易与现代生活

国学文化是伏羲文化，是炎黄文化，亦是儒道墨法文化以及中国化的佛教文化为缘起的中国优秀传统文化的总称。在中国国学文化的出落成长历程中，易经文化是中华文化之源，中华文化之源。 

   易的成书经历了三个时代，它是由伏羲，文王父子，孔子三代圣人完成的。“伏羲氏仰则观象于天，俯则观法于地，近去诸身，远取诸物，于是始作先天八卦，其目的是通神明之德，类万物之情，索阴阳变易。”连山易与归藏易之后，就经历了易经发展的转折点，后天八卦的起始：文王拘而演周易，并由八卦内外相叠就成六十卦；周武王为每一卦被上卦辞，每一爻后附加爻辞，这也形成了周易其中的一种作用，一直在人们心中的占卜预测。朝代更迭，时光变迁，易经发展的春秋战国时期，遇到了让其本质改变的人物——孔子，孔老夫子为易经做十专，如同为易经插上的十个翅膀。周易因孔老夫子的“五十始学，七十而知天命”而成为儒家的重要经典之一，亦在孔子那里获得了全新的意义，并实现了一种诠释视域的转变，这样不仅建构起周易古经卦爻画与卦爻之间互诠互显的解释义例，从理论上将象辞之间的关系清楚的昭示出来，而且将周易古经内蕴之意义阐释为天地人三才之道，赋予其生生不已，随时变易的理论特色和人文化成的价值理想，最终将易诠释成了一部“致广大而尽精微”的天人整体之学，完成了周易学术品格和学术价值的整体跃迁。亦由卜噬之用下的向外探求，诉诸神灵的人生向度，转变为“观己之德”下的向内诉求，诉诸自我德行的人身修养。以上就是易经 “人更三世，世历三古” 的发展过程。这也言明周易非一时一人之作，乃是在较长的历史中形成的，也是在这一形成的过程中完成了有卜噬之书到天人之学的发展过程。

     易经做为我国最古老的经典著作，被后世尊称为众经之首，大道之源，三玄之冠，对中华民族传统文化产生巨大的影响力，而且充分体现了中华民族以及中国古人的聪明智慧。君不见哲学家讨论义理，像数学家推演以河图洛书，史学家视为上古实录文学家赏其歌谣文体，科学家发掘其宇宙奥秘数学家悟出了二进制 的源头。易经在中国科学文明发展中的影响与积极的作用，可以涉及到科学文化的各个领域。易经源于华夏先人观天文，察地理，比人事，远取诸物，近探诸身的生活实践，其人生进化的智慧包罗万象，其中蕴藏着的天人合一的宇宙全息论，是一部永远常新的百科全书。

     易经是世界上产生最早的具有完整体系构成的人类智慧大书，以现代人的眼光来看，就看你带着什么目的去研究甚至读懂它了。它关系到哲学思想，天文地理，政治策略，军事计策，伦理道德，行为科学，思维方式，人际关系学，医学养生，信息预测，文艺美学等，甚至现代的前沿科学如计算机软件，遗传密码，混沌理论，耗散结构等，也可以从中得到启示。众所周知，没有易经就没有孔子的儒家思想和老子的到家体系，这是一个不争的事实。易经同样还是中国艺术和科技文化的根，中国的诗文中有易经，书画点墨色彩中有易经，建筑中亦有易经，其阴阳五行的昂扬群奏之声成为中华千年文明中的大美大雅，其天地与万物人格化的变化之道滋养着中国几千年的文明。

     易经 的广泛涵盖与生生不息的作用正是体现了系辞传的说法：“仁者见之谓仁，智者见之谓智，百姓日用而不知”。易经 的六十四卦可视为有关社会人生问题的六十四个专题，三百八十四爻可以看作是在三百八十四种处境可能发生情况的最佳对策。全部六十四卦的卦爻辞，字字珠玑，是不同境遇下的人生指南，是波谲云诡形势下的治国方略。特别是其自强不息的进取精神和慎终如始的忧患意识，天人合一的和谐发展观念和与时俱进的革故鼎新思想，对当代社会生活和以后的人生发展都有着重要的借鉴作用。在古代是士大夫必读的高深教课书；在今天，扔不失为引导人们适应各种复杂环境的宝鉴，为人处世的指南，也可以说是一部完整的行为手册。

