·静心的艺术

                静心就是一种放松，清醒的知觉，感觉，体验，滋味；静心是生命力的爆发。
       　　
       　　头脑：知识，技能，逻辑，思考，科技，好的生计和生存头，脑是人与他人与社会的关系
       　　
       　　心是：感觉，知觉，觉知，体验，注意力，心是与自己存在的关系
       　　
       　　生命力不仅是属于头脑的，它也属于身体、感情，它属于你整个的存在。
       　　
       　　金钱，权力，成功，爱情都只能是幸福的构成因素之一，如果不惜以牺牲所有其他一切因素以得到其中的一个，那么这个代价实在是太昂贵了
       　　
       　　一个人的生活态度越是功利主义，过着越是忙碌的生活，他就活得越狭隘，他就越得不到狂喜。功利的生活是需要的，但是它的代价是巨大的
       　　
       　　幸福的生活在很大程度上肯定是一种平静安逸的生活，因为只有在平静的环境里，真正的快乐才能得以存在。
       　　
       　　大多数人对自己的思想缺乏控制能力--我的意思是说，面对那些自己一时不能采取有效措施的问题，他们往往不能阻止自己去想它们。对于日常生活中碰到的一些麻烦，除了那些必须立刻处理的以外，可以把它们暂时搁置起来。在对大脑的思维进行系统的训练以后，人就能获得更多的幸福
       　　
       　　当你把世界看得很严肃，你就无法知道快乐是什么，唯有当你奠基于“世界只是一个游戏”这个态度上，快乐才会发生。
       　　
       　　生命和生活才是最重要的，对生命的崇敬是对神性唯一的尊敬，因为再也没有比生命本身更神圣的了，活着就是一件值得大大庆祝的事。
       　　
       　　鱼生于水，人生于道。如果鱼生于水，寻求池和潭中深深的遮蔽，它们所有的需求都满足了。需要--是；欲望--不。它们只是活着，它们享受，它们吃、喝，而且快乐。那就是静心的全部意义--寻找池塘，寻找遮蔽处。那就是祈祷的全部意义--从有为进入无为。那就是宗教的全部意义。有为，但不要忘记无为与有为有着同等的需要。
       　　
       　　你只是一个观看者，既不是你在快乐，也不是你在痛苦。快乐来了又去，痛苦来了又去，有一样东西一直停留在那里，永远永远都在那里--那就是观看者，那就是观照者。那个警觉、那个觉知就是静心。
       　　
       　　忘记未来！生活在现时，如此完全地沉浸其中，来自这种完全之中的一切都将是一种祝福。
       　　生命是不安全的，如果你能够生活在不安全中，那是唯一可能的安全。
       　　
       　　生命是体验，不是理论。它不需要解释。以它全部的繁荣存在，只是去生活、享受，乐在其中
       　　
       　　请记住你可以卓有成就，尤其是在这个世界上，你可以通过努力做成许多事，因为努力是一种进攻，一种暴行，一种竞争。但在内在世界中，努力将一无所获，那些从努力开始的，最终都无奈地放下了。
       　　
       　　这就是判断标准：做任何事情，如果你觉得容易做，这就对了。如果你干得不顺畅，那是什么事不对劲了。如果你紧张，这就意味着你的生活不顺畅。如果你不能入睡，不能放松，这就说明你活得不痛快--你在追逐困难的事情，不可能的事情。得以你一直觉得轻松的方式去生活，就像一个孩子只有人在受难。苦难的所在不是别处，正是人的内心。依照你的本性生活。
       　　
       　　停止判断你自己。不要判断，要开始接受你一切的不完美、一切的脆弱、一切的错误和一切的失败。不要要求你自己成为完美的，那只是在要求某种不可能的东西，这样做你会感到挫折，深深地接受你自己。一旦你按照你本然的样子来接受你自己，不要有任何比较，那么所有的自卑感和优越感就都消失了，在完全接受你自己的当中
       　　
       　　只需要一些警觉，使你自己献身于创造性、爱和敏感性，使这个短短的人生变成一系列的歌唱，好让你能够在你的生命中欢舞
       　　
       　　不要助长任何人对你的期望。甚至不要给他们一丝暗示，表示你会实现他们的愿望，无论你经历何种磨难，坦然地去经受它。不要实现其他人的期望，也不要让别人实现你的愿望。
       　　
       　　需要能够满足，但欲望不能。欲望是一种发了疯的需要。需要是简单的，它们来自自然；欲望是非常复杂的，它们不是来自自然。它们是由意念造成的。需要是此时此刻的，它们是由生命本身造成的。欲望不是此时此刻的，它们总是向着未来。它们不是由生命本身造成的，它们是由意念营造的。需要是简单的。它们是可以满足的。你感到饿了就吃，你感到渴了就喝；你感到困了，你就去睡觉。
       　　
       　　因为你吃了以后就忘记，这算不了什么活动。但是如果你不进食，这就是一件大事了，你无法忘记它，全身都记着它，每一个细胞都在要求它，整个身体陷在一种骚动不安中。这是极其有活动性的，主动的，是彻底主动的，而不是被动的。
       　　
       　　人都在模仿着别人。如果他们失败了，他们会痛苦，因为他们想着他们没有达成；如果他们成功了，他们也是痛苦的。记住，没有什么像成功那样失败的了--如果是模仿，没有什么会像成功那样的失败。在长久的，全力以赴的旅程之后，你或许达到了目标，经过努力，时间与能量的耗费，而那时你突然发现：“我从来不想要它，它是别人的，我借用了那个理想。”
       　　
       　　记住，快乐从来不会像痛苦那样深入，快乐从来不会进到如此深！它不可能深入，快乐的本质就是表层的，所以生活在快乐中的人们总是表层的、肤浅的。你无法在富人中发现一种深度--很难，
       　　
       　　当注意力不在时，就没有疼痛，疼痛是在注意力中，而不是在身体中。如果你病了，躺在床上，你干什么呢？你会不停地将注意力放在你的病上，你在滋养它，对此必须要有所改进
       　　
       　　为什么不抛开希望呢？你为什么要希望呢？它的基础是什么？不满变成了希望，这是虚假的，因为此时此地你是如此地不满意，如此地痛苦，以至于你需要对未来抱有希望，那个希望会帮助你向前，你无论怎样都能忍受。现在，通过希望你能忍受现在--希望是麻醉法，现在是痛苦的、烦恼的，希望是酒精，它是毒品，它足以使你无意识到能够忍受现在。
       　　
       　　当你彻底了解一件事物后，它就会使你感到厌倦。
       　　
       　　你可以利用任何东西。如果你在吃东西，那么吃也可以成为一个静心--如果那儿没有吃的人。如果你在走路，那么走路也可以成为一个静心--如果那儿没有走的人。如果你在恋爱，那么恋爱也可以成为一个很深的静心--如果那儿没有爱的人。有爱人的爱是有毒的，但是没有爱人的爱会变成神性，而某个未知的东西会突然展现出来。