从儒家名言看儒家与基督教价值观的巨大差异

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 03:15:47

从儒家名言看儒家与基督教价值观的巨大差异

 

    “修身、齐家、治国、平天下。”这句名言反映了儒家的价值观和人生观,与基督教主张的价值观和人生观背道而驰,反映出人和上帝对世界和人生看法的巨大差异。

    下面从两个方面探讨儒家价值观与基督教价值观的巨大差异。

    一、人生成功标准

    儒家认为“治国平天下”是人生成功的最高标准,“修身齐家”只是做基础功课,目的都是为了实现治国平天下的理想。儒家把治国平天下看成光宗耀祖的大事,看成人生的终极意义。在儒家这种价值观的影响下,人人都把做高官统治他人作为人生努力的方向。

    按照儒家这个成功标准,成功人士显然寥寥无几,绝大多数人都注定与成功无缘,注定沦落为失败者和草民,注定悲悲戚戚的下阴间。“穷则独善其身,达则兼济天下”是失败儒生的自我解嘲。

    基督教的成功标准与儒家完全不同。基督教的成功标准只有一个:遵守上帝的律法。基督教不在乎你职位高低,不在乎你是否做了大事,只在乎你的道德行为是否遵守了上帝的律法。

    凡是在道德行为上遵守上帝律法的人,他就是成功人士。他不但光宗耀祖,而且还荣耀了创造天地万物的上帝。对于这样的成功人士,上帝不但要赐福他本人,而且还要福荫他的后代。“爱我和遵守我诫命的,我必向他们施慈爱,直到千代。”《出埃及记20:2》

    按照基督教的成功标准,人人可作成功人士。你无需做什么大事,你只要遵守上帝的律法即可。无论你是毫不起眼的清洁工还是被人忽视的残疾人,你都可以成功,你都可以实现人生的意义。在基督教的圣经里,不存在草民的概念。

    基督教从不把地位和名望作为成功的标准。对于那些违反上帝律法的人,即使他是威震四海的骠骑大将军,即使他是统治一方的君王,他一样是失败者。

    二、道德在人生的地位

    按照儒家价值观,“治国平天下”是人生的最高目标,“修身齐家”只是个二奶,是为最高目标服务的,是通往最高目标的阶梯。真正光宗耀祖的是“治国平天下”,而不是“修身齐家”。儒家追求的是治国平天下。

    在儒家的词典里,道德(修身)没有什么地位。当最高目标与修身齐家冲突时,按照儒家价值观,应该毫不犹豫的抛弃修身齐家这个二奶,不顾一切的实现治国平天下的最高境界,实现光宗耀祖的梦想。比如当你诬陷无辜可以使你攀上高位时,儒家会如何选择呢?

    与儒家完全不同的是,道德在基督教里具有极高的地位。基督教追求的人生最高目标就是道德本身。基督教把违反道德叫做犯罪(哪怕是一点点的违反)。在道德上能否遵守上帝的律法,是人生成功与失败的唯一标准,除此之外再无其他标准。圣经规定的道德规范几乎到了“苛求”的地步(具体可查阅圣经《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》)。

    对于一个基督徒来说,当他面临诬陷无辜可以使自己攀上高位的选择时,他应该选择拒绝诬陷,这是圣经的严厉要求。

    从上面的分析,可以看出儒家与基督教是完全不同的两种体系。虽然儒生不认识上帝,但是儒生也无法超脱于宇宙之外,也同样要受上帝的管束。儒生可以有不同的价值观和人生观,那是你的自由,上帝并不干预你。但是如果儒生违反道德,触犯了上帝的律法,同样要受上帝的惩罚,无一例外。