    当初，一念之下选择这个主题，不仅是被人生哲理所折服而且感觉在一步一步深入的过程中，思想觉悟，平时的日常生活都能遵循而用。对自己修生养性，提高道德思想水平也有很大帮助。浮躁的心理得以平静，无聊的大学生活因易经的存在，而别有一番洞天。古人的“行年五十，而知四十九年非”，确是不假，读易经的深刻人生大道，为自己前二十年的糊里糊涂度过，找到了一个弥补的方法。

     在这个信息化的时代，网络上充斥着铺天盖地的信息，不仅让我们眼花缭乱，亦让我们不知所取，网络“快餐”文化的普及，让现今大学生的思想内涵，一点点被剥离，别架空。在自身的修养上，无有用之法，不知所错。对网络文化的追逐，对传统国学的淡漠，让人痛心疾首。而我们作为当代的高素质人才，如果没有足够的内涵做基础来支持，对以后的人生发展，甚至成家立业，都会带来很大的隐患，思想深度不足，何来后继之力？

     再者，改变易经在人们印象中和迷信，占卜，预测挂钩的错误观念。易经虽起于此，但是其生生不息的发展，远非这些所能概括，所谓的占卜只是先民在自然界和社会的种种压力之下，感到软弱无力，对自身的遭遇或行为的后果感到难以把握，心中迷惘不安，希望借助于神灵的启示，以求逢凶化吉，消灾避祸的心理作用下的产物。而易经的每一卦，只是以他的思维方式精密巧妙，助思益智，同时阐释一个事物，一种处境的发展变化过程所出现的情况和结果。这样看来，它不单一是占卜，而是有不可忽视的人生咨询与指导作用。

我们遇到疑难时，只要到易经这部行为手册中去查考有关专题，加以精研，寻求启示，就可以了这还用的着占卜么？读懂易经以后，一些事情的变化发展规律易经了然于胸，如何因对处理也已是胸有成竹，何须进行虚无缥缈的占卜。

    大学生作为时代的宠儿，未来国家发展的生力军，更应及早的从易经这口深井汲取宝贵的智慧水，作为跋涉人生的沙漠旅途中的饮料，在生活中不断学习，逐渐加深领会，当然就更理想了。况且身处知识大爆炸的氛围，如何在多如牛毛的，浩如烟海的书籍中，挑选出对自己有益有用的知识，也是一个问题。书是良师益友，没有这个良师益友的陪伴，人生怎能走的平坦!而易经的涵盖甚广，以小旨大，引喻象征，阐释全面的人生道理，正是这样的一本书。

它避免了修生养心不知所措的尴尬，弥补了一些书籍人云亦云，滥竽充数的过错，能够充当并且胜任当代大学生的良师益友，不仅是前行的拐杖，亦是拨云见日的人生必备工具，在人生的道路上，正心修身之后，能让我们明白“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的天地最本质的特点。

   在面对逆境与挫折时，应该去善待，而不可以灰心，因为潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔对应人生的六个状态，并且这六个状态是周而复始，往复循环的。有高潮必然有低谷，因为物极必反，阴阳已极必然转化为对立面，根据这种变化的理论，所谓吉凶祸福都不是固定不变的。一叶落天下秋，履霜而知坚冰至：即使诚如我们这样的人，也能在现代这个错综复杂的社会中，形成自己的变术与修养。事物的变化发展经过了一个由渐变到突变，由量变到质变的过程，当事物发展到了它所能容许的最高限度，就要发生突变，向另一个相反的方向发展。因而在现代生活中，就要求我们能够适变，能够抓住变化的本质，从而让人生能畅通。虽然宇宙万物有这自己的变化规律，不以我们的意志为转移，但是不代表在变化面前我们是无能的，我们可以借助易经 的变化哲学，掌握这种变化的规律，以变应变，为变所适。

    总之，易学之深能涵盖现今生活的方方面面，此中自有其真意，了了数语，言不尽其皮毛，意不达其发微，如能引的有识之人认真通读，仔细揣摩，当是受益匪浅。即是获得皮毛之识，亦能受用终生，做到真正的知人知己，易经的义理象数，字字珠玑的深厚哲理会带给我们别样的生活，只要在长期的生活中，谦卑中正，因机变化，不以物喜，不以己悲，何愁不能人文化成，游刃有余！