神马文学网2、周公旦摄政
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2、周公旦摄政
【原文】武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：“公将不利于孺子。”周公乃告二公曰：“我之弗辟1，我无以告我先王。”周公居东二年，则罪人斯得。于后，公乃为诗以贻2王，名之曰《鸱鹄》。王亦未敢诮3公。
【译文】周武王死后，管叔和他的几个弟弟在国内散布流言，说：“周公将对年幼的成王不利。”周公就告诉太公和召公说：“我如果不做君主，我将对先王无话可说。”周公于是到东方居住两年，捕获了管叔和几个弟弟及武庚等罪人。稍后，周公写了一首诗送给成王，诗名叫《鸱鸮》。由此成王不敢责备周公。
【说明】本节是描写周武王死后周王朝危险的政治形势，武王死后，太子诵继立，是为成王。成王年幼，曾辅佐克商的武王之弟周公旦摄政。管叔、蔡叔怀疑周公将篡取王位，传播流言，武庚也谋划复国，与管、蔡结合叛周，纠集徐（在今江苏泗洪）、奄（在今山东曲阜）、薄姑（在今山东博兴东南）和熊、盈等方国部落作乱。周公奉成王命东征，经过三年战争，终于平定叛乱。武庚和管叔被诛，蔡叔被流放。
为了消弭殷商残余势力叛周的隐患，周朝首先命令诸侯在伊洛地区合力营建新邑，即周朝的东都洛邑（成周）。东都既成，遂迁曾反对周朝的“殷顽民”于此，加以控制。同时，封降周的商贵族微子于商朝故都宋（今河南商丘）地，以代殷商之后；封武王少弟康叔于纣都，成立卫国，赐以殷民七族；封周公长子伯禽以奄国旧地，成立鲁国，赐以殷民六族。这样，殷商余民遂被分割，逐渐服从于周朝的统治。东都成周建成，周公还政成王，周朝进入巩固的时期。传说周公制礼作乐，即指王朝各种制度的创立和推行。其中以周初分封最具深远影响。周的分封诸侯，在武王时即已开始，但大规模分封是在成王及其子康王（名钊）的时期。据传周初所封有七十一国，其中与周王同为姬姓的占四十国。西周分封，以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。分封制还为维护天子、诸侯、卿、大夫、士这一等级序列的礼制的产生，提供了重要前提。
周初所封诸侯，均由中央控制。成王之时，周公、召公是朝中最重要的大臣。自陕（今河南陕县）以西诸侯由召公管理，以东诸侯由周公管理（周公死于成王在位时，召公则活到康王的时代）。康王之世，周曾命诸侯对边远方国进行战争，例如小盂鼎铭文所记对鬼方的征讨。斩获众多，仅俘人即数以万计。成康时期，周朝最为强盛。
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【注释】1.辟：《书·太甲上》：“惟尹躬克左右厥辟宅师，肆嗣王丕承基绪。”《书·咸有一德》：“伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。”《诗·大雅·假乐》：“百辟卿士，媚于天子。”《诗·大雅·文王有责》：“皇王维辟。”《汉书·五行志》：“辟遏有德。”这里用指为
2.贻：(yí仪)《诗·邶风·静女》：“贻我彤管。”《诗·陈风·东门之枌》：“视尔如荍，贻我握椒。”汉辛延年《羽林郎》：“贻我青铜镜，结我红罗裙。”唐韩愈《师说》：“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”明魏学洢《核舟记》：“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。”这里用为赠送之意。
3.诮：(qiào翘)《管子·小匡》：“五属大夫复事于公，择其寡功者而诮之曰。”《韩非子·外储说左上》：“子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。”《吕氏春秋·疑似》：“丈人归，酒醒而诮其子。”《龙龛手鉴》：“诮，呵也。”这里用为责备之意。