活着是件技术活儿

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/25 17:18:05

活着是件技术活儿
   

下面这两篇短文可以很好地解决很多人心中的疑问:为什么我们不能选择自己的出生?我们奋斗的屋顶是不是别人的地板?我们要住在哪一层?……

一、活着本身就是件技术活儿(摘自庄雅婷的博客)

有俗话说:“投胎是件技术活儿”。这话说出来肯定是酸溜溜的伴随着撇嘴表情,就差恨自己的老爹不是什么实权公务员或者福布斯榜上的富豪人物。但我也听过八 卦:某人在国外娶的老婆是欧洲贵族,她成天抱怨自家老爹为什么那么有钱,游艇飞机城堡都给预备好了,日常开销的数目随便就超过自己做任何工作可以赚到的数 目,简直让她找不到人生意义。

“富二代”这个词,因此带上了几分贬损的意义,有人这么简单粗暴的称呼某人之时,潜台词就是: “你丫有什么可NB的,还不是你爸赚的钱”。就算是一些正常人犯的错误发生在富二代身上,也立刻就充满了为富不仁的味道。但那些孩子们也只能无奈的摊手: 都说投胎是件技术活儿了,生在这样的家庭又不是我的错。

老实讲,家世有钱当然是好事,虽然有时会有点迷茫,觉得没什么需要努 力就能享受到成果,比如普通人心心念念的豪宅名车——那可是作为人生奋斗的奖励物哟,他们生下来就可以得到,想搞艺术就去搞艺术,想开公司就去开公司,多 气人啊。不过,那也不是咱们操心的事。就好像本届车展有八卦说,有父母带90后儿女去现场挑选了千万级别的豪车,就有人在微博上感慨:这孩子的后半生该怎 么过啊,这么早就什么都拥有了。这句话貌似很有道理,但你不在那个生活层面上,又怎么想象人家的生活呢?于是立刻有人反唇相讥:那人家查尔斯王子怎么过 的?阿拉伯酋长的儿子怎么过的?你说,咱闲着替富二代操心,那是不是真的有点蛋疼?

既然没有人的生活是可以完美无缺、毫无烦 恼的,那么有钱人也好,富二代也好,普通人如你我也好,其实活着都是一样的。你要是看以前的香港黑道电影,就会发现,黑社会老大们往往并不希望子承父业, 而他们的后代反而很温室花朵。照样去好好读书,做医生做律师做IT工程师。这才是生活本身的含义吧?我曾经调查过江浙地区企业家们关于家族企业继承的问 题,随机抽样统计的结果是:起码有一半的父母不想让儿女继承自己的企业,因为家族式企业有其致命弱点,也因为做企业实在是件太辛苦的事。然后,有超过百分 之六十的富二代也并不想子承父业,他们可能对更高端产业有兴趣,也可能对时尚传媒公关行业有兴趣,有的则无比热爱艺术。在这里,你可以看到分明的不同的走 向。既然有比普通人高的起点,那么如何在这个起点上顺利的走下去、去经营自己的人生,同样是件技术活儿。

至于那些乱花钱、乱 泡妞、混夜店、飙车的富二代们,毫无疑问,他们的技术活儿玩得有够低端。而高起点的走正途的富二代们,他们所玩的技术活儿,毫无疑问也要比普通人们更复杂 高级些。人生就是那个样子了,总不能因为出身就被直接盖棺论定。若我们粗暴的鄙视他们,其实则是堵死了自己的去路。你看,我们这么努力,还不是为了让自己 有朝一日过上美好的生活,还不是为了给我们的孩子一个更幸福美好的未来。万一咱发了财,生了个孩子也会被人叫做“富二代”,咱生孩子不是为了让别人来鄙视 的呀!

