国禁共倡:中医是最大伪科学?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 10:01:57
解放前中医是非法的、被政府严加取缔的。全国没有一所中医学校,老毕业生也禁止行医(google/百度/一搜:《史海钩沉:鲜为人知---民国的一场中医废立之争》或《百年大争论:中医该废除掉吗》,《中医是最大伪科学》,“猫眼看人”之《看看毛[(主)]席1965年关于卫生工作的指示》等)。“中医是‘纯巫术’”,不仅是医学家的专业判断,也是建国前普通知识分子的主流观点。旧医的巫术性质是国民政府的全国卫生工作专家会议上确定的;而中医的“科学性”是在在毛[(主)]席亲自查办了2个否定中医的卫生部长的重压下,由我党的政治会议“决定”的(从那以后再也没有人敢对“国粹”中医伪科学说一个“疑”字)。大学扩招前,每省的10个大学中就有1所中医学校。新中国56年来培养了几千万“专业骗子”(直系加旁系,“家有中医”的比例高得惊人)!
阅读过这个帖子的中医教授、专家肯定不在少数。但我们从没见到过有理有据的反击文章,有的倒是理屈词穷后的恼羞成怒和人身攻击、无耻谩骂。这说明了什么?
“阴阳五行”是中医基础的基础,“精髓”的精髓,“硬核”的硬核------“没有一个阴阳五行的中医,便没有中医的一切”(搜索阅读《中医学基础》第二章《阴阳五行》等。你若有初中以上的理解力,我敢保证,在你阅读一个小时后,你决不会再让你的家人吃中药)。所以,这个问题是回避不了的!
“土生木”、“火克金”与人体器官有什么“溴氧层子”关系?!
“心主神志”、大脑是没有任何作用的废物;“脾主消化”---为什么,“天理何在”(中医认为“天人合一”)?!
“肺”为什么一定属“金”?
“金”为什么一定代表“肺”?
金为什么一定是肺?
----我在等待最简单问题的最简单答案!这个问题的提出由来已久了!
人身都是“肉”长的---外国人永远也不会有什么“气功、香功、特异功能、刺不破脖子功、砍不破肚子功”!
请用科学语言,谢绝“科学外理论”(《中国中医药报》总编助理兼总编室主任毛嘉陵:医学“科学上要‘一科两制’”)!
医学没有阶级性、民族性;我热爱中国传统文化,但传统文化中有糟粕。
(自然)科学无国界。化肥、APC、PPA到了中国照样管用。
为什么中医拒不接受世界上唯一医学有效性的“金标准”?
为什么世界上没有“美医、英医、俄医、德医、埃克斯国医”?
为什么全世界除中国外没有别的国家有“第二个官方医学”?
不要像国家中医药管理局那样引用国外“另类医学”作证;我们需要外国“卫生部”的官方网址联接!
解放前医学(当然不包括巫术中医)不发达的时候,国人人均寿命不足33岁;现在国人(既吃“西药”有又吃中药)的寿命和身体健康状况也不比老外强一星半点(老鼠、猴子当然就没有可比性了---它们没有鼠医、猴医吗!呵呵)。
许多人“现身说法”,“我什么什么病吃什么什么中药吃好了”。这不怪国人。外行人不了解,其实,所谓中医的“疗效”,不外乎:
1, 先后或同时服用西药(几乎100%的“纯中药”暗地里/偷着掺西药);
2, 暗示、心理作用(再、再坚强的人也免不掉!!!);3,疾病自愈;
4, 误诊(中国“省级医院”的误诊率一般在30%以上;“非一般疾病”的误诊率更高)。
为了确定一种药物/疗法,是否“真”有效,国际医学界通行的唯一标准既“金标准”,就是“随机分组,双盲对照,可重复(某人发明的一种药物的效果,其他人---医生或病人,用了应该同样有效)”。这是大一医学生就知道的常识。任何人晋升职称、写论文,即便他没有成果,就是“造假”。他也必须“造”出符合这种格式的论文!而巫术中医伪科学,以“天下没有相同的2片树叶”既所谓“辨证施治”(58年统编教材时才加贴的无产阶级革命化马克思标签),来拒绝“真假有效性”的验证!
未经过“双盲对照”、几千年几万年“经验”过来的、“亿万个”“有效”的病例,仍旧是“个案”---个案在医学上无意义!
“用数字说话”:
同一个病人,100个中医有100个“诊断”,
同一个诊断,100个中医有100个“方子”,
同一个方子,100个中医有100个“解释”!
100%的中医知道中医是伪科学,几乎
100%的西医不知道中医是“纯巫术”!几乎
100%的“纯中药”暗地里偷着掺西药!
100%的中医是100%的骗子,骗100%的病人!
有人说,中医存在几千年了,不可能是伪科学。
最“明显的巫术”---“经验”过来的---“跳大戏”、神水、香灰“治病”,不也千万年了吗?没有“疗效”怎能“传统”下来?!
《哪里有什么‘经络系统’?!》(参见“健康报”《“经络”是什么?》)
华佗、李时珍、皇帝等从古至今的所有中医权威,或者是神话传说,或者是“纯巫医”(见中国中医研究院硕士、北京医科大学教授漆浩专著《医、巫与气功》)。
“不识庐山真面目----只缘身在此山中!”
