我们需要一种自觉创造伟大业绩的城市精神

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/24 18:38:42

我们需要一种自觉创造伟大业绩的城市精神

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1楼

在创业中打造生态城市

市委书记张新实：在广泛征求社会各界意见和建议的基础上，经过认真讨论和酝酿，并经过市民投票评选，我们确立了宿迁城市精神的表述用语，这就是“归宿在生态，变迁在创业”。

这一表述用语中，嵌有“宿迁”两字，这固然也是一种“个性”，但这是外在的，更重要的是显示了我们自身“内涵”上的独特性。

城市精神是城市所追求的一种境界，是城市特色的鲜明体现。建设生态宿迁、打造绿色家园，这就是我们努力追求的一种境界，而这一定位就是由我们自身鲜明特色所决定的。宿迁湖清水秀，空气清新，环境优美，是一片“净土”，是独特的“氧吧”，在现代工业文明快速发展的今天，这样的资源已经相当稀缺，也就显得尤为宝贵。未来城市的竞争很大程度上是生态环境的竞争。抓住这一特征来定位我们的发展路径，应该说是合乎宿迁实际的选择。因此，明确定位于“归宿在生态”，使之逐步成为我们的共识，并融入我们的血脉，对于加快宿迁发展、提升城市的核心竞争力意义重大。

宿迁发展最终要靠全市526万人民携手同心创大业，在创业浪潮中构筑生态城市，铸就生态乐园。没有坚定执着的创业信念和理念，没有上下一心的创业实践，一切都将成为空谈。因此，我们必须高举创业大旗，努力培育创业文化，通过创业文化的培育和引导，把人们的思想和行动统一于“创业”，坚持在与时俱进中创业，在不断创新中创业，在引领时尚中创业，在创业中实现快速发展，在创业中打造生态城市。

当一个城市不满足于普通的物质发展和成就，而是想到自己应该承担的历史责任的时候，我们就说它有了一种精神。与发达地区相比，我们还有一定差距，这就意味着我们更需要有一种精神，一种要自觉创造伟大业绩、完成历史使命的精神。当前，我们要努力培育城市精神，以此来凝聚人心，引领人们不断奋发向上，从而促进物质文明和精神文明建设共同发展。

艰苦创业诗意栖居

著名诗人、《楚苑》杂志主编刘家魁：西方哲人海德格尔认为，人类的终极理想，是在大地上“诗意栖居”！什么是“诗意栖居”的基本保证呢？当然是优美的生态环境。其实，中国古人对此早就有过更为形象生动、具体准确的描绘，诸如“蓝天白云”、“青山绿水”、“鸟语花香”、“相亲相爱”等等都是。由此可知，“归宿在生态”，不仅是对传统文化中精华的继承和提纯，也是与整个人类“诗意栖居”的理想相一致的。

可以“诗意栖居”的生态环境以及更多内涵的其他必备条件，并不天然存在，所有欠缺的部分，都需要我们的创造性劳动加以补充。树需要我们去一棵一棵地栽植，花需要我们去一株一株地培育，垃圾需要我们去一点一点地清除，道路需要我们去一寸一寸地铺筑……一句话，未来美好的一切，都需要我们从现在做起，从创业开始。“变迁在创业”，既朴素，又实在，只有创业，只有创造，我们共同的家园———宿迁，才会变得更加繁荣富强，更加和谐美丽，更加符合我们“诗意栖居”的理想！创业、创造，不仅能造福当代，泽被子孙，也是我们实现个人生命价值和意义的最好的途径！古语云：大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽！

市民谈宿迁城市精神

我市确立了城市精神表述用语，这就是“归宿在生态，变迁在创业”。为此，我们采访部分市民，请他们对此谈谈自己的看法。他们在发表见解的同时，纷纷表示，这种精神正是我们这个城市所需要的，不断发扬发展这种精神，使之成为推动社会进步的强大动力。

“城市精神是城市的生命力、凝聚力和创造力的集中体现。‘归宿在生态、变迁在创业’是我们这个城市的真实写照和反映。”宿迁学院施老师这样总结说。

市民袁沭认为，城市精神是一个城市的魂，它是建立在生态、文明、和谐发展的基础上的。我市良好的生态环境提升了城市的知名度和美誉度，城市的发展需要这个城市的人有一种拼搏、进取的创业精神。

  • 2006-11-3 19:10
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2楼


市思泉营养水有限公司董事长陈海明对把“创业”作为我们的城市精神深有感触。他说，一个城市发展的活力和动力就在于创业、在于全民创业，这样的城市精神有利于营造浓厚的创业氛围，激发更多的人加入到创业的道路上来，从而实现全民创业、创大业，挣得家业的同时也促进了整个社会经济发展。

市民陈先志主要经营副食品，虽然生意不大，但是他始终认为宿迁良好的发展环境有着很多的发展机遇。他说，他以自己是一名宿迁人为自豪，他觉得自己好像生活在一个花园城市里，但就是缺乏一种创大业的精神和魄力。城市的发展需要一个良好的生态环境，更需要一种永不满足的创业精神。