二、上等人和下等人(摘自李海鹏的《佛祖在一号线》)

有一天,一个人问我一个问题:“为什么做实业的、商界的,各种在这个时代里做着实事儿的人,对现状都很乐观,而有些知识分子却总是不满意呢?”我回答说,我 可以给你一个复杂又肤浅的答案:经济界的人首先对钱感兴趣,得到了钱满意度就提升,恰如权力爱好者得到了权力就会觉得世界非常美丽;好的知识分子对金钱和 权力不敏感,却在意智识的发扬,倘若看到智识蒙尘,他们就会感到失望。我也可以给一个简明又深刻的答案:不论什么行业,满足感都来自于缺乏远见。西谚说, 赞赏这句话的精准但原谅它的刻薄吧,狗是不能抬头的。

这个问题也可以有另外一种理解。从个人角度说,生活当中有两个议题 是最重要的,一是我们来到这个世界想做什么,二是来到这个世界遇到了什么。我想做什么呢?我想住在一个像日本那么干净又说汉语的地方,跟一帮聪明又有品格 的人为伍。我遇到了什么呢?我遇到了我想做的事几乎没可能做成。那么下一个问题就是,假如有人给我几亿块钱,我会不会变得满意起来呢?

惟一正确的答案是“谢谢,不要,请滚。”一个自尊的人不会接受不属于他的钱,更不会允许自己被购买。你不能把这叫作乖戾,二十多岁时我的脾气比现在坏,但心中杂念可比现在更多。单纯不一定与青春同步,恰如鲍勃.迪伦所说,“那时我是多么的老,现在我比那时年轻了。”

不管人们愿意与否,品格会把他们划分为上等人和下等人。比方说,冲小孩子吼叫的人肯定是下等人,只想上某个女生却对她说“我爱你”的肯定是下等人,最重要的 是,不诚实的人一定是下等人。粗略地说,列举下等人的50条特征,全都不符的就是上等人。不过甄别两者的最好标准却在于,下等人的“来到这个世界想做什 么”是可以赎买的,上等人的却无可替代。

庸俗经济学常说“一切都有价格”,只有生命除外,一个就此设计的问题是:要是有 人用一百万块钱买你妻子的一夜,你愿意不愿意?如果不愿意,那么一亿块怎么样?要我说,这就是一个典型的下等人出的问题。“妻子的一夜”的附加值来自什么 呢?这“一夜”是与“贞操”关联呢,还是与“自尊”关联,甚或与“信念”关联?倘若与自尊什么的相关,价值倒是可以无限倍增,但是对于卖方就有个问题了: 您确定自己不要脸了?对于买方也有一个问题:为什么要买别人的自尊,你自己没有吗?

倘若“一夜”只是一夜,问题就更简单 了,我看任何人的妻子的一夜都不值一百万,供需关系决定价格,免费还差不多。研究这类题目的同学们不仅太把钱当回事儿,也有点儿太把自己老婆当回事儿了。 这有点儿像一户不开眼的人家在院子里挖到了一个流线型器物,暗中嘀咕,城里的富翁们会花多少钱来买这个古董呢?后来一鉴定,这东西超市里有的是,是一可乐瓶子。

小时候,我姥爷问我:“你这辈子想干啥?”我说:“吃冰棍!”他就说:“不对,老爷们儿要闯天下,见世面。”从此 我下定决心,在这一生中一定要闯天下,见世面,吃冰棍。如今我才发现,世界上对我来说最好吃的冰棍,一种是沈阳的皇姑雪糕,一种是北京的北冰洋双棒,都是 一块钱一根儿的。另外我也算见过了一点儿世面,不是在旅行和交际中,而是在人类的智识边缘。年复一年,世界万物的价值在我心中不断重新排序。我领略了功利 之外的事物如何令人快乐。我读过了华莱士.斯蒂文斯的两句诗,它描述了无用之用如何战胜了现实秩序:

这就是一首诗,逐字逐句地,

替代了一座高山的位置。

我想它说的是人类的精神确有其事,可以如同山阿一般真实存在。也许这就是一部分上等人的“在这个世界上想做什么”。让他们对我们这个庸俗的世界满意?永远别想。他们也许有某个信念,也许只是尽力在做西谚所称之“抬头”。我可以汇报给我姥爷的就是:这就是我见过的世面。


看完,我已无需多言,只是依然推荐心中仍有千千结的朋友可以看看《佛祖在一号线》这本书,给心灵来一次新的问候。

 

 

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