论[戒定慧]

论[戒定慧]

 以[地球生态整体科学]的“地球生态能量观”与“地球自然力的地球生态时空统一场”,来解释‘禅’与‘神秘文化’，已是现代物理学界的基本共识。

以[地球生态整体科学]的“地球自然力及其地球生态时空统一场”规律,来说说明地球生态禅学的理论，称为“地球生态时空禅”。

从[地球生态整体科学]的“地球生态时空禅”角度，任何宗教及禅学、佛学概念，都可以从[地球生态整体科学] 的“地球生态时空统一场”的时间、空间及自然力能量规律加以破释，从而说明。

与我们日常生存中最普遍的拥有--地球自然力（地球生态能源）及其时间（地球生态能量过程）与时空（地球生态能量体积）密切有关的事物。成为可以自己把握的,与自己存在时空有切身关系的常识规律，这是“地球生态时空禅”与其他纯理论，纯抽象，纯学术的学说的不同之处。

     [地球生态整体科学]认为：“定”,是地球自然力的90 度自然力能量，垂直向于地心的能量凝聚方向，及所内涵的地球生态统一曲率，这个90 度自然力能量，垂直于地心的凝聚方向就是“定”，也称“垂定”，这是解释地球生态禅定与一切生命能量之共同的基本原理。

从建筑重力学中最容易理解“重力垂定”（垂直而稳定）的重要意义。

是什么造成地球生态时空场的统一？是地球自然力，它在物质中表现为重力，在虚空表现为空间能量的垂直下落，而区别于大宇宙之虚空。

在地球任何地方，地球自然力使地球重力场的所有能量，往地心（向下方向）凝聚，体现为所有事物的能量稳定。

[地球生态整体科学]认为：自然力的地球生态统一概率（体现为能量方向），使大地自然力场中的时间、空间与自然力，包括地球质量及其万物，统一成为一个地球生态能量整体。并使地球事物，尤其生命能量，不被球外引力及地球离心力所干扰出现的，能量散乱之可能，因此地球自然力，是生命能量的命根子，是地球能量的永动机制，也是地球的心脏，在地球生态佛学称为“地球生态佛心”。

从[地球生态整体科学]可知：“物质的本质是能量，并存在于其质量之中”。大地之物质质量，就是一个巨型的地球生态能量整体，由于地球自然力能源的不断供给投入于大地地心这一地球生态统一概论的过程，伟大的母亲地球的巨形能量球体，以其时间（地球生态过程）、空间（地球质量总体）及其万物，因此成为一个地球生态能量统一体。

它的统一效应使地球巨大的生态能量球团（古代称为法身、法轮），具有信息记录、处理（自治）、传导的功能，这个功能即是一个巨大的信息处理系统，有如巨型电脑，它是大地万物智力之能动源，[地球生态整体科学]称为“地球生态智慧整体”，在古代，也称为“法性”。

[地球生态整体科学]认为：这个超级的地球生态智慧体，由于具有自身的存在利益规律，这个利益规律也称为[自然客观规律]与[自然绝对真理]，它是地球生态能量整体本身（古代也称为[自性]）的信息程序依据，构成了“地球生态能量自性本体”的意志与精神。

这个意志与精神力量，也称为地球的精神世界的精神意志，在一神论中称为“神格”，有如人的性格，它对万物的态度与意志，作为大地万物来讲，是至尊的真理与权威，是所有生命的存在利益规律，必须服从。

[地球生态整体科学]认为：理解与探索地球生态利益意志规律，使之成为所有生命与社会的依据，这样的社会必然是符合地球生态利益规律的地球生态社会。

伟大的地球自然力在本质上，是作为大地本身及大地万物不断供给的地球生态能源，地球生态佛学也称为“地球生态福德”，“ 地球生态功德。

一方面也是大地具有地球生态智慧能动的原因，它使地球大地由自然物成为具有地球生态智慧的精神生态活体，她就是我们伟大的母亲地球，古代也称为大自然的[法身]与[自性]。

 [地球生态整体科学]认为：地球自然力能源自身也由自然能源，成为地球生态智慧能源，古代把这个如如而来的地球生态能源为称为[如来]、[真如]、[甘露]、[法雨]等。

 [地球生态整体科学]认为：虽然表面上，地球自然力以重力方式对我们物质身躯构成了重力制约，失去离地的自由其实，它是在不断地向大地及其我们全身，提供着智慧的地球生态精神能动，使我们具有地球生态智慧良知本能，这也是具有地球精神能动的基本原理，包括动物，故古代曰[狗子也有佛性]。

 地球自然力，不断吸收地球宇宙外的宇宙能量，转变为地球自己的能量能源落下供给地球万物。

地球的外层空间称为地球的“天”，区别于地球自然力场地球宇宙之外的宇宙空间。

大地的“天”与大地（地），是地球自然力场的密不可分的整体，也称为乾（天）、坤（地），也称“地球宇宙”。

地球的天与地，地球生态佛学称为“地球生态法界”（即大地宇宙），而地球本身（地球物质质量体）则称为“地球生态法身”，故“地球生态法身”只包括“地”，而“地球生态法界”则包括“地”与地球的“天”。

以下需要继续修改20100930我的文

     地球生态佛学认为：地球生态整体效应，以“地球生态法界”为界，而大地“地球生态法身”，则是积存凝聚保存能量的所在，地球生态佛学也称“地球生态如来藏”，也称“地球生态净土”、“ 地球生态佛土”、“ 地球生态佛国”、“ 地球生态涅般”、“ 地球生态福田”等。

