易经启示录-人生64个怎么办--46 当你在升进的时候怎么办?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/28 16:36:28
从形象的意义上讲,地中生木,为之升。                                                                                       地里生出树木,不断长大升高,这就是升的含义。如果哪一天树停止了生长,那么它也许快枯死了。
《易经》告诫人们,要效仿树,谨慎自己的德行,不断进修,由小处着手,积累而成高大。
在16个浙江之大的新疆,在那渺渺茫茫的戈壁滩上,我看见过向上的典范――胡杨。
热,热到摄氏四十多度;冷,冷到零下三十多度。
沙漠上,胡杨居然发芽了,扎根了,向上伸展着。
一排排卫士般勇敢的胡杨,一排排将军风度的胡杨-----
以自己的风采,向人们默默诉说:怎样全副身心汲取沙漠底层的水分,怎样不动声色地抗拒铺天盖地的冰雪,怎样顽强地承受能烫熟鸡蛋的阳光……
那里的人们告诉我,胡杨能在沙漠上蓬勃生长一千年;枯萎以后,也能站立一千年;倒下去,也不腐烂,还能躺上一千年!
沙漠中的胡杨,使人懂得怎样成长
从事理上讲,聚而上者,为之升。
聚集了学识,道德,以及力量之后,而又有进去之心,升的迹象就该出现了。
升进的时候,一定是通达的。所以这个时候,不应当有什么疑虑,只管大步前进。
升进从性格和形态上讲,柔为升,顺为进。
柔顺,可以得到上升的机会;《易经》并没有说聪明得到上升的机会。
《易经》认为,柔顺,可以见到大人物,得到援引。所以升进。
如果你在最低层,没有上升的机会,也没有上升的能力。这时候,你要追随你周围的能人,正气之人,就能上升。
如果这个时候,你说要靠自己的力量,来升进。这是痴人说梦,这是傻瓜想法。
在升进的过程中,要相信自己,更要相信同志,不讲究形式,要注重本质。
这个时候,高大不一定伟岸,而在于顽强。
我在戈壁滩上见到的,被当地人誉为沙漠之王的梭梭草,身材矮小,高不过尺把,当就是这些短小的梭梭草一寸寸向沙漠挺进,在荒漠中逐渐展示绿的希望。
一位植物学家告诉我,梭梭草,别看它高不过尺把,但根系异常发达,向沙漠深处伸展的正根有一丈多,向四周伸展的旁根却是几丈,并且分上下层。
为了节省所需要的水分,梭梭草的叶子上有一层蜡膜,当水分奇缺时,它可以让部分老枝暂时佯枯,待霜雪融化之后再度回绿….
为了生存,为了伸展,梭梭草在生命的旅途中,抑制了多少安然,放弃了多少舒适。
信心十足,又能吃苦,这是升进的本钱。
平地总是熙攘。
高处就呈静穆。
你越往高处走,你越往前头赶,前方的人就越少,如入无人的村落。
先进,总是少有阻碍。不需要缩手缩脚。
但到了高处,就应当正当,不可胡作非为。如果高处得意,头晕目眩,就会摇摇欲坠。君不见许多高官,因了一个“贪”字,一个“色”字,纷纷落马。
升进,在前面说比较多的是援引。
其实,升进要有坚实的基础。
没有援引的手,你有梯子,也一样能够攀升的。
而你的梯子,其实就是群众。
用贤,得到辅助。
有了辅助,就能够升进。
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