镜头中的日本：风物风情篇（组图）

镜头中的日本：富士山表情

座新干线所见
人民网讯 “仙客来游云外巅，神龙栖老洞中渊，雪如纨素烟如柄，白扇倒悬东海天”,这首诗是江户时期的武士醉心于中国文化的诗人石川丈山所作。“白扇倒悬”，形象地写出了富士山的美，是日本人中描写富士山的佳句。富士山海拔3776米，是日本最高的山。富士山是由爱东西与南北交错的大地裂带产生的成层火山。它是一种象征，日本人提到山，首先会提富士。中国人称颂中日友谊，也常用“长城明月富士雪”、“珠穆峰连富士山”之类作比。

箱根看富士
富士山表情丰富，不同季节登山、不同角度看富士都有不同美感。远观富士，圆椎状的山体雄伟高耸，不管是“海中富士”，还是“雪富士”、“云富士”，或者画家笔下的“赤富士”，都是展示它的壮美，江户时代的浮世绘中描绘的富士是其经典之作。富士山方圆数十公里，五合目（半山腰）之上无树木，堆满了火山石，山下面则是茫茫林海。一般人游富士，开车可达五合目），再向上登山只能步行。

高空富士
日本人自古有富士情结，每年有30多万人登山。日本人把登上富士山顶作为一生的心愿。日本人有登山朝拜的“富士山信仰”，至今还有一身白装束，拄着金刚杖，喊着“六根清净，大山晴天”的咒语，结队登富士山的修验道者。另外还有种传说，秦人徐福当年东渡日本时到过富士山，至今山脚下村落有徐福寻仙药的流传，认为“富士”（Fuji）的发音即有长生“不死”之意。

初岛看富士
富士山是日本众多火山中的一座，是座活火山。富士山虽美，但一旦愤怒即怒不可遏。文书记载，1707年的宝永年间，富士山的东南部发生里氏8.4级大地震，强烈的地震与巨大海啸袭击了从静冈到四国的广大地区。大震49天后，在余震未息中富士山发威喷火，12月16日上午10时，岩浆自东南方的山腰中喷发，风卷火山石砂顷刻间吞没发山脚下的村落，火山口东侧的须走村整个埋在厚3米的山石之下，火山灰直达80公里以外的江户町（东京），当年形成的直径千米的火口至今可见。日本人说，富士山从“宝永喷火”至今虽然保持了300年的平静，但对火山来说只是“瞬间的休息”。

乘朝日机拍
火山活动带来灾害的同时也惠及人类，需要的是与火山巧妙共生的睿智。日本的国家公园几乎都在火山地带。火山活动带来了肥沃的耕地以及温泉、地热等自然资源，火山活动形成的凹地产生的湖泊，为日本增添了新景观。富士山是自然宝库，给人们提供了大量的水源，森林与湖泊。火与水，体现了富士的双重性格。（2005年）
镜头中的日本：樱落缤纷时

东京哲学堂公园的尝樱人
时在暮春，东京新绿，樱花如云。几番风雨过后，樱花飘落，俳色将尽。虽说新宿御苑里的八重樱、染井吉野等名品仍花团锦簇，但住地附近惠比寿花园小区旁的丘上公园里亦有几株山樱红白点点，但已弱不禁风，眼看春风吹拂下花瓣悠然飘落，也有如唐人雍陶诗中“春风堪赏还堪恨，才见开花又落花”的感叹。

京都御所里妖艳的樱花
樱为日本国花，每当“春一番”――立春后第一次刮起的强南风造访列岛，人们便想到樱花时节的来临，电视、报章报告着“花讯”，街头与车站的布告栏里也贴出不少“樱花节气图”。关东地区得开花之先的是静冈县河津町，那里的“河津樱”从2月上旬便陆续开花，每年引得数百万人专事前往赏花。3月下旬前后，以“染井吉野”樱为标志的“樱花前沿”，形成约20公里宽的开花带，每天以百公里的速度从南向北次第推进，进九州、过本州，越津轻海峡入北海道，任春神抡动巨笔挥洒。

吉野山的山樱
当或淡雅或浓郁的樱花绽满枝头，列岛不分南北、人无论老幼，着了魔似的筹划“花事”。春城飞花之时，情侣们相聚花前，老年人漫步花道，团体、企业的职员们箪食壶浆，席地围坐开怀畅饮。隅田川、目黑川等沿岸的樱花是东京的赏樱胜景，上野公园、井之头公园、千鸟渊等地亦令行人眼花缭乱。上野公园每年此时有上百万游客光临，人满为患之下，有精力的公司先下手为强，派员昼夜值班铺席占地。北之丸公园位于市中，樱树遍植河畔，花技伸展其下。游人流连于明丽的“染井吉野”与妩媚的“枝垂樱”交织的花间通道，享受透着的淡淡幽香春光，在布景灯衬托下的煌煌花明，其幽玄景色更有一番韵味。年年岁岁，日本人对樱花的热情几近痴迷，赏樱是日本春天里的风物诗。

