文昌帝君阴骘文

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 20:09:49

阴骘yīnzhì 常言道:“一命二运三风水四积德五读书。”

 

 

 

‘勿淫人之妻女’:不要私通淫欲别人的妻子女儿,有伤阴德,

‘勿唆人之争讼’:不要教唆别人互相口角争斗,甚至对薄公堂,有伤阴德,

‘勿坏人之名利’:不要随便破坏别人的名誉利益,有伤阴德,

‘勿破人之婚姻’:不要破坏别人的婚姻家庭幸福,有伤阴德,


帝君曰:‘吾一十七世为士大夫身’

文昌帝君说:我轮回到十七世时是一个地方父母官的人身,

‘未尝虐民酷吏’:从没有做过对不起群众和下属的事,

‘救人之难’:解救别人的困难,患难,

‘悯人之孤’:怜悯别人的孤儿,孤独,

‘容人之过’:容纳宽恕别人的过失,过错,

‘广行阴骘,上格苍穹’:广泛地行善积阴德,感应感动了上苍,(是指天人感应)

‘人能如我存心’:别人如果能象我这样存有好心地好心田,

‘天必赐汝以福’:上天必定赐福给你!

‘于是训于人曰’:于是文昌帝君就训劝世人说:

‘昔于公治狱,大兴驷马之门’:汉朝时的东海人“于公”做地方官时,审案量刑公平合理,昭雪冤枉,民众允服,当他的家门坏了,就造了一道能容纳四匹马经过的大门,人问其故,他说他做官多积阴德,从末冤枉好人,后代必定兴旺发达,后来他的儿子果然做了丞相,孙子也做了御史大夫。

‘窦氏济人,高折五枝之桂’:五代时的燕山人窦禹钧,三十多岁时还没生育有儿子,有一次他梦见他祖父对他说,你不但没有儿子,而且还很短命,宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事,救济别人,广积阴功,数年以后,连生五子,五子都聪明俊伟,而且高中科举,五个儿子都做了官,他本人也活到八十有二,无疾谈笑而逝。

‘救蚁中状元之选’:宋朝有两兄弟宋郊,宋祁在读书的时候,有个僧人替他们看相,说弟弟会大中状元,大哥也会榜上有名。考完试后,那个僧人对做大哥的宋郊祝贺说,你救活数百万条性命,功德无量!宋郊说自己一介贫儒,何来能力活命百万?僧人说,会蠕动的动物都是性命!宋郊说,他见到一个蚁穴被暴雨所浸,他就编竹作桥救渡了那些蚂蚁,难道是说这个吗?僧人说,这个也算是活命百万啊,你的弟弟大魁天下,你也不在弟弟之下!待考试公布结果后,大哥宋郊中状元,弟弟宋祁在第十名,原来当朝皇太后说弟弟不能在哥哥之先,于是就更易大哥宋郊为状元,弟弟宋祁排第十名,至此他们才相信那个僧人所说不虚。

‘埋蛇享宰相之荣’:楚国的孙叔敖,有一次出游,遇到一条两头蛇,他就杀了它并掩埋了。回家后,他忧心得连饭也不食,他母亲问他发生了什么事,孙叔敖哭着说,听人说如果见到了两头蛇就会死亡,现在我见到了,害怕离弃你而死。他母亲说,现在那条蛇在哪里?孙叔敖说,恐怕其他人看见,已经杀了并掩埋了。他母亲说,不要害怕,我听人说心地好,有阴德的人必定有善报,你必定会在楚国出人头地!后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。

‘欲广福田,须凭心地’:想增广你的福气福田,必须要心地心田好,

‘行时时之方便,作种种之阴功’:时刻方便别人,积累种种阴德阴功,

‘利物利人’:对人对物都要利益,

‘修善修福’:修积善行就是修积自己的福份,

‘正直代天行化’:以正直的德性教化世人,象上天化育万物的德行一样,

‘慈祥为国救民’:心地慈祥,爱国为民,

‘忠主孝亲’:忠于主人,孝敬双亲,

‘敬兄信友’:尊敬兄长,对朋友讲信用,不欺骗朋友,

‘或奉真朝斗’:或者敬奉天仙,朝礼斗宿,(是指信奉道教)

‘或拜佛念经’:或者拜佛念经,

‘报答四恩’:报答父恩、母恩、佛恩、老师恩,

‘广行三教’:广行佛、道、儒三教,

‘济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀’:救急就象救济被涸竭池水的鱼,救危就象挽救被网密罗的鸟雀,

