观巴顿芬克后的一点感

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/19 18:32:13
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观巴顿芬克后的一点感想
作者:81.67.215.
做人,一定要谦虚。这就是巴顿芬克给我最深刻的感受。
从剧情来说,巴顿芬克是一部略为晦涩的影片,要弄清导演意图,还得从圣经中寻找答案。例如以下几个场景:
首先,巴顿与梅休夫妻聚餐。看到巴顿和奥黛丽“眉目传情”,梅休提到自己的一个作品:"the story of Solomon's mammy"(然后马上被奥黛丽打断)就是圣经中所罗门的母亲拔示巴的故事(撒母耳记下第十一章):拔示巴在沐浴的时候被大卫王发现,后者动了淫欲,与其通奸,后来生了所罗门。在生所罗门之前,大卫王还设计把拔示巴的丈夫乌利亚害死了。梅休举出这个例子的戏虐成分不言而喻。而且由此可以推论出,梅休很可能是在巴顿和奥黛丽沐浴爱河之后被杀的。
然后,巴顿在旅店送走查理之后的场景,也就是他的身心经受摧残,处于绝望边缘的时候,无意中翻开抽屉,发现这本圣经,并“随手”翻开一个章节,正是但以理书第二章第五节:“尼布甲尼撒二世对那些(术士、用法术的、行邪术的和迦勒底)人说,我不能回忆起我的梦,你们若不将梦和梦的讲解告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成为粪堆。”这段与巴顿的遭遇不谋而合,这里的梦应该指的就是巴顿一直想要的创作灵感,但是现实的他却处在极度困惑当中。而奥黛丽恰好也在当时被“凌迟”了。“尼布甲尼撒二世”也正是聚餐时梅休送给巴顿的那本小说名称。
随后,巴顿翻开圣经的第一章,发现自己的作品赫然写进了创世纪的前两段。这段正表明巴顿狂妄的内心认知(把自己当作全能的创造者)和迷幻的精神状况。因为圣经中的尼布甲尼撒二世正是一位高傲得把自己当作全能的造物主的君王,后来被上帝变成野兽作为惩罚之后才得到觉醒,开始服从上帝。巴顿痛苦的遭遇正与之呼应。
此外,请留意梅休送巴顿那本书的赠言:may this little entertainment divert you in your sojourn among the Philistines(希望这本小小的消遣能帮你暂时摆脱世人的纠缠),而在影片末尾,巴顿写作完成跳舞归来,被两位侦探铐在了床的铁柱上。此段故事正好呼应圣经士师记中Samson(参孙)的遭遇。和巴顿一样,参孙也是位犹太人,而两位侦探,正好影射了Philistines非利士人,意指反犹太人,从他们的名字Mastrionatti 和 Deutsch(影射二战的法西斯两大魔头意大利和德国)很容易看得出来。而巴顿,刚好被他们”纠缠“了。
士师记中,参孙蒙上帝赐的力气,本当可以有更大的作为,可惜他个性顽强,不能接受旁人的提醒及劝勉尤其是在婚姻的事上,不尊重以色列人的律法和父母的劝戒,随自己的喜好,娶非利士女子为妻。(此处,与之呼应的是巴顿不听他人劝诫,忽略身边的普通人查理讲的故事,以及他对婚姻模糊的态度)他更随意放纵肉体的情欲,与妓女和坏女子大利拉交往,不知儆醒,以为自己可以一面享受肉欲,一面保有力量,最后不能抵挡女色的诱惑和纒累,泄露了超人力气的来源和秘密,给敌人有可乘之机,被非利士人挖其双眼并被囚于监狱中推磨,受尽羞辱(此处,与之呼应的是巴顿和奥黛丽的偷欢以及后来被侦探羞辱)。
参孙因头发被剪,结果力量全失,被敌人关在监里推磨;虽然心中懊悔,却也无计可施。后来,非利士人在向他们的神祇大衮献大祭时,想利用此时机,再次羞辱参孙,于是就把参孙从牢里带出来,要在他们偶像庙里戏弄和戏耍他(此处,与之呼应的是巴顿被两个侦探铐在床上);此时参孙向上帝悔改,求上帝再次赐力量,同时他的头发也渐渐长起来,他一到大衮庙,就抱住庙中两根主要支柱,身体尽力往前倾,结果柱子及房子就倒塌,压死了在庙中的敌人,自己也牺牲了。(此处,与之呼应的是查理用手掰开床柱解救巴顿,也可以推论出查理后来应该被因火烧而坍塌的房屋砸死。)
通过以上事例,不难看出,代表上流知识分子阶层的巴顿,对于作品中故事的峰回路转可以操控自如,但是面对生活突如其来的变化却一筹莫展,对于生活的认识也是一知半解,充耳不闻(查理一句“you don't listen!”一语道破);相反,象征劳苦大众阶层的查理却总能在生活中体现出其价值:巴顿百无聊赖时是他来帮助解乏的;摔跤的技术动作是他给演示的;奥黛丽死了是他帮着收尸的;巴顿手足无措时是他帮忙出的主意;巴顿手感全无时是他给的灵感(摆在打字机前的盒子);甚至巴顿被“非利士”人铐住时是他帮着解救的,等等。
影片结尾,知名剧作家巴顿用亲身经历写出了一篇“自己最伟大的作品”,却被制片人骂了个狗血喷头,被形容为一无是处。也难怪,好莱坞要的是票房,要的是明星,你那些所谓的艺术作品,其命运也无非是自娱自乐,自生自灭而已。以好莱坞为代表的这个社会就是一个大熔炉,小人物无法逃脱被熔化的命运,巴顿以为靠点舞文弄墨的功夫就能改变这个社会的现状,改变自己的命运,其后果就是一败涂地收场。
在这个世界,从某种意义上讲,我们其实都是奴隶。作为“这个时代最杰出的小说家”的梅休,事实上完全沦落成好莱坞的奴隶,成天只能靠酗酒来设法摆脱奴性的现实生活,他家的门牌上标注的作品,作家名称很容易让人联想到囚犯的编号;而我们可怜的主人公巴顿,却在过着想做奴隶而不成的生活,制片人的助手一语道破天机:你头脑里的东西就是我们公司的私有财产,制片人要你说出来,你没有权力拒绝。因为签下了“卖身契”,他的作品虽然不会被发表,但是本人却得在公司乖乖呆着;即时是象征权力阶级的制片人,其实也只是钱的奴隶,别忘了他是怎么卑躬屈膝去亲吻巴顿的脚。
你有什么不是领受的呢?既然都是领受的,为什么还要夸耀?(哥林多前书四章七节)既然都是奴隶,还有什么好骄傲的呢?
所以最重要的还是保持谦虚,一切听从上帝的安排吧。