《出师表》

《出师表》

诸葛亮

【原文】

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。  诚宜开张圣听，以光先帝遣德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚藏(zāng)否(pǐ)，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭(zhāo)陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费纬(yi)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遣陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。 

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。   愚以为宫中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。 

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhāng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu)一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深人不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、纬、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、纬、允等之慢，以彰其咎；

今当远离，临表涕零，不知所言。

【作者介绍】

诸葛亮(181──234)，字孔明，东汉琅琊阳都(现在山东省沂水县)人，三国时期卓越的政治家、军事家。早年隐居邓县隆中(现在湖北省襄阳市西)，留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年(207)，刘备三顾茅庐，他向刘备提出统一全国的策略，从此成为刘备的主要谋士。后辅佐刘备联吴拒魏，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。建兴元年(223)刘禅继位，他被封为武乡侯，领益州牧，蜀国政事都由他裁决。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，改善了和西南各族的关系。前后六次出师伐魏，争夺中原。但由于内部外部各种条件限制，终于未能成功，于建兴十二年病死五丈原军中。死后追谥忠武，有《诸葛亮集》传世。

【解题】

本文选自《诸葛亮集》。

蜀汉后主(刘禅)建兴五年(227)，诸葛亮驻军汉中(现在陕西省汉中市)，准备北伐曹魏，出师之前，向刘禅上疏，劝导他尊贤纳谏，发扬刘备品德，并推举可以倚重的文臣武将，表明自己出征的目的和决心。“出师表”就是关于队出征的奏疏。本篇文字最初见于《三国志·诸葛亮传》，并无篇名。萧统编《文选》时收录了这篇文章，给加上《出师表》的篇名。建兴六年，诸葛亮出兵散关(现在陕西省宝鸡市西南)，临行又上过一个表(见本传裴松之注引《汉晋春秋》)，后人遂分称为前后《出师表》。但后《出师表》是不是诸葛亮所写，后世争议颇多。

表，古代臣子对君主有所陈请时所写的一种文字。《文心雕龙．章奏》解释道：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执议。”

【注评】

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。  先帝：称已经去世的皇帝，这里指刘备。创业未半：创建统一大业还没有完成一半。刘备以统一全国为己任，但到临死天下仍处于三国鼎立之中，所以这样说。而：转折连词，却。中道：即中途，半路上。崩殂：封建社会称帝王死亡叫崩，又称殂。刘备于汉灵帝末年参加镇压黄巾起义，开始与其他军阀角逐，企图统一天下。曹丕篡汉称帝后，他也自称皇帝，建号章武，于章武三年(223)去世。今：目前。天下三分：指魏、蜀、吴三国的割据鼎立。当时三国都已建立帝号。益州疲弊：意思是蜀国力量薄弱。当时中国版图分为十二州，蜀据其一，即益州，其地相当今四川、云南和贵州的一部分。益州地处西南，土地较肥沃，但生产落后，所以对魏、吴来说，是国小兵弱。章武二年(222)刘备伐吴，被陆逊击败，损失惨重，因而诸葛亮这次出兵伐魏，仍感国力困乏。疲弊：困顿衰弱。诚：实在。危急存亡：形势危险急迫，关系到存或者亡。之：结构助词，的。秋：时刻，时期。○四句总提当时形势，警策刘禅发愤图强。起笔凝重，定下全篇基调。  然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。  然：连词，然而，但是。侍卫之臣：在君主左右随从护卫的臣子。这里指所有在朝的文臣。不懈于内：在朝廷以内尽力办事而不懈怠。懈：放松，偷懒。于：介词，在。内：指在朝廷之内。忠志之士：忠贞有志的人。这里指戍守征战的武将。忘身于外：在战场冲锋陷阵，奋不顾身。者：助词，用在复合句前一分句之末，上下两分句有解释和被解释的关系。盖：副词，承接上文，申述原因，有“大概”的意思。追：追念，怀念。殊遇：特别厚待。欲报之于陛下：想要报答在陛下身上。报：报答。之：代词，指先帝之殊遇。陛下：古代臣子对皇帝的称呼。这里指刘禅。陛：宫殿的台阶。○四句剖析人心。实际上这是对刘禅委婉而尖锐的规劝，言外之意是刘禅是沾父亲的德泽，自己还没有慑服众人的威望。所以下文就告诫要继承和发扬刘备的作风。  诚宜开张圣听，以光先帝遣德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。  诚：副词，实在。宜：应该。开张圣听：扩大您圣明的听闻。开张：扩大。意思要后主广泛的听取意见。圣：古时臣下对君主的尊称。以：连词，表示目的或结果。光：发扬光大。遗德：遗留下来的美德。指刘备广开言路等思想品德。恢弘：这里用作动词，意思是扩展、大力发扬。气：气概，精神。不宜：不应该。妄自菲薄：毫无根据地看轻自己，即自轻自贱。妄：胡乱。菲薄：用作动词，小看，轻视。引喻失义：说话不合道理。引喻：称引，譬喻。失义：不适当，不恰当。义：宜。以：连词，表示结果，有“以致”的意思。塞：堵塞。谏：对君主、尊长或朋友规劝，使其改正错误。○广开言路是修明政治的先决条件，故首先提出。“诚宜”“不宜”，发起一篇告诫之意。

