉青铜器,1969年出土于甘肃省武威雷台墓。是东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土的,现藏甘肃省博物馆。奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。

 


它三足腾空,全身着力的右后足下踏着一只飞鸟。郭沫若把这个凝固的永恒的梦幻意境命名为“马踏飞燕”。

这匹马的四足之中,一侧两足是同时向前,另一侧两足则是同时向后,也就是人们通常所说的“顺拐”。

 


这种对人来说很别扭的顺拐,对马来说却并非缺陷,而是一种很难得的技巧,叫对侧步。它走起来重心左右摇摆,避开了地面向上的反冲力,骑马人无颠簸之感,颇似马术比赛中的盛装舞步,平稳舒适,高贵优雅。

    吐谷浑在华西落地生根,把当地的氐、羌、汉、高车拢在一起。年头多了,相互通婚,血缘交融,生活习性,语言文化,都逐渐羌化,和北魏、柔然渐行渐远。吐蕃也是羌人,逐渐把吐谷浑当成了亲戚。但吐谷浑王室,却始终保持了用汉字,说汉语的传统。

 
公元663年,吐蕃对吐谷浑发动攻击。吐谷浑求助唐朝,唐高宗派薛仁贵出援,结果被吐蕃大败。吐谷浑王族后妃随着唐军,凄凄惨惨地撤回凉州,吐谷浑亡。

 

 

    吐谷浑与北魏的关系,与柔然相似,打打和和,直到孝文帝时,才算消停下来。到北魏亡,隋唐时期,吐谷浑也是战战兢兢地在夹缝中求生存。而此时吐蕃日见强盛,公元663年,吐蕃对吐谷浑发动攻击。吐谷浑求助唐朝,唐高宗派薛仁贵出援,结果被吐蕃大败。不但没有救了吐谷浑,连自己都损兵折将,狼狈而返。吐谷浑王族后妃随着唐军,凄凄惨惨地撤回凉州,把百姓牛马都留给了吐蕃。吐谷浑亡。

 

     慕容吐谷浑的弟弟慕容廆也不简单,他的后人分别建立了前、后、南、北四个燕国,但最后都归于北魏。吐谷浑后人入汉,虽然晚于四燕,但最终还是殊途同归。历史有时候很有意思。

 

     内迁的吐谷浑,最后被安置在山西南部,化入汉族。留在青海不降吐蕃的,成为今天的土族。大量为吐蕃掠回的,终于成为吐蕃,成了今天藏族重要的组成部分。

 

     北魏、柔然、吐谷浑,先后消亡了,然而,公元三世纪到五世纪的中国,中国北方,北有柔然,西有吐谷浑,南有北魏,大半个中国尽在鲜卑人统治之下。动硬的,打起仗来,动辄二十万骑。好起来,进贡封赏,来往千百十驼。从辽东到天山,骏马奔驰,万里驼铃,尽是鲜卑臣民,那是一番怎样壮丽的景象啊!

 
从辽东到天山,骏马奔驰,万里驼铃,尽是鲜卑臣民,那是一番怎样壮丽的景象。


     最后说一句,木骨闾的骨,吐谷浑的谷,都念“欲”音。木骨闾的后代,以祖名为姓,郁闾氏。吐谷浑的谷,似应念轻声,有的汉文典籍把吐谷浑写作退浑、吐浑。

 

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