易学测市----八字归河洛九宫

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 17:56:54
 天人合一论和万物同息论是我们祖先根据天体运行对人体的影响、天体信息和人体信息之间的相互关系总结出来的科学理论.天人合一和万物同息论是易学预测的方法论基础. 天地万物根据万物类象法则均可以归于六亲,然后利用感应点和八字中相应的六亲发生作用,产生吉凶,故用八字也可以预测天地万物,也能象六爻一样上可测天,下可测地,中通人事,而这种方法要简单一点,快一点,不用起卦,只要知道事情的八字和测事的时日就能用了,关键是懂得懂得用感应点与八字作用的方法.

在传统八字预测的理论框架中,有阴阳、有三才、有五行,可就是没有太极和八卦.在理论上是不健全的.

根据太极下降、阴阳正反合的理论,八字在排出之后,还是处在“表象”的阶段,既不能与“河图”的模型接轨,又不能进入“洛书”的能量运动模式。八字只有同“河图”和“洛书”接轨,八字才能够真正的“拟万物之情”而占。

要想动态地解析“宇宙代数式”,就必须找到宇宙的构成和运动规律。而“河图”就是宇宙的构成模式!“洛书”就是宇宙的能态运动模式!所以我们必须回过头来从头做起,将八字与“河”、“洛”接轨,建立一套既完整又具体的解析体系。
太极点
太极点的求法
   太极点的天干 年干 月干 日干 时干
   太极点的地支 年支 月支 日支 时支
   天干和地支与数的换算关系分别为
   甲=1 乙=2 丙=3 丁=4 戊=5 己=6 庚=7 辛=8 壬=9 癸=10
   子=1 丑=2 寅=3 卯=4 辰=5 巳=6 午=7 未=7 申=9 酉=10 戌=11 亥=12
举例
求己丑 癸酉 甲子 己巳这个八字的太极点
天干 己 癸 甲 
     = 10 6
     = 23 → 3
     = 

地支 丑 酉 子 
     = 10 6
     = 19 → 7
     = 

   于是,“己丑 癸酉 甲子 己巳”这个八字的太极点就是丙午
当我们用河图的原理进行命理分析时,太极点就是代表中央戊己土的那个点的坐标;当我们用洛书的原理进行命理分析时,太极点就是八字在洛书九宫分布的中宫参数。
四柱每柱一干一支共八个字,分布于洛书的八个宫,太极点居于中宫,便构成了洛书九宫。其中,四个地支在两仪中属阴,所以分配于乾坎艮震四阳宫;四个天干在两仪中属阳,所以分配于巽离坤兑四阴宫。
八字的太极、两仪、四象、八卦
   我们仍以“己丑 癸酉 甲子 己巳”这个八字为例来说明这个问题。
   己丑 癸酉 甲子 己巳 26 10 43 丙午
   于是,在传统的四柱之外,我们有了第五个坐标——丙午。丙午就是“己丑 癸酉 甲子 己巳”的太极。丙为天干为阳,午为地支为阴,阴阳划分,是为两仪;丙午化而为四:己丑、癸酉、甲子、己巳,此为四象;己、癸、甲、己、丑、酉、子、巳分居八宫坐落八方,乃成八卦;丙午居于中宫,与另外八个字和为九宫。其中,“己、癸、甲、己”为阳,处于阴位,丙统之;“丑、酉、子、巳”为阴,处于阳位,午统之。
八字的九宫定位
    所谓八字九宫定位”,就是将“太极点”放在洛书九宫的中央皇极之位,将八字分布其余八宫。其分布原理
    太极是事物存在的最基本单元,六十花甲是事物存在形式的完整概括。六十花甲每数一阴一阳构成一个太极,而阳数三十,阴数三十,构成了整体的太极。

  乾坤为八卦之祖,故以年柱干支对应,年干为阳,对应乾卦;年支为阴,对应坤卦。震为长男,对应月干;巽为长女,对应月支。坎为中男,对应日干;离为中女,对应日支。艮为少男,对应时干;兑为少女,对应时支。在先天八卦图中表示如下表:
时干 年干 月支
日支太极点日干  
月干 年支时干

   所谓“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆”也。
八字在后天八卦图表示为:
月支 日支  年支  
月干  太极点时支  
时干  日干  年干
八卦分布图如下 

月干  日干  年干  
月支  太极点时干  
时支  日支  年干


癸  甲  己  
酉  午丙  己  
巳  子  丑  
乾—年支 震—月支 坎—日支 艮—时支
坤—年干 巽—月干 离—日干 兑—时干
说说八字的三才
说到三才,八字的天干为天元,地支为地元,学界早已达成共识。然而什么是人元学界却一直存在两种说法,一种认为六十花甲纳音是人元,另一种认为地支藏干是人元。需要强调的是,三才的理念基于天人合一,即天为阳、地为阴,天地合成一个太极,其太极点就是万物之灵的人(包括天地间的万物万事)。天地人三位一体,天和地的特性规定和影响人的特性,人对天和地具有能动的作用和影响。因为三才中的人元必须是独立的个体,而地支藏干不具备这种独立性,所以地支藏干不是八字的人元,而六十花甲纳音才是真正的人元,当八字具备了三才之后,它才能够代表天地之间的万物万事。我们通过天干与天的比较和地支与地的比较,了解八字在由天和地构成的场中的存在状态.有了八字九宫定位的理论后,梅花易术和京房纳甲也就有了八字形式的断法。当我们将八字作为某一时空态下的代数式,八字能够反映任意时空态下的任何事物,包括人。当我们将八字当作气象模型时,可以推算天气;当我们将八字当作国家模型时,可以推算国体和国运;当我们将八字当作一个事件模型时,可以推算事件的情状。。。。,当我们将八字当作人的出生时间,可以推算人的命运,这时八字又回归到了原始的算命术。总之,我们可以将八字当作世间万物万事的模型,我们就可能推算出万物万事的情状,当然股市也不例外,愿与易友共同探讨股市切入点的问题,这个很关键。