神马文学网走出情痴
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 13:01:50
走出情痴
- 不可大忽悠
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1楼
- 2010-11-12 20:33
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2楼
人的情可以分为许多种：对父母子女的关爱称为亲情；夫妻及情人之间的爱慕称为爱情；朋友之间的相互关照称为友情；对故乡的留恋可以称为乡情等等。然而，不管是哪一种情，都可以称其为私情。因为重情的人比较容易丧失理智，他（她）是不可能做到大公无私的。法院中的法官人情太重就不可能公正的判案；有权势的官员如果人情太重就会以权谋私。人在所谓的现实生活中看不透情的本质，在感情上得到了就高兴，得不到就难受，失去了就非常痛苦，许多人一生为情所累所困，在情的是是非非中纠缠不清，痴情者甚至殉情自杀。但是，很少有人认真的考虑过情的本质是什么，因此造成许多人在感情方面拿不起来也放不下。
世人都非常重情，但是情又是最不可靠的东西。世人看不透也不想看透情的本质，山盟海誓的最终结果是劳燕分飞，痴心热恋的最后结局是被无情的抛弃。
我曾见过一个遭遇了交通事故的男子，受伤后生活不能自理。他的妻子没有嫌弃他并且悉心的照顾他的生活起居，当时他感激的痛哭流涕，发誓将来作牛作马也要报答妻子的恩情。然而也就是这个男子，伤好之后仅仅过了一年而已，因为移情别恋马上强逼他的糟糠之妻与他离婚了。当然人世间也有许多痴情相守、相爱一生的美好的结局，只是在生死富贵等严峻的考验面前，人的感情往往是很脆弱的。
人生的真正意义在于返本归真。人如果不修炼就被情所迷，永远也不可能摆脱情的困扰。走出情痴的唯一途径就是修炼，修去人情之后取而代之的是觉者的慈悲。慈悲的内涵就是善待天下所有的众生（包括自己的亲人），而不仅仅是善待与自己有情的人。慈悲的具体表现则是以德报怨而不以恶制恶，以善心感化世人而不计较世人干过的错事和坏事。因此，与世人的情相比，慈悲是公正无私的，它是远远超越各种情感之上的更高尚的思想状态，只有走出情痴的觉者才具有慈悲心。例如，释迦牟尼佛与耶稣下世度人，他们公正的善待了社会各个阶层的不同社会地位的人。他们不仅救度了自己在世间的亲人，也救度了许多做过大坏事而有心悔过的人及社会地位低下的人。慈悲就是博爱，它是一种无私的奉献与付出。
- 2010-11-12 20:33
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- 笑傲人间道
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- 2010-11-12 22:26
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- 2010-11-13 00:25
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慈善才好
- 2010-11-15 10:19
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- 2010-11-15 13:58
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- 2010-11-15 14:55
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- 2010-11-15 15:29
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我要孝顺。不要母女之情。
情中充满了假和骗人。
- 2010-11-15 15:33
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- 荆楚子
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13楼
情也是宇宙的一层理，三界的法，你不能否认啊！如果是假的说明就不是真情嘛，仁义礼智信里面都是情的渗透，你不是一直很推崇吗？孝也是情，因为孝不是慈悲。
- 2010-11-15 15:41
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14楼
仁义礼智信为什么是情的渗透？
- 2010-11-15 15:48
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- 荆楚子
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15楼
情是人所特有的，即使是不可永久的爱情，也有百年好合。你喜欢情、不喜欢情，还是情，你没有脱离出来，又怎么看到情的真象呢？不是让你一定要谈爱情，只是凡事别那么极端，比如对于鲁迅。你如果真的很好也不会计较他们的缺点，能够包容宽厚一切。
仁可以说接近于慈悲，但是还是情，一种博大的情义扩大到一个集体，就是仁了。义不是情吗？兄弟之情、姐妹之情。礼法也是人间情的衍化形式，礼尚往来就是一个情的交流。智慧，现在人的绝大部分思想都是在情中泡出来的，如果不是往高层走，所想出的道理、计谋再好也只是情中舞乾坤。信，也有情啊，当然都是比较广泛的范围，但是都有情，不可能是纯粹的慈悲。
你所处的环境、生命、看得到的不都是情吗？空气、木头、水，当然指的是我们这个空间的。泡在情中不自觉。你没有去意识到你这么想也是情，因为你还有执着。
- 2010-11-15 16:08
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16楼
- 2010-11-15 16:15
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- 生命的清茶
17楼
：）
- 2010-11-15 16:15
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- 不可大忽悠
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18楼
有时候不能突破色关，就是因为有情，没有情，我就不会为了色魔而烦恼。
有时候懒惰不看佛经，也是因为有情，没有情，我就不会产生惰性。
我不抽烟，不喝酒，不喜欢吃肉，不喜欢去KTV，如果再加上没有情，
我相信我会变的极其冷静，极其理智，世间的一切都动不了我的心，这多好啊。
- 2010-11-15 19:08
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19楼
- 2010-11-15 19:46
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- 游子归来999
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20楼
如果人有了智慧，明了做人的真谛，超脱情缘，不落轮回，便会有机缘得遇福音。
作为修炼人，真正入大道得真经，明了因缘渊源，修掉私心凡念断去贪欲恶妒，身在世间，心在方外，不为情所困所迷所扰，慈悲救度善德众生，随缘洪扬真法大道，了却历世恩恩怨怨，履践史前洪伟圣约，证得金刚新宇威德，终获无边圆满自在。
- 2010-11-15 21:00
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