愚昧至极的愚公

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愚昧至极的愚公

(2010-11-17 18:26:27)

    我小时候读到的第一个寓言故事,是《愚公移山》,说的是远古的时候有一位九十多岁的老汉,想把挡在家门前的大山搬走。他要搬走的,还不是一座大山,而是两座,太行山与王屋山。他带着儿子孙子,每天跑一趟海边,把每人背的一筐山石扔进大海。后来这件事惊动了天帝,就派了神仙过来,把两座山背走了。

其实这个故事说来有三个寓意:

它的第一个寓意是民间的,无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功;

第二个寓意是官方的,说明我国古代劳动人民,具有征服自然的伟大气魄,改造自然的惊人毅力,革命教父毛泽东的文章里就是这样解释的;

第三个寓意是古代的,讽刺那些做事死板、一成不变的人。不想在大山里住,那就搬到山外的平地去或海边去,提上一卷行李走就行了,为什么非要与高山大岭去较劲儿?

第四个寓意是我最近想到的:不要人为地改变已经习惯的事情,活在山里有什么不好?人家庙宇、道观还偏要修在深山里呢。你看五台山、武当山、普陀山的环境有多好,山里没有污染,空气里所含的的负氧离子高,喝的水也是矿泉水,吃的也是没有污染的食物,那里的和尚与道士个个都能活到高龄。

不才又想到:如果住在深山出行不便,与其把山搬走,还不如修一条出山的路呢。再说每天挖山不止,不种庄稼、不养牲畜,喝西北风吗?愚公牺牲的不止是一两代的利益,他是要把世世代代的利益都牺牲掉!

还有没有第五个寓意呢?——所谓的改造自然,可能是在破坏自然。把山石扔进海里会破坏大海的环境,扔到其它地方也会破坏那里的环境。按照寓言里的说法,太行山被力大无比的神仙背到远处,也就是现在太行山所在的山西高原,不过是换了一个地方而已。为了愚公一家害的人口众多的山西、陕西两省人承受着很差的自然条件,这个神仙也是愚蠢的神仙。

解放后我们始终把愚公作为学习的榜样,在党的号召下,全国涌出现了无数个愚公,干出了无数件愚蠢的事情。比如大炼钢铁,全国人民都上阵,地里的庄稼没人收割,可惜没有神仙给我们送铁来,铁没炼出来到饿死了不少人。

所有像我这个年纪的中国人,都知道太行山区,也知道太行山区有个叫大寨的村庄,自然条件很差,并且离海十分遥远。那里出了个当代愚公,叫陈永贵,因为陈的愚不可及,竟然混到了国务院副总理的位置,成了国家领袖集团的一员。

1950年代,他带领村里的几十户村民修梯田,把山下的土担到山上造地种庄稼,他三战狼窝掌,屡战屡败。山地不搞水土保持,大雨来了也含不住水,立即爆发山洪,把梯田冲的乱七八糟,洪水过去再修,懵懂的大寨人也不去反思毛病究竟出在了哪里!

山地为什么非要种庄稼?养牲畜不好吗?种果树不好吗?现在的退耕还林、退耕还牧的政策多好呀,因地制宜,才能与大自然和谐共处。人类为什么非要和天斗呢?和天斗,人类那次胜利了?那次没有遭到大自然的残酷报复?

你看那些植被好的名山,大雨过后,整个山体把水分蓄积的满满的,三个月后还有泉水不断涌出。

毛泽东非常欣赏愚公,也欣赏陈永贵,尽管陈当过汉奸。1964年的《人民日报》登载了大寨事迹,指令全国农村必须向他们学习,改造自然和征服自然。由此形成的农业学大寨运动,十多年里,竟成为中国的主旋律。

陈带领着全国农民学大寨,那些年他到处乱窜,甚至指挥一些平地的农村垒梯田。去了北大荒,他辱骂人家农场的领导,为什么边边角角的荒地不种庄稼?人家哭笑不得,种的过来吗?值得种吗?

那些年智叟都不敢说话了,全国都是愚公们在胡闹,领头的是最大的愚公毛泽东!