孔子择婿也讲条件

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  孔子曾说公冶长可妻之以女,当乘龙快婿,孔师母不以为然地说:“你门下有十哲四科,何人不可作女婿,而偏偏把女儿嫁给这个仍关在监牢里的人?”

  孔子说道:“你们女人哪里知道许多道理!我门下虽然有十哲四科,却没有一个完人,根本不配作我的女婿。

  “如果讲品德才学,颜渊最好,但他虽然好学,却不幸短命。倘若妻之以女,吾女势必寡居。

  “闵子骞家有后母,衣芦忍冷,以女妻之,徒遭冻绥。

  “冉伯牛撄癞疾,斯人也而有斯疾也,为之妻者,能无患乎?

  “仲弓犁牛之子,父贱行恶,婚姻二字,更无待言。

  “再言政事:冉有则鸣鼓而攻,子路则不得其死,可妻乎?不可妻乎?

  不言而自喻矣。至于宰语,宰语昼寝,其为黑化可知。赐不受命而货殖焉,行同奸商一般,与我诗礼之家,非门当户对。

  “若文学子游,庶可称为佳婿矣,无奈他是南方人,往来不便。子夏丧明,晚景日非。故我皆所不欲。

  “今公冶长虽在缧绁,究非其罪,对女儿终身,毫无妨碍。”

  孔子的这一番大论,说得孔师母口服心服,于是公冶长成为孔子女婿的唯一人选。

  圣明如孔子,为女择夫君,仍然脱不了世俗的观念。