从分析形势入手，首先提出要广开言路。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚藏(zāng)否(pǐ)，不宜异同。  宫中：指后主宫禁中的亲信。府中：指承相府中的官员。建典元年(223)刘禅命诸葛亮开府治事。俱为一体：都是一个整体。陟：迁升，提升。罚：惩罚。藏：善。这里用作动词，意思是表扬。否：恶。这里用作动词，批评。异同：偏义复词，取“异”义。  若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭(zhāo)陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。  若：连词，如果。作奸犯科：干坏事，违犯法律。奸：指奸邪事情。科：律条。及：连词，和。为忠善者：名词性“者”字结构，指尽忠为善的人。宜：副词，应该。付：交付，交给，有司：专门管理某种事情的官员，即主管部门。古代设官分职，事各有专司，故谓之有司。以：连词，表示目的。昭：显示。平：公平、公正。明：严明，英明。偏私：偏袒，照顾私情。内外：指“宫中”“府中”。异法：执法两样。○严明赏罚是修明政治的根本途径，故特别强调。诸葛亮提出这点，是因为鉴于汉末皇朝颠覆的教训：懦弱无能的皇帝容易亲信宫中近侍，受他们的牵制，而与朝中执政官员对立，造成互相倾轧的混乱局面，最后导致亡国。据《三国志·蜀书·董允传》记载，刘禅宠信宦官黄皓，董允常对禅劝谏，黄皓也不敢为非。董允死后，黄皓“操弄威柄，终至覆国”。此虽后事，但刘禅的弱点诸葛亮不会不有所觉察。这里的话是有针对性的。

接着提出要严明赏罚，秉法持正。

侍中、侍郎郭攸之、费纬(yi)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遣陛下。  侍中、侍郎：都是官职名，均为皇帝近臣，侍中备应对顾问；侍郎掌管传达诏命等事。郭攸之：字演长，南阳(现在河南省南阳市)人，时任侍中。费讳：字文伟，江夏(mǐng)(现在河南省罗山县)人。原任太子舍人，刘禅即位后，由黄门侍郎迁为侍中，官至大将军。董允：字休昭，南郡枝江(现在湖北省枝江县)人，时任黄门侍郎。此：代词，这些人。良实：贤良忠实。志虑忠纯：志向和思想忠贞无二。是以“以是”，因此。以：介词，因为；是：指示代词，此。简拔：选拔。遗：留给。  愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。  愚：自称谦词。以为：认为。悉：副词，尽，完全，都。以：介词，拿。咨之：问他。咨：询问。之：代词，指郭攸之、费讳、董允。藏行：实行。裨补阙漏：补救过失和疏漏。裨补：弥补，补救。阙：同“缺”，过失，缺点。漏：疏忽，遗漏。有所广益：有更多的益处。○为保证出师以后蜀国内政稳定，诸葛亮对人事安排作了周密的考虑，向刘禅推举一批贤能，作为辅佐。