对于宿迁把生态和创业作为城市精神，南京客商胡波认为这是最合适不过了。他说，自己2003年第一次来到宿迁，就觉得宿迁整个城市被绿色环抱，给人感觉特别舒服。

来宿探亲的王焕新少将深情地说，我到过很多地方，但我感觉家乡更美！家乡的巨变是每一个宿迁人艰苦创业取得的成果，给人奋发向上的动力。王光强是1998年来宿迁发展的，他认为，宿迁能够在短短几年时间，发生巨大的变化，最主要的还是人的因素。他说，现在宿迁人整天都在盘算着怎样才能发家致富，怎么才能从务工者变成小老板，再成大老板，这种精气神正是宿迁发展所需要的。

上海客商吉鸿伟上世纪90年代曾在宿迁生活过，时隔十多年，当他再次踏上宿迁时，却有一种很陌生的感觉。他认为，宿迁变化最大的莫过于人的思想观念转变，老百姓肯吃苦、想致富、争创业才是宿迁发展的内在动力。生态、创业正是宿迁城市精神的高度概括。


宿迁城市精神源远流长

宿迁学院教授程芳银：这是一片神奇而古老的土地，这是一个年轻而现代的城市———苏、鲁、皖三省通衢，淮海经济区的中心城市、欧亚大陆桥的东桥头堡重镇———宿迁市。

宿迁市“地脉远从东岱入，山光坐向大河收。”三台山、马陵山神秘瑰丽，雄居其右，淮河、运河、古黄河以及泗水、沂水、沭水等诸水穿境，骆马湖、洪泽湖二湖偎依南北。山水相携，葱茏毓秀。春日绿柳依依，白杨成林；夏日荷香馥馥，一望无际；秋日稻菽翻浪，一片繁忙；冬日山风吹雪，梅香飘荡。真是山水城林融为一体，河清湖秀，鸟语花香。人在城中住，楼在林里头。是闻名遐迩的“杨树之乡”、“花卉之乡”。曾被乾隆皇帝赞为“第一江山春好处”，今被有识之士称为黄淮海地区的“生态氧吧”。

“淮海东流古宿迁”，宿迁市历史悠久，人文荟萃。这里是世界生物进化中心之一，也是人类起源中心之一，被誉为地球上的“生命圣地”。境内发现的长臂猿化石，距今一千万年，是亚洲迄今发现最早的古猿化石。“醉猿”化石反映的也是世界上最早的果酒发现和酿造。淮河岸边，5万年前便有先人临水而居，称为“下草湾人”。这里还发掘出了70多种古生物化石，从动物娇齿兽到古猿———新猿———人类，构成了一个完整的链条，这在世界上都是罕见的。由此古生物学家认为中国只有云南元谋和江苏宿迁这两地才有可能产生古人类，故此，世界人类学家认为：人类起源于苏、皖，这里实指是江苏的西北部和安徽的东北部，即宿迁及周边地区。因为这里从森林转变为平原，又从平原成森林多次沧桑变故，这样才有可能产生创业的人类。

有史记载以来，相传这里曾是大禹治水的重点区域，留下的“禹迹”即是今泗水，治水禹改其父鲧的堵为疏，这也是维护生态的创业盛举。夏、商、周三代，这里是东夷中最先进的一支淮夷，后立国名徐，古族徐人在此生息繁衍，逐渐强大，到徐偃王时，国力鼎盛，曾率36个诸侯打到周朝的长安附近。后人研究证实：夏、商、周三朝的失败，一个主要原因是跟东夷的战争，这中间尤其是跟徐国之战，长时间来耗费了大量的钱财，削弱了国力。到秦时，宿迁置为下相，今宿迁义乌商贸城下，施工时曾掘出下相的古城墙，为保护其址，后又立碑标志，掩土保护。秦王始皇暴政，敢举义旗的，除了楚人陈胜、吴广而外，那就是项羽了，以拔山扛鼎的气势，“彼可取而代也”的豪情，率兵“渡江而西”。他们都以“楚虽三户，亡秦必楚”的精神，英勇奋斗，终于推翻了暴秦。项羽也自立为“西楚霸王”，“王九郡，都彭城”。国号“张楚”。他以盖世英雄的手笔，谱写了改天换地日新月异的传奇。自此而后，宿迁英雄辈出：“藏兵洞”体现了薛仁贵的知谋；“老宋营”论述了韩世忠的神勇；大刀魏胜、抗倭刘江；科学家沈括；诗人袁枚；抗侵英雄杨泗洪；宿北大战儒帅陈毅；炮兵司令朱瑞；舍己救人小英雄韩余娟……多如天上繁星，精神如地上的流水。岁月虽然流逝了，但是他们的精神永存。这一部部丰富多彩的英雄史诗，是气吞山河的斗争，是召唤勇气的号角，是鼓舞斗志的拼搏，是改天换地的创业。

