病态美也是一种美

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 16:56:24
 病态美也是一种美
   关于陈书良先生谈到的李贺诗中的病态美,一开始就给人比较新颖的感觉,因为他的切入口小而深,足见他奇特的文思。
   至于这篇论文的某篇布局,确又是比较有特点的,可以说对我们是受益匪浅的。
   何谓病态美,即是一种不健康的美,如黛玉颦眉、西子捧心之类。表现于诗歌,则举凡无批判地描写阴森、死亡、伤感、怪诞、色情等所产生的艺术效果都属于病态美。他是诗人用病态的心理观察世界的结果。首先对病态美下了个定义,并直接切入“诗”这一主题,真可谓开门见山。
   接下去,他就用具体实例,对李贺诗中的病态美加以深刻地剖析、发掘。以致让我们更深入理解“病态美”这一学术性的概念。就比如说,像“天若有情天亦老”的名句,也是由李贺病态心理酿造而成的经典,让我们感受颇深,天本身就是无情的,它是自然的代表,按照天生具有的规律而运行,谁的意志也改变不了。其实,这也是李贺用来对现实的宣泄与抨击吧。
   那么,这时,我们会自然而然地联想到李贺的病态心理是否与他所处的现实有莫大的关联呢?而下面就是作者的阐述。
李贺是没落贵族的后代,因为其父名敬肃,与进肃谐音,所以当时的选拔人才的官员就以荒谬的理由封杀了他的仕宦之途。以至让他伤心欲绝,成天郁郁寡欢,最终造成他二十七岁就与世长辞的局面。与此同时,李诗也产生了一种令人同情的病态美,犹如“白狐向月号山风”来描写深秋;“蛇毒浓凝弄堂湿,江鱼不食衔沙立”来描写炎夏;“背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎”来描写神仙;“鬼灯如漆点松花”来描写火光,这样着实来得凄凉怪诞,令人费解。但又如《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,是一种极致的美,两种的结合就是凄凉而神秘,给人以全新的享受,从而为其所同化,尽情遨游在病态美的世界,也更深入地了解了李贺。
   其中,作者认为李贺因为没有入仕,而就没有忧国忧民的远大抱负的观点,完全是站在个人的立场上去作诗,是以个人狭小的知识面与空间为题材的,是有其局限性的。因此作者将李贺与战国大诗人屈原作对比,来深刻地论证了这一点。这个对比也足以说明李贺病态美产生的原因。
   但最主要的原因,还是正如李诗中的那句“荒沟古水光如刀”描写的一样,少时的惨痛经历对诗人的身心打击确实是十分沉重的。
   寻因究果的任务完成了,那将是怎样看待李诗中的病态美的问题了。首先,作者肯定了病态美是存在消极面的,是诗人心灵因创伤而扭曲而产生的杰作,是不可取的。但作者可并没有彻彻底底地否定病态美的存在,将其一棍子打死,而是采用中庸观点,又充分肯定病态美存在的价值。具体可用论文最后一句话来表现陈书良先生的别出心裁:“难道能因为东施效颦而要去阻止西施去皱眉头吗?”
   就这样,一篇完整的论文就展现在读者面前,而且结构严谨、贴切有理以及大方得体、叙述详尽。的确为一篇不可多得的作品。又着实引起了我的遐思,并给了我诸多的启示。
   毕竟,病态美也是一种美,存在即合理,我们应该怀着广博的胸怀去勇敢地包容和享受它。我想这就是所谓的“取其精华,去其糟粕”吧。