花的瀑布
樱树属蔷薇科落叶乔木，一般是先开花后吐叶，花开五瓣，颜色多样，略放清香，经长期悉心改良，至今有400余种，俳寒樱、彼岸樱、垂枝樱、牡丹樱……还有种淡紫色、称为“杨贵妃”的樱，十分名贵。樱原生山岭，因其美后被移至田间、村落，农人尊为“谷之灵”，祭花神以祈丰收。进入中世纪武士社会后，赏樱由古朴的农耕仪式演变成风流花会，现今成了人们怡情养性、联络感情的习俗。福岛县三春町有株“瀑布樱”，岁岁生发，已历千年，绚丽非凡，观者如潮。樱树在日本不只种在田畔、校园，也植于墓地。民俗学者视其为送迎死灵的“出入口”和供养塔，赏樱则是与死者一年一度的“对话”。花开时节青年男女游乐于东京青山墓地观樱，好像不觉有何异常。

福生市味真野小学校园
“若问大和心，朝阳底下山樱花”，江户时代学者本居宣长把朝阳下的山樱比做“大和心”。樱花年年飘落年年发，是日本人眼中生命复苏再生的象征。“山樱倩影萦怀梦，无限深情属此花”，日本人寄情于樱花，还因为它具有花开在万物生发之季的象征意义，春天是日本的学期之始，是年轻人步入社会的人生紧要时刻。樱花刹那间灿烂怒放，一压群芳；转眼间落尽芳菲，是它的无怨无悔。“山樱开又落，告我世无常”，文人墨客见此伤感，叹人生之短暂，羡宇宙之无穷。樱花的品性体现了日本人崇敬“佗、雅、寂、物之哀（自然伤感）”的美意识。

为体验“物之哀”的意境，我曾在日丽风和时登小船游于东京千鸟渊下见识花的飞落。环视濠内，两岸夹樱，游船如织，有老幼男女同船游乐。“落花似有意，来去逐船流”，被风雨吹落的花瓣漂浮水上，船在条条花路中恣意往还，别有情趣。日本教育家新渡户稻造在他的名著《武士道》中，赞扬樱花的雅而不艳，略放清香，开时相偎，榭时齐落的品格，又对其易于凋落，一道香气随风消逝而声声咏叹。

京都御所古是天皇的居所，每到樱花时节，由政府管理的御所免费向游人开放数日。经过千年熏陶，培植出不少名品，印象最深的是那里的“枝垂樱”，高雅中透着贵族气。与之相比，有“日本第一”之誉的吉野樱更显清纯。奈良县吉野山的樱花自从被修验道的修行者敬为“神木”后，因许多信徒不断来这里捐献樱树而逐渐形成规模。“下千株”、“中千株”和“奥千株”，粉白色的樱花从山下到山顶漫山遍野次第绽放。远眺如油画家笔下的风景，那是流动中凝固的时空。 （2005年4月）
镜头中的日本：初夏的富良野
人民网讯 富良野市是位于北海道中心处的市镇，以其自然美景吸引成千上万的游人。从冈本聪导演的长达20年的电视连续剧《在北国》放映之后，造访的旅客络绎不绝。
富良野盆地由火山爆发冲积而成的平原与丘陵。周围有大雪群峰，树海和河流。阿依努语的“臭气熏天的炎焰”，原因是流经富良野的河流从上游流下来，水含硫磺臭气。经过百年的开发，当地人起名“富良”，喻为丰饶的大地，气候四季分明，农业牧业发达，也是观光旅游名胜。在这里，冬季滑雪，夏季登山，可以住宿农家，品尝新鲜香醇的葡萄酒、牛奶，观赏薰衣草田和花田。
与富良野相邻的美瑛町是个农业乡，在阿依努语中是混沌的河，后来改为潇洒如王者的“美瑛”。在在摄影爱好者眼中，美瑛町是日本北国风光的胜地，生产小麦、甜菜、豆类等农作物的丘陵田，与山林交织成绚美的画卷景观，是“日本最美的乡镇”联盟的成员。这个爱美的民族，以其纤细的感觉，营造出“日本最美的乡镇”。


