神马文学网二．走歪门斜道在哪里都一样
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/20 10:57:04
【原文】柳下惠为士师1，三黜2。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
【译文】柳下惠作为一个主管刑罚的官员，三次被降职罢免。有人说：“难道你不能离开这里吗？”柳下惠说：“走公正正直的道路以侍奉君主，哪会不被三次降职罢免呢？若是走歪门斜道以侍奉君主，何必离开自己的国家呢？”
【说明】这是《论语》的编纂者有意将古今忠臣编在一起作对应介绍的，被商纣王贬谪的微子、箕子以及被剖心处死的比干是忠臣，被三次降职罢免的柳下惠也是个忠臣。所谓忠臣，也就是一心为国家繁荣稳固、为人民谋福利的政府官员。如果他们不走公正正直的道路而走歪门斜道以侍奉君主，当然也就不会被黜了。若是要走歪门斜道，何必要到外国去呢？在哪里都一样。而走歪门斜道，曲意奉迎，阿谀奉承，用手段来获得名誉地位与财富，那也就不是忠臣了，那也就如同阳货、公山弗扰、佛肸、臧文仲等这些窃国、窃位者一样了。如果是走公正正直的道路以侍奉人，走到哪里都会被降职罢免，因为这个社会已经是私有制盛行的时代，人人都在为自己的私有财产打算盘，对人民大肆盘剥，掠夺，以满足自己的私欲，公正正直之道已经行不通了。
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【注释】1.士师：官名。在《周礼》中规定为秋官司寇的属官，掌禁令、狱讼、刑罚，相当于现在的法官。《书·舜典》：“汝作士，五刑有服，五服三就。”《孟子·梁惠王下》：“士师不能治士，则如之何？”《孟子·公孙丑下》：“子之辞灵丘而请士师，似也。”
2.黜：（chu处）《书·舜典》：“黜陟幽明。”《书·周官》：“诸侯各朝于方岳，大明黜陟。”《左传·襄公二十六年》：“何以黜朱于朝。”《书·汤诰序》：“汤既黜夏命，复归于毫，作《汤诰》。”《说文》：“黜，贬下也。”《玉篇》：“黜，贬也，下也。”这里用为被降职、罢免之意。