‘矜孤恤寡’:矜哀孤儿,抚恤寡妇,

‘敬老怜贫’:尊敬老人,怜悯贫穷,

‘措衣食周道路之饥寒’:布施衣服食物周济在道路两旁饥寒交迫的人

‘施棺椁免尸骸之暴露’:布施棺材掩埋尸骸以避免尸骸暴露‘家富提携亲戚’:家里富有就想方设法提携亲朋戚友,


‘岁饥赈济邻朋’:遇到稻米失收的饥荒年头,应当赈济邻居和亲朋戚友,

‘斗称须要公平,不可轻出重入’:用来称东西的称秤要准确公平,不可短斤缺两,

‘奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求’:宽恕对待雇用的工人,不可尖酸刻薄,责备苛求,

‘印造经文’:出钱出力捐印佛经和善书,推动经书善书的传播流通,

‘创修寺院’:创起或修葺寺庙,寺庵,

‘舍药材以拯疾苦’:施舍馈赠药材药方来医治拯救别人的疾病痛苦,

‘施茶水以解渴烦’:布施茶水使别人解渴去燥,

‘或买物而放生’:或者经常买生物来放生,

‘或持斋而戒杀’:或者常常吃斋,持戒避免杀生,

‘举步常看虫蚁’:走路时常常留意虫子和蚂蚁,不要踩到它们,

‘禁火莫烧山林’:应当严禁烟火不要火烧山林

‘点夜灯以照人行’:在没有灯火的道路旁放置灯火方便行人走夜路,

‘造河船以济人渡’:在没有渡船的河流里设置义渡渡人过岸,

‘勿登山而网禽兽’:不要登上山上去网罗捕捉飞禽走兽,有伤阴德,

‘勿临水而毒鱼虾’:不要到河溪边钓鱼、毒杀网罗鱼虾,更不要竭泽而渔,有伤阴德,

‘勿宰耕牛’:不要宰杀耕牛,有伤阴德,

‘勿弃字纸’:不要随便丢弃字纸书籍,有伤阴德,

‘勿谋人之财产’:不要谋夺别人的财产,有伤阴德,

‘勿妒人之技能’:不要嫉妒眼红别人的技艺才能,有伤阴德,

‘勿淫人之妻女’:不要私通淫欲别人的妻子女儿,有伤阴德,

‘勿唆人之争讼’:不要教唆别人互相口角争斗,甚至对薄公堂,有伤阴德,

‘勿坏人之名利’:不要随便破坏别人的名誉利益,有伤阴德,

‘勿破人之婚姻’:不要破坏别人的婚姻家庭幸福,有伤阴德,

‘勿因私仇,使人兄弟不和’:不要因为个人私仇而使别人兄弟互相不和,有伤阴德,

‘勿因小利,使人父子不睦’:不要因为小小利益而使别人父子不和睦,有伤阴德,

‘勿倚权势而辱善良’:不要倚仗有权有势而欺辱善良的人,有伤阴德,

‘勿恃富豪而欺穷困’:不要仗着富有而去欺凌穷困的人,有伤阴德,

‘善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。’:亲近善人则有助于身心德行,远避恶人则瞬间杜绝灾殃,

‘常须隐恶扬善’:经常宣扬赞叹别人的善事,而不宣扬传播别人的恶事,

‘不可口是心非’:不要口是心非,讲一套做一套,

‘剪碍道之荆榛,除当途之瓦石’:剪除阻碍道路的荆棘,搬走障碍道路的瓦石,

‘修数百年崎岖之路’:修整几百年来都是崎岖不平的道路,以利于行走,

‘造千万人来往之桥’:建造修葺许多人来往的河桥,

‘垂训以格人非’:留传训言给后人鉴别确定事情是非善恶,

‘捐赀以成人美’:捐赠钱财成全别人的好事善事,

‘作事须循天理’:做人做事都要尊循天理,合乎道理,

‘出言要顺人心’:说话要合乎公道人心,慎防祸从口出,

‘见先哲于羹墙’:不要拘泥于往古圣贤的道理学说,就象叶公只会画龙,而不知有真龙!

‘慎独知于衾影’:独行不愧影,独卧不愧衾,能做到衾影不愧时才是慎独慎到极处,

‘诸恶莫作,众善奉行’:不要造作种种恶事(即上文所说淫杀破坏等事);身体力行种种善事(即上文所说忠孝敬信等事),

‘永无恶曜加临,常有吉神拥护’:这样就永远没有灾星加祸,常常会有吉神照耀护佑,

‘近报则在自己’:时间快点就有善报在自己,

‘远报则在儿孙’:时间慢点就有善报在儿子孙子后代,

‘百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来哉!’:百福临门,万事吉祥如意,难道不是从积累阴德中得来的吗?