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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/20 23:26:54
人活脸，树活皮；人争一口气，佛争一炷香；宁为玉碎，不为瓦全；宁可站着死，不可跪着生；中国人传统讲气节，民族气节很重要，失去气节的民族一是缺少凝聚力，二是容易被人看不起。
中国需要和平的建设环境，但我们想想，建国初期，我们比现在更需爱要和平、更需要建设，那可是百业待举、百废待兴啊。当时的决策者高屋建瓴、高瞻远瞩，几仗打下来，周边安静了，建设吧。他们当时愿意打仗吗，不想，当时的领导和人民可以说已经非常厌倦战争，但该打的不打也不对，他们知道不战而屈人之兵的精髓。他们当时打仗是为了以后不打仗，是为了不长期打仗，是以打小仗换取不打大仗，当时死人是为了以后不死人或着以后少死人。今天我们需要和平，但和平的美好愿望不能让它成为套在自己脖子上的枷锁，不能让这个美好的愿望成了自己的软肋而被人利用（实际上已经被别人充分利用了）。
中国不称霸，中国不威胁别人，但也不能让别人威胁，我们其实已经有了不被别人威胁的资格和资本。国际社会尤其是西方国家从来都是信服强者，什么中国威胁论？美国整天都在威胁别人，世界上有美国威胁论的论调吗？美国怕吗？不怕！他们从来就没有忌讳过美国威胁论。丛林法则被他们发挥的淋漓尽致。开国伟人对原子弹的评价一下子让核武器的威慑力降到最低。为什么？因为怕鬼的都是信鬼的，你不信神、不信鬼，神鬼都对你无可奈何，你不怕中国威胁论的论调，别人就不能拿这个说事。
中国和美国谁怕战争？确切的说谁更怕中美开战？美国的资本主义性质决定了他们的战争行为就是为了谋取非战争手段所不能得到的利益，他们是为利益而战，若得不偿失，他们打死也不会和你开展的，商人政客的特点决定了他们考虑问题的出发点，他们目前不存在生存空间的问题。而中国就不同了，中国是为生存而战，是无退路之下的被逼无奈，是为了尊严和气节。所以说中国的战争是正义的战争，是符合中国传统文化的心理诉求，必将得到中华民族的最广泛支持。而且中华民族在有关民族尊严、领头完整的问题上是不计成本不怕牺牲不怕两败俱伤的，而美国他们绝对没有这些优势，这是由他们的阶级本性和战争目的决定的。美国对强弱悬殊的国家可以耀武扬威，一旦有能力和他两败俱伤的国家一旦下定鱼死网破的决心，其结果是不言而喻的。我们不能也不要想在中美交战中取胜，我们只要也只能抱着两败俱伤的决心，只要把这个决心明白无误的让对方知道即可不战而屈人之兵。
被习惯称为老人家的伟人深得个中精髓。他说过大不了死一半人的话，他老人家很爱人民，绝对不愿意损失一半人，但那是一个表态，是一种决心，不怕死一半人的英雄气概一下子就打出了纸老虎的原型，你不怕死一半人可能就不会死人，你还怕死人可能反而会死更多的人。什么是艺术，政治家的政治艺术就这样见了高下。
美国可以对别人指手画脚耀武扬威，而今天的中国完全可以也有能力而且必须对美国的反华威胁和叫嚣说不，老人家留下的政治军事遗产足够对付当今社会的任何强敌，就看怎么加以利用而已。对外交往只有美好的愿望和以诚待人的道德是不够的，必须有胆识，列强崇尚实力，我们今天有足够的说话实力，但缺乏胆识。大不了几千万亿的美国国债大了水漂、大不了改革开放几十年的积累从头开始、大不了几只苍蝇嗡嗡叫几声中国威胁论的老调，然后太阳照样东边出西边落、大不了人类回到石器时代重新进化。
富人不敢和穷人拼命，光脚的不怕穿鞋的，想想看，谁更怕再过原始的洪荒时代，不信你试试，打沉几艘航母可能英德法日韩都是你的朋友，那些奴才还不是谁厉害听谁的嘛！和豺狼讲道理只会自取其辱，到最后必然是赔了夫人又折兵。
该清醒了，现成的老师就在自己家里，别师夷只技以治夷了，以己之短攻敌之长是太弱智的做法。老人家的艺术遗产够用几百年的，扔了的话愧对先祖愧对子孙!