像经济学家一样思考（五之五）：高手看世界是简单的

像经济学家一样思考（五之五）：高手看世界是简单的

作诗论方法 2010-11-12 09:29:25 阅读1671 评论11   字号：大中小 订阅

简约看问题，就要从纷繁的现象收回到一个理论中心，要把不同问题看作是相同的问题。

我们知道，资源公有，就会被过度利用。一块草地，如果大家公有的话，那么我一定要多放一只羊，因为多放一只羊的收益由我独享，但是对于草场造成的伤害则由大家分担。大家见我多放一只羊，也会跟着多放一只羊。而我，毫无疑问更聪明，会多放一群羊的，最终大家一会跟着多放一群羊的。结果是草场沙化，本来很有价值的一块草地，只是因为公有的缘故，被过度利用，变得寸草不生，这就是经济学著名的租值消散定理。但是，假如你只是看到多放养，却没有看到多生人；能够解释多放羊，却不能解释多生人，那么你的理论一般化就不够。其实，多放羊和多生人是一回事，中国的人口增长和多放羊背后逻辑是相同的。

当年农村人口飞长，马寅初调侃说：因为农村没有电，农民没有夜生活，吃了饭就上床睡觉，所以人口增长快。这说法遭到了毛泽东主席的严厉批评。毛主席批评的“好”。我生长在农村，深知为什么农村人口增长那么快。传统计划经济体制之下，农民分粮一要看工分高低，二要看家庭人口多少。公粮不能少，人均基本口粮必须提，除去上交国家的公粮和基本口粮，余粮才用来计算工分的分值。由于单位工分的含粮量很低，一个家庭粮食的多少就主要决定于人口的多少。当年我们家五口人，不管父亲多么勤劳，粮食怎么也赶不上八口之家的隔壁邻居。那个时候，上学、就医基本上不要钱。看病只需交一毛的挂号费，上学只需交2至5元的学费，还包含了书本费。想想看，给定这样的准则，为什么不多要孩子呢？一定要多生的。今天的青年没有或者很少有兄弟姐妹，但我这个年龄的人，不但有一大堆兄弟姐妹，更有数不清的堂兄妹、表兄妹。我有22个表兄妹，光是我小姨就生了8个孩子。

不要以为，我们中国人天性就爱生孩子。也不要以为，多子多福就是我们中华文化的专利。我的看法，我们多子多福的文化倒是一个需要解释的变量。今天中国人口增长下降，计划生育政策虽然功不可没，然而市场化改革显然也是立下了汗马功劳的。市场以私产为条件。是私有产权使得人们行为的成本和收益内部化了的。我的大哥、二哥都要了两个孩子。我问过他们：现在让你们生，你们还生不？他们齐声回答：不生了，不生了，一个孩子最好。

马克思看世界就不简单。在马克思那里，人是人，马是马，牛是牛，机器是机器，厂房是厂房，一般化很是不够。马克思一定很辛苦的吧。费歇尔则不同，在费歇尔看来，人是资产，马是资产，牛是资产，机器、厂房是资产，美丽的歌喉、漂亮的脸蛋全部都是资产。凡是能够带来收入的都是资产，而资产的市值即是资本。在费歇尔的一般化了的资本概念下，没有了剥削，增加收入的唯一有效途径只能是增加资本存量。这是当今世界的经济学了。

说费歇尔，大家不一定熟悉，但是他的中国学生宋子文大家或许就熟悉了。不要以为国民党打了败仗，国民党大员们就都是些酒囊饭袋。第一个把鸦片问题看清了的就是宋子文。子文认为，不是因为民众吸食鸦片，身体素质下降，导致中国国力衰退，民生凋零，而是因为当时世界各国都使用银本位，大量进口鸦片，必然导致白银外流，引起通货紧缩，是通货紧缩导致经济衰退、民生凋零的。解决之法不是禁烟，而是进行货币改制，放弃银本位。如此看来，林则徐老前辈是不是只是一个空怀士大夫情怀，然而知识似有不足的老前辈呢？

你要把滥发货币和赤字财政、福利主义看作是不同的事情也可以，但它们其实是一回事。当今世界，各国领导人都不是终生制。在这样的制度约束下，政治家们考虑短期一定胜于长期的。能够超发货币而没有通货膨胀，任何人都会超发的。而赤字财政、福利主义背后的逻辑是一样的。今天，欧洲闹出了主权债务危机，美国的财政赤字也成大问题，原因也都在于当今的政治体制。民主有一万个好处，但是也有一个坏处，就是领导人会讨好选民。今天西方世界福利主义盛行，财政赤字高得令人咂舌，就是民主的代价。当然，我没有说民主就不好了，只是我们要知道凡事有利的一面，也有不利的一面，民主制度也是有其利和不利一面的。我没有说非终生制就不好，只是非终身制也有它的不利的一面。天下没有免费的午餐呀。

要不要把贸易条件看作是一个价格，那是你的事，但我要把它看作是一个价格。无非是一个相对价格。问题是，有哪个价格本质上不是相对价格呢？把贸易条件看作是一个价格，你就不会为贸易条件改善而欢欣鼓舞了，你也不会因为贸易条件恶化而忧心忡忡。一些时候，涨价可以增加收入；一些时候，降价反而可以增加收入。改革开放以来，中国的贸易条件一路恶化，但中国经济却一路高歌猛进。看来，不能做到一般化、简约化，实践是要打耳光的。