富良野风光

薰衣草田

薰衣草田

雨后彩虹

美瑛町的农田

富良野风光

镜头中的日本：又是霜叶红
人民网讯 京都是日本传统文化味道十足的古都，春天的樱花，秋天的红叶，精美的庭园，还有宫殿、寺院等文化景观，令人百去不厌。

东京明治神宫外苑的黄叶

日光之秋
2004年的深秋，我应稻盛和夫先生邀请，出席了第20届“京都奖”授奖仪式。稻盛先生本着“人类的最高行为是为人、为世界做贡献”的理念，投入巨额私财设立了稻盛财团，每年重奖那些为增进国际间相互理解与人类和平与繁荣做出贡献的杰出人士，令人高山仰止。因时值京都霜叶正红，仪式结束后，我决定偷浮生半日之闲，浏览几座寺院观尝红叶。

大原的律桥
京都有上千座寺院，是日本藏宝于民间、文化品味极强的所在。我首先选择了没去过的大原。大原位于京都的东北部，离比睿山不远，远离闹市毗邻田园，此地的三千院、胜林院是弘扬“声明之学”的圣地，一处文化净土。“声明学”是音律之学，大原传承的“鱼山声明”是慈觉大师圆仁留唐时带到日本的梵呗，经良忍法师加以系统化的佛教音乐。“鱼山”之名源自三国曹魏陈思王曹植游鱼山（山东省东阿）时，闻空中响起“岩岫诵经，清婉遒亮，远谷流响”的妙音而做呗赞的故事。“鱼山声明研究会”每年都在大原的胜林院举办研习会，对所传梵呗进行研习。

秋田秀色
去大原的时候正下着蒙蒙细雨，游人不多。通往寺院的道路两旁树木都已染红，雨中树也被细雨染成黑色，石铺的参道上落下片片树叶。三千院、胜林院、宝光院、宝泉院、来迎院等都是大原著名的佛寺。三千院初为留学大唐的传教大师最澄创建。挟三千院有两条溪流，一为“吕川”，一为“律川”，溪上架有小桥，一名“吕桥”，一名“律桥”。“律吕”来自古汉语，原指用来校正乐音的器具，现代日语中衍化为“音律”、“语调”。

秋田秀色
通向三千院的“律桥”是一红色木桥，数株枫叶伸展桥上，溪边有房屋悬挂着大红灯笼，与周围气氛很是协调。日本的名刹都建有庭园，三千院内的往生极乐院、青苔铺就的琉璃光园，附近的等都极有名。“等持定理青苔地，圆觉观前红叶林”，传教大师最澄把寺院庭园视为修身养性宝地。观红叶，接青苔，当有一片散落的红叶落在青苔之上融为一体，修行者的心境亦会受到感化。漫步在飘落着红叶的参道上雨中行走，隐约中似乎听到了悠扬的天籁之声。

秋田秀色
大原的枫叶美，其它寺院的红叶也美。京都的寺院不仅保存有建筑、绘画、书法、雕刻、工艺等世代承袭的高品位“文化财”，其庭园也为人称道。东福寺是临济宗禅院，开山圣一国师于1235年来大宋，在杭州径山随无准禅师习学六年，回国时带回的宋刊本的《义楚六帖》、宋版的《太平御览》以及所授的印可状都被定为国宝。

秋田秀色
京都真如堂的全称是《真正极乐寺》，供阿弥陀如来，有千年历史，深秋时节，真如堂的红叶极有人气。正殿本堂前有株枫树先从树梢红起，渐次由上而下，呈红黄绿三色，天天变化。至12月，落叶铺成一层厚厚的的“红地毯”，极为壮观。

秋田奥羽山地的原生林
古都的红叶娇美，原野中的红叶更自然有有趣。日光也有红叶名胜，日中友好会馆的铃木向我细说其美。日中友好会馆在日光有座休闲设施“日光山庄”，中国留学生和部分中国常驻机构可以利用。2005年10月底约上几位记者朋友和家属住宿日光山庄，大家自带菜疏佐料，一起包饺子、炒拿手菜，照例热热闹闹饱餐一顿。

京都真如堂之一
第二天按铃木教给的路线出发，一路上在秋阳的沐浴中饱览红叶的心情不必细说。此后又去秋田采访，横手市的两位高桥因我无暇看白神山地，于是亲做向导，带我游览了秋田田泽湖畔和奥羽山地，见识了温泉秘境与层林尽染的壮美山峦，让我一饱眼福。那夕阳下的红叶有着言语无以形容的美，虽无法完全收入镜头，但深深印入心底（2005年11月）

红叶一过，失去色彩，最后的一搏，献给献给大自然的礼物。更多>>>>




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