方便——大度

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方便——大度

原创——谈经论道 2010-04-21 20:59:40 阅读16 评论0 字号：大中小订阅

佛经是释迦牟尼的弟子，回忆师尊讲的法编纂成卷。有人可能要问为什么释迦牟尼不讲些通俗易懂的话，以便人们理解。不是释迦牟尼要难为我们，是因为我们不是释迦牟尼那个时代的人。所以不习惯、不太懂那时讲的话。

而我们现时的很大一部分修炼者、和尚也模仿释迦牟尼的语言方式或是古代的高僧的语言方式，向信众讲法。好像不这样，不能显示佛法、道法的深奥、高深、博大。确实古体文言文确实内涵深，比较好表达“法”的高深。但如果让大部分人都不知道你在说什么。再高深，也等于无用，度不了人，你讲它有什么用。至少你不能大 “度”。

佛讲出来的就是 “法”，不管他讲的是什么。那都是 “法”。比如说释迦牟尼说了句“你们好！”与我们说的：“你们好！”虽然话一样，文字一样，但他讲的是“法”，有无尽的内涵。而我们讲的“你们好！”那就是问候，没有更深的内涵。为什么哪？释迦牟尼讲的“你们”（“好”字也是一样）包含了他那个境界对 “我们”这些生命的认识。那绝不是我们认为的父母结合，受精卵的生长，10月怀胎出现了我们。“你们好！”是他整个正悟的佛法的外在表现，如果有人就从释迦的这一句话去领悟，一样可以得到无尽无休的佛法真谛。释迦捻花一笑，迦叶顿悟。何况是一句话。

所以，要想度现在的人，你就应用现代人能懂的方式为最好。见人说人话，见鬼说鬼话，见神说神话。度不同的生命用不同生命能懂的不同方式。因势利导，因材施教。也是很有道理的。 ——我心宁静

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