推举宫中贤臣。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。  向宠：襄阳宜城(现在湖北省宜城县)人，刘备时任门牙将。章武二年，刘备在秭归为吴军所败，唯有向宠的部队损失很少。刘禅时为中部督，后调升为中领军，是统率皇宫卫队的将领。性行淑均：性情品德贤良公正：晓畅：熟悉。昔日：过去，从前。称之曰能：称舞他能干。曰：动词，是，为。是以：“以是”。众议：大家商议。举：推举。为：动词，做。督：指中都督。  愚以为宫中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。  以为：认为。营中：军队中。行阵和睦：军队协调肃整。睦：一作“穆”，都是“和”的意思。优劣得所：好的差的各得其任。指用人得当。

举荐可靠的将领，交代营中事宜。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。  亲贤臣：亲近贤臣。亲：形容词意动用法，亲近。远小人：疏远小人。远：形容词意动用法，疏远。此：指示代词，这。先汉：指西汉(公元前206年──公元24年)。所以：……的原因。后汉：指东汉。这里实指东汉末年几位皇帝。倾颓：倾覆衰败。○规劝后主吸取历史教训。  先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。  在时：在世的时候。每：每次。臣：诸葛亮自称，我。论：谈论。未尝：未曾。痛恨：痛感遗憾。桓、灵：东汉的桓帝(刘志，公元147──167年在位)和灵帝(刘宏，168──189年在位)。两人在位时，宠信外戚、宦官，政治腐败，终于酿成汉末大乱。列举历史经验教训，说明任人唯亲的危害。  侍中、尚书、长(zhāng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。  侍中、尚书、长史、参军：侍中即指郭攸之、费祎、董允。尚书：协助皇帝处理政务的官，这里指陈震。陈震，字孝起，南阳人，建兴三年拜尚书。长史：丞相府协助丞相处理政务的官，这里指张裔。张裔，字君嗣，成都(现在四川省成都市)人，当时以射声校尉领留府长史。参军：丞相府的重要幕僚，这里指蒋琬。蒋琬，字公琰，零陵湘乡(现在湖南省湘乡县)人，当时任参军。诸葛亮往汉中，他和张裔统留府事，后官至大司马。贞良死节：坚贞正直，能以死报国。愿：希望。之：代词，指他们。汉室：汉朝。刘备为刘汉皇室后裔，以继承正统自命。之：结构助词，的。隆：兴盛。可：可以。计日而待：算着日子等待。意思是不要很长时间。○指出要图复兴，必须亲信忠良。