     地球生态佛学认为：“戒定慧”的“戒”的本质，是地球生态利益规律之意志，以此为社会制度，称为“地球生态戒制”。“地球生态戒”是“地球生态利益意志”，它存在于大地及其万物重力时空中。作为大地之一部份的我们，“地球生态戒”就存在于我们的身躯中的地球自然力的作用之中。地球生态的意志理念，在地球自然力规律正常条件下，是以我自身的直觉体现，也称为“地球生态内戒本能”。

     我们的社会制度及个体价值观念，符合与体现地球生态意志时，便是“地球生态戒”的实现。“地球生态戒”是社会及社会成员，对地球生态利益意志在的主观与制度的体现。“地球生态戒”是个体主观能动，与地球生态利益意志在主观上的一致。

     地球生态佛学认为：主观和大地意志的一致，与‘地球生态禅定’有关，也称“身心正直”。身心与地球自然力的生态统一曲率一致，也称“生态身定”，即由“身心正直”而“生态身定”。由“生态定”，而感应地重能源的大地智慧而觉悟，称为“生态慧”。由‘生态正直力’、而‘生态身定’、而‘生态智慧’，这便是大“地球生态时空禅”的“生态戒定慧”。

     地球生态佛学认为：宗教中的各种戒制，在不同程度上，体现了“大地生态智能慧活体”的生态利益规律及其意志，如戒杀生（素食）、戒两性（独身）、戒虚荣（素衣）等。‘生态戒”，是大地的生态利益意志，它存在于大地质量（生态法身）中，存在于我们身心中的地球自然力中’。‘生态戒”就存在于我们的身心中，故我们的身体也可能称为“生态戒体”，体现为自觉的良知本能。

     地球生态佛学认为：以“生态戒”制（正确的社会价值观念及其制度），应顺“生态定”（自我身心中的自然力垂定作用），感应“生态慧”（大地生态信息体系），即是生态戒定慧的内在联系。建立与选择正确的社会，历史、人生等之道德逻辑及其社会制度，很重要。

     正确的道德逻辑体系（生态价值观念及其生态逻辑理论）便是以“大地生态智慧活体的生态意志利益规律”为依据，称为地球生态道德体系，也称为‘地球生态精神文明’。

地球生态道德体系之生态精神文明，区别于既有的，以人类为哲学道德范畴的、人际关系为道德目标的道德体系。这也是禅学与儒学之间的本质区别，其历史后果也截然不同。

     地球生态佛学认为：“生态禅”是“一”，是“大地及万物的生态时空以地球自然力的生态统一曲率的统一”，它排斥多元的、逆重的、对立的、阴阳的等能量观念。地球自然力向下的向于地心方向是“一”的条件，称为“生态正向”（生态佛学中的“八正道的”的“正”）。

     与“正”对立的，是“违逆地球自然力作用的”的“逆”，也称“逆力”，即是“孽”，也称“大孽不道”，（在生态佛学中它即是“烦恼”之原因）。

     地球生态佛学认为：应顺地球自然力这一大地生态自在时空规律，即是“生态禅”，把应顺地球自然力产生的大地自然的生态功能效应，称为“无为无不为”，及‘生态无为法’。应顺地球自然力，是天下最容易的， “生态禅”即是“生态统一”，即是“生态无为”，即是“生态道”，即是“生态理”。地球自然力的生态统一曲率功能的“生态一”，即是“生态禅”，这个“生态一”也是“生态定”，也是“生态垂直力”。

     在建筑重力学中，它十分重要。在精神与物质的统一中，它是重要的生态时空条件，是物质转化为生态精神的条件。

地球生态佛学认为：在修身实践中，可以通过理解而观想：地球自然力生态能源，正内涵着大地的生态智慧信息能动，不断地从我们上空如雨，如露一样，无形无声无色地落下，正在不断地以垂直于地心方向，穿过我们的头、双肩、全身，四肢、双脚。并且成为我们身心的内在的觉悟与良知本能。并且继续进入大地，而使之成为“生态净土”、“ 生态福田”。

     继续不断地落入地心，存藏于大地（也称“生态涅般”），成为“生态如来地藏”，构成“大地生态佛性”，形成‘大地生态圆觉，大地万物因此皆有生态佛性。

     地球生态佛学认为：由于地球自转一周为一日，故大地“生态法身”（地球质量整体），又称“生态佛日”、“ 生态佛地”、“ 生态佛国”、“ 生态佛海”、“ 生态佛性”。

大地生态智慧活体的信息传导自洽功能，在生态佛学中称为“生态神通”、“ 生态观音”、“ 生态园通”、“ 生态园觉”、“ 生态园融”等。

     大地生态净土，是我们生态佛性所在，伏地跪拜，是为了亲近大地，是对大地生态智慧能量活体的礼拜。生态净土就在我们的脚下，生态净土佛国就在我们脚下。当我们在向大地跪拜，身体伏地时，观想我们的星球（即生态大地）的“生态佛国净土”就是生态极乐世界的存在，我们归宿之所在。

     理解“叶落归根”、“永垂不朽”等，这些成语中深刻的，我们在大自然中伟大的生态归宿所在。

 作者黄葵先生几十年师法自然而创立的[生态理论体系]，表达在他的一系列的著作中，其中可以普及大众的有以下几本：第一本、[地球生态哲学]（关于生态哲学、社会学、美学等）；第二本、[伟大的地球自然力]（关于物理生态力学）；第三本、[论绿色生态文化]（关于生态文化艺术思想）；第四本、[树立对伟大地球的信仰]（地球生态宗教学）。第五本、[论生态精神文明]。另还有一系列博克文章。 欢迎百度搜索 ：[生态黄葵] ；[黄葵禅意书法] 。信箱：hkxd525@163.com。