央视路一鸣有道德，和余贼势不两立

央视路一鸣有道德，和余贼势不两立

——致“道德观察”主持人路一鸣

路一鸣先生：你好！

吴拯修先生的《问教余秋雨》一书第100页插图中收录了你在2008年6月23日道德观察中“诗言志，文以载道。可我实在是不理解，这样的漠视生命的“志”和“道”怎么就敢这么公然地拿出来说………比如哪一天，突然有一个人，走到这两个人面前，说王副主席，说余老师，你们一定要好好做人哪，还哭着说，含泪劝”的几句话。我们引用这几句句话的目的，第一表示对你的敬意，第二，表示对央视高层和认贼作父的白岩松马东的鄙视。

你愤怒的名字很像你的名字，路见不平，战马嘶鸣。而小白岩松是道德的白眼熊。

汶川大地震的时候，文化首骗余秋雨诈捐20万元成为中国诈捐皇帝之后，又含鳄鱼泪劝告请愿灾民，侮辱死难者儿童，恐吓死难者家属，辱骂中国人，山东作协副主席王兆山发表“做鬼也风流”的诗，引发全民愤怒声讨。

你作为央视主持人，与两贼势不两立，发出愤怒声音，表现出“道德观察”栏目主持人本能的道德高度。当然，这也是你本人的道德自觉和高度。我想，作为一个中国人，面对这么两个丧尽天良的人渣，不愤怒，不道德，则不是人。你在“道德观察”愤怒的声音，赢得了全国人的极大掌声。因为你的愤怒仅仅是庞大央视唯一的愤怒，也是整个中国电视媒体和平面媒体唯一的愤怒，是国家媒体正义的绝响。所以，你的愤怒创造了中国媒体的历史，弥足珍贵。

除了你之外，央视为什么视而不见，其他国家媒体为什么视而不见，大家好像心知肚明。其实，并不准确。因为大家以为邪恶的余秋雨代表了中宣部。其实这是一个严重的误会。当然，白岩松马东们都是余秋雨诈骗集团的人马，有着各种各样的利益关系。你在道德观察愤怒斥责两个败类，赢得天下掌声，我不知道缺席和缺德的白岩松是不是对你表示了愤怒，因为你的愤怒侵犯了他呵呵余秋雨的利益。大家甚至怀疑，你批判余秋雨王兆山后，很可能遭受央视缺德高层阶级的不道德压力。因为余秋雨是央视的文化教父，批判余秋雨有罪。

余秋雨含泪恐吓中国，王兆山“做鬼也风流”之后吧，大众和各省市媒体期望央视新闻和新闻评论节目表达国家正义之声，但是，面对如此大的一个道德败坏事件，央视新闻失语了，央视评论失语了，央视著名评论员白岩松失语了。到了元旦，白岩松请余秋雨出马做200年的年度文化总结时，大家才知道，白岩松“以贼为大，认贼作父”。马东更是因为你愤怒发言不久，就邀请余秋雨对全国人民宣讲所谓抗震救灾的所谓“大爱至善”、“大爱无疆”，故意挑衅全国人民，汶川诈捐王含泪恐怖分子，竟然被马东和央视塑造成为抗震救灾的爱的形象大使，誓死与全国人民为敌。去年余贼诈捐丑闻爆发后，马东又伸出援手，声援余秋雨在几个国家节日包括春节向全国人民讲文化，恶心全国人民公开挑战社会正义。

当然，小白岩松不甘落后，2010年元旦所谓4＋1节目又请余贼做2009年年度文化总结，余贼在央视公开谩骂中国知识分子。央视和白岩松是在鼓励余秋雨，嘉奖余秋雨，余秋雨誓死诈捐有理。

余贼十恶不赦，央视和白岩松马东“以贼为大，认贼作父”比余贼秋雨更不可饶恕。

路一鸣，我们感谢你。请你继续批判丑恶，捍卫这个缺德时代稀缺的道德。

祝好！

出版人 萧夏林

2001年11月23日

思宁的blog

看央视批评余秋雨和王兆山

(2008-06-27 05:05:28)

标签：央视 余秋雨 王兆山 道德观察 地震 杂谈

　　今天，偶然看到一个视频，是6月22日的央视12频道“道德观察”节目“一鸣论道”。主持人路一鸣先生情绪有点激动地批评起余秋雨和王兆山，甚至播出了地震中死亡孩子的家长们请愿的新闻图片。思宁起初不大敢相信自己的眼睛和耳朵，经过到央视官方网站查证，终于相信央视批评余秋雨和王兆山的电视是真的。

这难得的麻辣的批评出自央视，不禁令人刮目相看。这不，思宁不怕麻烦，把路一鸣先生的原话记录整理出来，以飨网友。凡是不能观看视频的网友，都可以看到央视批评余秋雨和王兆山的原话。当然，有视频的最好是直接到：http://space.tv.cctv.com/act/video.jsp?video

Id=VIDE1214132985418612观看。

下面就是思宁整理的路一鸣先生批评余秋雨和王兆山的原话记录：

　　我再来说两个文化人。这两个人呢，一南一北，一哭一笑。但是一哭一笑最近让大家都哭笑不得了。

　　先说这个南边的，这个人其实很有名，大家都知道，是余秋雨教授。余教授呢，在6月5号这天，在自己的博客上发表了一篇文章，叫《含泪劝告请愿灾民》。他引述了一位没有署名的佛学大师的话说，说有十几亿人的护持，在地震中死去的孩童全都成了菩萨。而且，他还含泪劝告那些捧着孩子的照片、请愿，要求惩治这个有关腐败的领导和开发商的家长们，说，你们要保持克制，以免被反华媒体利用。

　　北边的这位，就更神奇了，是山东省作协的副主席王兆山。您可能听得耳生，一般人都不知道他。这个王副主席6月6号在《齐鲁晚报》发表了一篇词——《江城子》，自己填的词，说的也是地震的事。但是呢，他的大意就是，就是地震当中死了的人吧，他得心满意足，他得高兴，他得感恩戴德。你看，他这有些话，有些词内容是这么说的：“纵做鬼，也幸福。银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”

　　我的手机上每天都能收到关于地震死难者数字的消息，到现在为止已经有六万九千多人了，马上接近七万了，死亡，还有一万七千多人，失踪，找不着了。在这样的一个数字面前，我们再来看这两篇文章。

　　余老师在哭劝：那些死了孩子的家长们哪，说你们一定要保持克制啊，避免横生枝节呀；说那个我们已经进行隆重的这个哀悼仪式了，其中就包括你们的孩子。他们在天有灵，一定会很满足，这个他们会安息的。等到王副主席那儿，就，就更露骨了，他的，他的意思就是：你得到这样的关爱了吧，你死了你也知足哇，是吧？你死了，还不能完事，还不能白死，你还得为奥运会加油助威，还得欢呼。

　　我这儿有这么一句话，叫“诗言志，文以载道”。可我实在是不理解，这样的漠视生命的“志”和“道”怎么就敢这么公然地拿出来说。噢，敢情这个死了的人他得高兴，我我，我死得其所；活着的人得替他们高兴，他们都成了菩萨了。谁要是不高兴，谁要是压不住火，谁就是不识大体，不明大理。咱们，咱们退一万步，噢，我刚才情绪有点激动，咱们退一万步说，就是劝人向善这是对的，可是不分时间、地点和前提条件地劝人向善，你很难说他的目的、他的用心是善良的。比如哪一天，突然有一个人，走到这两个人面前，说王副主席，说余老师，你们一定要好好做人哪，还哭着说，含泪劝，不知道他们会不会觉得这个人也是别有用心。

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