列举历史经验教训，强调依靠贤臣的重要性。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。  臣：诸葛亮自称。本：本来，原来。布衣：平民。古代平民的衣服，除年老者可以用丝外，都用麻类材料制成，所以“布衣”就成为平民的代称。躬耕：亲自耕种。于：副词，在。南阳：郡名，治所在今河南省南阳市。据《三国志蜀书》引《汉晋春秋》：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号日隆中。”苟全：苟且保全。闻达：出名做大官。闻：扬名；达：发达，指做官。○自述早年志趣。  先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。  以：以为。卑鄙：出身低微，见识浅陋。这是谦词。猥自枉屈：降低自己身份。这是敬词。猥：副词，用在动词前，表示动作行为是违反常情的。这里用以表示尊敬对方。枉屈：屈尊。《诸葛亮传》载：“徐庶谓先主日：‘此人(指诸葛亮)可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先生遂诣亮，凡三往，乃见。”三顾：三次拜访。草庐：茅屋。咨：询问，商议。以：介词，拿，用。当世之事：当时的天下大事。由是：由此。感激：感动，激发。与现代汉语中“感谢”的意义不同。遂：副词，于是，便。许：答应。驱驰：奔走效劳。  ○诉说用世之由。  后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu)一年矣。  后：后来；值：当，遇上，遇到。倾覆：失败挫折。指建安十三年(208)刘备在当阳(现在湖北省当阳县)长坂坡曹操击溃事。受任：接受任务。奉命于危难之间：指刘备逃奔夏口(现在湖北省武汉市)，诸葛亮奉命到孙吴求救事。尔来：从那时到现在。二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中，到诸葛亮上表出师北伐，计二十一年。有：通“又”。○回顾与先帝患难与共的艰苦历程。自述出身经历。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。  知：知道，了一解。谨慎：谨严慎重。与现代汉语中偏重小心慎重的意义不同。寄：托付。大事：指章武三年(223)刘备在永安(即白帝城，现在四川省奉节县东北)病危时，嘱托诸葛亮辅佐刘禅、讨魏兴汉的事。《诸葛亮传》载，刘备临死前对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮流泪回答说：“臣敢竭股肱(gǔgōng)之力，效忠贞之节，继之以死。”刘备又告谕刘禅：“汝与丞相从事，事之如父。”○“谨慎”是对诸葛亮的精确评价。“诸葛一生唯谨慎”一语所本。  受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深人不毛。  夙夜：早晚，日夜。夙：早上。这句形容为了国事日夜焦虑操劳的情形。托付：委托。不效：没有成效。效：成就，成功。以：顺接连词。明：明智，这里指知人之明。渡泸：渡过泸水(即金沙江)。建兴三年(225)，因南部诸郡叛乱，诸葛亮率军渡过金沙江征讨，思威并施，稳定了后方。著名的“七擒孟获”的故事就发生在这一战役中。据载泸水地方湿热，多瘴气，三四月就很少有人渡河，五月问连呼吸都感困难，渡河就更加困难了。不毛：这里指南方未被开发的地方。毛：指五谷或其他农作物。○述说受命以来的辛勤。  今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。  兵甲已足：建兴三年秋到五年间，诸葛亮依据蜀地丰富的物资，练兵讲武，准备大举。“兵甲已足”是说军队已有相当实力。兵甲：泛指武器装备。足：充足。奖率：奖励，统率。三军：全军。中原：本指黄河中下游地区，这里指曹魏统治区。庶：副词，表示可能或希望。希望，但愿。竭：尽，竭尽。驽钝：比喻才能平庸。这是诸葛亮自谦之词。驽：劣马，跑不快的马。钝：刀刃不锋利。攘除：排除，铲除。奸凶：奸恶之徒。这里指魏明帝曹睿等人。当时蜀、魏处于敌对地位，蜀汉以正统自居，因此诸葛亮这样说。下面所说的“贼”情况相同。旧都：指东汉的旧都洛阳。曹操掌权后迁都许昌(现在河南省许昌市)，曹丕称帝，以洛阳为国都。蜀汉自称继承东汉政权，所以要“还于旧都”。所以：用来……的。报：报答。职分：职责，职务范围内应做的事情。○说明出师北伐，势在必行，并表明自己效忠蜀汉的赤心。  至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、纬、允之任也。  斟酌：(处理事务)斟情酌理，掌握分寸，意思是考虑事情是否可行或是否适当。损益：减少或增加，这里是得失的意思。进尽忠言：无保留的提出诚恳的意见。则：那就(是，任：职责。○再吹叮咛依靠大臣理好朝政。

说明北伐时机成熟，表明兴复汉室的决心。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。  托：委托。以：前一“以”，介词，拿，把。后一“以”，连词，可译为“来”。讨贼：讨伐汉贼，即曹魏。效：功效，效果。治：惩处。告先帝之灵：上告刘备在天之灵。○出师誓言。  若无兴德之言，则责攸之、纬、允等之慢，以彰其咎；  兴德之言：发扬圣德的言论i建议。即上文所谓“斟酌损益”的“忠言”。责：处分。慢：怠慢，疏忽。彰其咎：公布他们的过失。彰：显示，暴露。咎：过失，错误。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。自谋：自行谋划，这里有端正自己态度的意思。‘咨诹善道：询问治理国家的好办法。咨诹；询问，征求。察纳雅言：识别并采纳正确的言论。雅：正。追：追念。先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《诸葛亮集》，诏中有几句是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”不胜；非常，十分(用于感情方面)。○出师后朝臣、后主职责分明，再三关照，语重心长。

交代出师后朝政事宜，反复叮咛后主牢记刘备遗训。

今当远离，临表涕零，不知所言。  今：现在。当：在……之际。涕零：落泪。不知所言：不知说些什么。○结语表明临行前百感交集，无限恋念之情。这本来是套语，但在本文却自然得体，读者竟不觉其为套语。

结束语。