怎样做人

          （2010年12月7日）

吃得苦中苦，方为人上人。

这句中国式教育的经典名言，曾激励多少学童悬梁刺股，多少穷人风餐露宿，去拼搏，去奋斗。血盆里抓饭吃，刀尖上求活路。他们最后时来运转，柳暗花明，鲤鱼越过龙门，祖坟冒出青烟，一下子鲜花着锦，烈火烹油，颐指气使，趾高气扬，目空一切，不可一世。

朝为田舍郎，暮登天子堂。一朝权在手，便把令来行。这时候，金银不长脚，它来了；八竿子打不着的亲戚们，不送请帖，他们来了；就是那些方圆十里的名门闺秀，小家碧玉，倒请媒妁，踏进门槛了。范进没中举之间，活脱脱的一个现世宝，一夜之间也是文曲星下凡了。

犯得着吗。当然犯得着，想想当年是如何的受尽白眼，吃的苦头，其凄凉，其委屈，其艰辛，历历在目，如同昨日。三十年河东，三十年河西。格老子天开眼啊，今天终于轮到我了，对不起，享受享受人上之人的感觉是我的权力。

权力的迷幻魔力，金钱的万能效力，让我们的民族，我们的国人，失掉了人性的本真。他们崇权，媚富，欺穷，骄下，谄上，虚伪，多变。人格不再平等，人权不再尊重。所以，人情冷暖，世态炎凉，人走茶凉，这些成语已经成为概括中国国民性的绝妙总结。

我们的传统社会是一个尊崇成功、蔑视失败的社会，换句话说就是赢者通吃的社会。体现在政治斗争中，只有战胜和战败，没有和棋。战胜的，我就是正义和公平；战败的，你就是邪恶和反动。你战败了，想投降解甲归田都不行，万一你哪天卧薪尝胆，再来个“三千越甲可吞吴”怎么办。对不起，首先要从肉体上消灭你，必须满门抄斩，除恶务尽，赶尽杀绝，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。想留下“赵氏孤儿”也不行，二天他长大了要来复仇的。不但让输者死无葬身之地，还要从精神上、道义上、舆论上把你打入十八层地狱，让你娃永世不得翻身，去遗臭万年吧。你刘少奇，原来你哥子是混进党内的叛徒、工贼、内奸啊，死得活该，真该死一万次！

赢者通吃、成王败寇的传统社会和文化基因，逼迫每一个人都要背水一战去做人上之人，拒绝做人下之人。我们的社会没有人上之人和人下之人的缓冲地带，你要么是成功者人上之人，受人尊敬，要么就是失败者人下之人，受人歧视，鲜有作为人中之人---普通人的尊严、需求、欲望存在。美国美国南北战争也是一场内战，内战结束后，战败的一方的将军居然也是国家的精英，而且还可以继续当大学校长，甚至国会议员，这真是中国人所不能够理解与容忍的。

因此，中国人非常重视教育，准确的说是重视读书。万般皆下品，惟有读书高。为什么重视读书。它是一种谋生手段，一种进身之阶。学而优则仕，可以做官，可以当人上之人啊。一旦，当上官之后，读书不读书则是不紧要的事情了。中国人的读书，不是为了丰富精神家园，不是为了身心快乐，一句话：不是为了爱好而读书。

我当过几年区县级领导干部的书童。当书童和不当书童的感觉是不一样的。这个感觉倒不是来自我自身，而是周围的环境。就我本人而言，在衣食无忧基本保障已经满足之后，更多的注重精神层面的丰富，娱乐活动的多彩。领导调走之后，来自周围熟人朋友的关心问询，让我觉得怪怪的感觉。一次，一个还算耍得比较好的朋友就问我，你现在怎么办。我说，不怎么办啊，就这么生活也很好啊。他反问一句，难道你就这么萎缩了啊。这句话呛得我无言可对。按照他的逻辑，当书童的时候，应该是膨胀的，不当书童又没有新动作，就要萎缩了。他为我悲哀，我心里也为他悲哀。我想说一句心里话：我一直没有膨胀，也没有萎缩，我还是128斤的体重。

我是一个贫穷小县大山深处考学走出来的农村娃，因为运气好，考上了一个师范专科学校，来到万州，当了一名教师，后来转行到了行政部门。没考上学的时候，我父亲体弱多病，为争夺水源、地角，经常遭到邻里欺负，甚至差点被打死。后来，“当官”后，节假日回到农村老家去，左邻右舍，乡里乡亲，都来看望我，嘘寒问暖，围着我家里团团转，还给我送腊肉、土鸡、特产什么的。我那老实巴交的舅舅，原来经常遭人欺负，现在再也没人敢打骂他了，甚至经常有人替他挑东西了。看到这些情景，我没有自豪，没有温馨，我心里无比悲凉，总觉得与他们隔着一层“厚障壁”了，就像鲁迅和闰土之间。与其说，这是一种浓浓的乡亲、亲情，倒不如说这是一种无处不在、无时不有又无人自省的势利。那万一，我出去打工，空空的行囊，一身龌龊回家呢，亲戚何在，乡邻何在，腊肉何在，土鸡何在。他们这样做，没错，他们自身也无法察觉这种错。他们是在践行一种传统文化，一种社会心理。如果不这样做，反而会觉得做错了什么。因为在那广袤几十里的大山里，我读书赢了，考上大学了，现在吃皇粮，当国家干部了。万一家里二天有个什么事，需要我帮忙怎么开口啊。老百姓谁都知道，当官的认识人多，好说话些，打官司好找法官说人情。

前不久读过一则短文，题目是《总统也只是顾客》。大意是，2010年6月份吧，俄罗斯总统梅德韦杰夫到美国华盛顿开一个什么会议。会议结束之后，美国总统奥巴马带梅德韦杰夫到一个特色汉堡店就餐。他们去就餐的时候，没有前呼后拥，没有警车开道，也没有标语迎宾，只带了一个翻译。奥氏和梅氏走进店里的时候，已经没有空位。两位总统的到来，在座的客人和服务生很多认出了，但是店里没有引起一点儿骚动和关注，一切如常，安静，祥和，有序。两位总统只好在傍边稍等，才被服务生引到一个空位，各自点了一份自己爱好的汉堡、饮料、薯条。两人吃完饭，付了账，起身离开了汉堡店。过后有人（恕我良心有点坏，估计是华人）就问店老板，总统来了，你为什么不把他们作点特别安排，比如，请另外的人尽早离开，或者安排到一个包厢、雅间什么的。老板非常吃惊地回答说，到我这里来就餐的都是上帝，没有什么总统。总统也只是顾客！

生活的淡定，人格的平等，充分彰显一个国家的生活境界，国民素质。5000年文明古国，其民族心理发育的成熟度，赶不上一个200多年的婴儿。

每每看到一个什么官，什么员，莅临视察，亲切关怀，都要到机场码头高速路口迎来送往的时候，我心里就不是滋味。每每听到领导们强调接待政务接待，甚至喊出“接待也是生产力”这句名言的时候，我心里有点悲凉。
“要让老百姓活得更有尊严”，温总理这句话说得很好听，可是落实起来，恐怕还要几代人的努力。在一个中央高度集权，百姓无比崇权的社会，实现活得尊严，写得自由，说得痛快，显得有些奢侈。

我无法兼济天下，但可以独善其身。我的目标是，我不做人上之人，也不做人下之人，我只做人中之人，一个心灵自由、人格独立、思考深刻的普通人。