  • 2006-11-3 19:10
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3楼


时至今日，宿迁虽然建市才短短的十年，但是宿迁人“团结奋进，敢试敢闯，务实苦干，自立自强”的精神，使宿迁的经济发展攀上了一个新的台阶。实施强农富民、工业突破、城镇带动、全面开放、科教兴市的五大战略，实现了改革开放大突破、经济结构大调整、中心城市大推进、区域发展大跨越的四大目标，调整了产业结构、所有制结构、城乡结构，提高了城乡居民和政府的收入，建成一座中心城市。

站在新的历史起点上，加快发展，全面奔小康，需要的仍然是创业创新。这一切都归宿于社会的生态、自然的生态，二者又是那么和谐的统一。这就是我们理解的宿迁城市的精神。

提纯·提升·提炼

市委党史工办、市政府史志办主任金国旗：“归宿在生态，变迁在创业”作为“宿迁城市精神”。其一，形式独特巧妙。“归宿在生态，变迁在创业”两句话就像一副形式工整、通俗易记的对联。而在这副对联中则自然巧妙地把“宿迁”二字镶入其中。这既体现中华传统文化，又独具宿迁的个性特色（即，唯我专用独有）。其二，内容精辟深邃。有专家指出：“如果没有健康的人，也就不可能有健康的发展。大多数发展活动会影响环境，从而通常会引起或加剧健康问题。与此同时，如果缺少发展，也会对许多人的健康造成不良影响”。由此足见：“宿迁城市精神”高度概括了人类健康（生态）与可持续发展（创业）的彼此联结互为因果的辩证关系；集中体现了天人合一的系统观，道法天然的自然观，巧夺天工的经济观和以人为本的人文观。

———宿迁是人类古文明的发祥地之一，域内的“下草湾文化”遗址，距今至少已经五万个春秋。在漫长的历史长河中，这方水土不仅孕育了诸如：西周贤君徐偃王，西楚盖世霸王项羽，东吴名将鲁肃，南宋抗金英雄魏胜、刘世勋，现代中国地理学开创者张相文，侠医圣手季德胜，摄影大师吴印咸，新中国炮兵奠基人朱瑞等无数英雄豪杰、仁人志士；同时也积淀形成了厚重独特的地域文化———忠肝义胆，侠骨柔肠，不畏艰险，以诚待人，以信接物，以义取利……已成为世人皆知的宿迁地域文化之精髓。而“宿迁城市精神”的确立，正是对源远流长的地域传统文化的高度提纯。

———宿迁在建市不久，就曾提出“团结奋进，敢试敢闯，务实苦干，自立自强”的“宿迁精神”。正是在这一精神的有力鼓舞下，建市十年取得举世瞩目的辉煌成就。当前在全市上下进一步谋求加快城市化建设，向着“全面小康社会”加速迈进的重要时刻，“宿迁城市精神”应运而生。这充分表明新一届市委的高瞻远瞩。深知：未来城市化建设必须实现“从物理空间的需求上升到人的生活质量的需求；从污染治理的需求上升到人的生理和心理健康需求；从城市绿化需求上升到生态服务功能需求；从面向形象的城市美化上升到面向过程的城市可持续性发展”的崭新理念。按照生态城市的要求，即在生态系统承载能力范围内，运用生态经济学原理和系统工程方法去改变生产和消费方式、决策和管理方法，挖掘市域内外一切可以利用的资源潜力，努力建成经济发达、生态高效的产业；体制合理、社会和谐的文化；生态健康、景观适宜的环境。进而实现社会主义市场经济条件下的经济腾飞与环境保护、物质文明与精神文明、自然生态与人类生态的高度统一。而“宿迁城市精神”的确立，也正是对“宿迁精神”的有力提升。

———文化作为一种形态，其内容包括物质的器物文化，社会的制度文化和精神的观念文化。她既是人类生存发展中所创造的物质和精神财富的总和，又会对人类自身的生存与发展产生重大的影响。新一届市委立足宿迁实际，审时度势；着眼宿迁未来，高屋建瓴———适时提出“打造宿迁创业文化”的战略举措。这无疑对宿迁经济实现跨越发展，加速宿迁城市化和现代化建设进程，加快迈向“全面小康社会”产生重大而深远的影响。宿迁在经济上还处于欠发达地区，可在生态上却被誉为江苏乃至华东的一块净土。

我们在总结过去经济发展缓慢，囿于文化观念陈旧制约的同时。也应该看到发达国家和地区的工业文明导致环境污染，生态破坏而给人类带来灾难的反思。如何既要加快经济、社会的发展，又要加强生态、环境的保护和建设，这也正是“打造宿迁创业文化”不得不面对和思考的现实问题。因此，“宿迁城市精神”的确立，更是对“宿迁创业文化”的精准提炼。


  • 2006-11-3 19:10
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