6、荣耀与耻辱的根本区别

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 15:51:39

6、荣耀与耻辱的根本区别

【原文】荣辱之大分，安危利害之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。材悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险，乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。

【译文】荣耀与耻辱的根本区别，安全危险利益和有害的经常的表现形式：先选择最佳行为方式而后选择利益的人荣耀，先选择利益而后选择最佳行为方式的人耻辱。荣耀的人经常通达，耻辱的人经常窘困；通达者经常驾驭别人，窘困者经常被人驾驭，这就是荣耀与耻辱的根本区别。资质品行纯朴的往往安定而有利，放荡凶悍的经常有危难和灾害；安定而有利者经常欢乐而且容易得到，有危难和灾害者经常忧愁危险；欢乐而且容易得到的人往往长寿，忧愁危险的人往往夭折；这就是安全危险利益和有害的表现形式。

【说明】本节亦是说明君子与小人的不同标准。这两种不同的区别，其根本点就在一个字：“义”——即最佳行为方式。从孔子以降，到荀子这里，儒家的先驱们无不重视行为方式的问题。然而，选择行为方式的问题却困扰了许多人，怎么样才能选择到最佳行为方式？什么样的行为才叫最佳行为方式？很多人根本弄不懂，所以就凭自己的一时冲动或所谓的“深谋远虑”而行为，结果往往是失败的。而行为方式的问题也就是一个字：“利”！为私利的行为往往不是最佳行为方式，而遵守一定的社会行为规范的行为，往往都是最佳行为方式。这个问题我们将在《礼论》中深入探讨。

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