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毛嘉陵(中国中医药报总编助理兼总编室主任):
要实现中医药事业的振兴,我们必须从一个全新的角度来审视中医药,从科学概念的认识观念上来一场革命,重新认识“科学”,重新定义“科学概念”(“诚则灵”?---良知注),创立多形式的评价标准(“科学外标准”?---良知注)来认可多形式的知识体系。
科学上要“一科两制”
因而,我们不能从“科学”的阵地上退出,必须围绕“科学”二字来做文章,对这二字赋予新的含义(“诚则灵”?!)和进行层次上的分解,使其能够涵盖东西方文明不同的知识体系(自然科学有国界---“东方科学、西方科学”?!---良知注)。
在认识清楚东西方这两种科学体系有着不同特性后,我们就应有针对性地实行两种不同的管理制度,这种做法可简称为“一科两制”(既“科学外标准”?!---良知注)。将其移植到医药上就是“一医两制”,这与现行的“中西医并重”有本质区别,因为在以西为主的“一制”之下,实际上是很难真正实现“并重”的。
通过对东方科学与西方科学在学科形态上的划分,可望避免中医药等东方传统知识体系,在与西式科学发生冲突后,被草率地划入到科学的对立面之中去。
中医药有没有“可重复性”?不少人对中医药的可重复性提出质疑,认为中医药的治疗方法很不稳定,治同一种病有若干种方药,让人无所适从,由此认定中医药缺乏可重复性,进而认为中医药没有科学性,其实这正是中医药临床“灵活辨证”的优势所在(“没有‘可重复性’正是中医优势”?!---良知注)。
中医“泰斗多小学(毕业)”
《中医泰斗人物——陆广莘教授谈中医》节选
2006年3月11日《世纪大讲堂》
陆广莘教授,当代著名中医、中国中医科学院研究员,中央保健局高级顾问
百年来我们遭受了什么大难呢?最早就是1912年我们定大学的教程的时候,就把中医排斥出教育系统之外,就包括我们的北大。然后大家请愿,告到教育部,当时教育部长叫汪大燮,就是决心废止中医,不用中药,这是教育界头一个向中医开刀。1929年,南京政府,刚才我说1912年是北洋政府,南京政府居然通过了一个《废止中医案》,从行政上废除中医。那么为什么两届政府对中医都要这么下狠心呢?理由,中医不科学。
因此到了1935年,《中华医学》杂志的总编于英秀就提出了“废医存药论”。废,要废掉什么呢?中医的诊疗思想,就中医的阴阳五行,三部九侯之谬,作为废中医的诊断理论而有余,中医的诊断理论没用,中医诊断理论不知道这个病在什么地方,而诊断的是阴阳五行。第二,治病必求本,用药如用兵。这两句话,作为废中医的治疗思想而有余。
20世纪以来,基本上就是用病因,病理,病位的疾病分类学的诊疗思想来研究中药,研究针灸有效没效,有效在什么地方。解放后,第一次药理学会交流了全国各大医学院校和研究院所筛选中药的成果,所谓筛选,药理筛选,就是用病因,病理,病位的药理学,就是能不能消除病因,能不能纠正病理,能不能作用于八点,这样一个药理学观念来筛选中药的结果,很惨,绝大多数的中药是阴性结果,这句话是很客气的,就是没效。完了。
健康和疾病,这是个非常高档的东西,一般人,物质思维的人不理解,所以所谓阴阳五行是不科学的,你看看,韩国,他的国旗就是阴阳,咱们中国人撇嘴,对阴阳五行撇嘴,实际上说明你是很粗陋,你仅仅是在物质层次上,你根本不懂生命。五行是什么?五行是神转不回嘛,生命的发展过程嘛,所以说中医的传统是一个学习天地之大德日生,这样一个指导中医诊疗思想的理论基础,而你这一辈子干什么的,就赞天地之化育,那么我们国家从21世纪开始提出来科学发展观,其中两个内涵,以人为本。
天地之大德曰生,天地之大德就是宇宙演化,宇宙演化的最大的伟大的事件是物质世界中出现了生命了,出现生命,这是个伟大的事件。因此中医,就医生嘛,什么叫医生啊?你的对象是生,因此中医的诊断,阴阳五行,它不是实体论,不是病医学,不是病理学,不是解剖学,是什么?是更高层次的,信息层次上、调节层次上、稳态的层次上去理解生命,健康和疾病,这是个非常高档的东西,一般人,物质思维的人不理解,所以所谓阴阳五行是不科学的,你看看,韩国,他的国旗就是阴阳,咱们中国人撇嘴,对阴阳五行撇嘴,实际上说明你是很粗陋,你仅仅是在物质层次上,你根本不懂生命。
五行是什么?五行是神转不回嘛,生命的发展过程嘛,所以说中医的传统是一个学习天地之大德日生,这样一个指导中医诊疗思想的理论基础,而你这一辈子干什么的,就赞天地之化育,那么我们国家从21世纪开始提出来科学发展观,其中两个内涵,以人为本,以人为本的背后,潜台词就是长期的是以物为本的,现在强调以人为本,由物上升到人,这里头中间是生,没有生就没有人。
我们的中医就被科学压着呢,中医不科学,所以最近中医研究院变成中医科学院了,中医科学院是不是那个呢,我说有一个问题了,中医是什么科学,中医是哪门的科学,哪个科的学,这问题经不起追问。
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