神马文学网顶礼见解脱不空羂索观世音菩萨！普愿众生见闻解脱！
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/24 11:29:06
顶礼见解脱不空羂索观世音菩萨！普愿众生见闻解脱！
（有师兄在闹市善巧张挂此像，令来往行人种下解脱种子，大家不妨随行。）
不空绢索像出自《不空绢索续》。不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一，也即三面四臂之观音大士。凡见此像者，其功德如续部所云，有如下种种：亲睹此像即同现量观见观音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿，仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪，一见此像即可清静舍法罪 谤佛菩萨罪等大小一切罪业，并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根，临命终时，现量亲睹观音慈面，并得殊胜心之安宁，死后顿生极乐世界，又远离一切障难，且能忆念五十百千宿世之事，直至菩提果间，今生乃轮回最后一世。见像一次即具此无量不可思议之福德功德，何况时常观想，做意，以至供奉，具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等正觉。
高清打印版下载
最近，利用新找到的网上免费空间，再次上载不空罥索观音像的高清晰度图片，图片的分辨率为300（文件大小为几个M到十几个M），下载地址如下：
http://cid-6a48832f322d9b8c.skydrive.live.com/browse.aspx/Public?lc=2052
打开上述网页，可见到以下三个目录：
见解脱观音像(10吋)
见解脱观音像(12吋)
见解脱观音像(7吋)
（这三个目录中存放的不空罥索观音像的正面和背面的图片文件，分别是按照标准的10吋、12吋、7吋的照片大小制作出来的）
点击进入上述的目录，再点击具体的文件名，再点击下载，即可进行下载（12吋正面的图像文件，可能是因为文件稍大的缘故，下载稍微难一些，需要多试几次）。
图片制作要点：
背面文字中的嗡阿吽三个种子字的位置对应着正面观音图像的顶轮、喉轮、心轮的位置。
------------------------------------------------
关于流通不空罥索观音像的事情
不空罥索观音像是一张很殊胜的佛像，不空罥索观音是佛教中的观音菩萨的化身，在信仰佛教的人群中，许多道友都很喜欢这张不空罥索观音像，现在有许多师兄也有这张像，我扫描成电子图片的这张像，最初是中国四川省色达县白塔寺的桑珠洛悟活佛给的（当时此像分发了很多），桑珠洛悟活佛是原色达县喇荣五明佛学院的院长晋美彭措法王的一位侄子。其他的有些上师可能也流通过这张像。
目前，互连网上的传播速度很快，光盘和照片的复制也都可以以很快的速度传播，在佛教用品的流通过程中，需要考虑传播过程中要尽可能保持清净如法，按照佛教里自古以来的教导，绝对不能以佛像来进行任何赢利活动（最多只能是以成本价格流通），否则会有很严重的因果报应，因此，需要杜绝任何以此佛像进行赢利的现象出现，不要随便将佛像给不相信此像的人或对此像有偏见的人，如果复制传播过程中有部分损坏的佛像，也不能扔掉。许多师兄也都十分了解这里面的因果问题，不能将事情做错了，否则会有罪过，会遭到因果的报应。所以我建议参加复制流通此像的师兄：在流通过程中，不仅自身尽可能做得清净如法，而且，也将流通过程中需要注意的事项对其他人讲清楚（尽管许多师兄也知道这些，但是由于传播中不一定都了解对方，所以还是要多讲一些）。如果使用光盘复制流通，建议将注意事项也刻录到光盘里，尽可能将注意事项也多传播。
以下是我整理出的注意事项，刻录光盘时，可以将此刻录在光盘中：
1.此像是佛弟子从佛教里的某位上师那里得到的，这位上师开许可以复制流通；凡领一张此像者，按照这位上师最初的要求，需要念诵佛教里的金刚萨朵心咒五万遍，但是，对于一部分没有发心念诵的人，只要是相信恭敬此像，这位上师的意见是也可以将此像给他；
2.在佛像流通的过程中绝对不能用于任何赢利的目的，否则一定会有因果报应；
3.不能将此像给不相信此像的人或对此像有偏见的人，领此像的人必须是恭敬此像的人；
4.任何人都不能故意损坏任何一张佛像，在复制流通的过程中，如有不慎原因损坏的，也不能扔掉，对于损坏的佛像具体应当如何处理，这可以请教佛教里的一些上师；
5.复制的佛像，可以自己请传承清净的上师进行开光；
6.不能将佛像放在不清净的地方（例如：夫妻睡觉的卧室里）。
关于佛像的复制、流通、安置，都涉及因果问题，需要严格注意，清净如法的流通佛像是功德无量的事情，但做错了也有罪过，做错了所有当事人都会承担因果的报应，违犯严重的有可能会下地狱。佛教中所说的因果报应，并非只是适用于信仰佛教的人群，对于不信仰佛教的人，因果报应是同样存在的。
最后，由于我们目前的这个世界中的人类，为了自身的各种利益，不惜进行种种杀生的行为（例如：为了吃肉而杀害各种人工养殖的动物或野生的动物），因此，愿所有的得到此像的人，都能做到不杀害任何其它的生命，而且多做放生的事情，愿人类和其它的一切众生，都能尽快地从生死轮回的苦海中得到解脱。
12吋正背面
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不空羂索观世音菩萨心咒[普传]极其殊胜
http://www.folou.com/thread-85877-1-1.html
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城市解脱轮的高清打印版，此图对众生有着强悍无比的加持力！劝请大家多多流通！挽回劫运！
【图】加持力极大的城市解脱轮 及其供法（增加高清打印版 4MB)
此图对众生有着强悍无比的加持力！劝请大家多多流通！挽回劫运！
《城市解脱轮》之历史者：昔阿底峡尊者云游印度圣境东西各地时，于不可思议无量经续中获得此经。尔后尊者人藏赐予心子忠顿巴，加卫炯立时，付嘱云：“在任何一座城市内，若有此经存在，则此城市内所有众生…一一人及娟飞虫蠕皆得以解脱无疑，遂称此经为《城市解脱轮》。此经来源清净，确凿可信，无可争议。谁持此经，则五无问罪亦得清净，犯有危害三宝、背弃誓言、戒律缺损、谤法、邪见、与破誓言者为伴之咎、夺坐禅者及诵习者之资具、菩萨戒根本堕罪、无德无戒受用僧财等诸恶业，危害上师及金刚道友诸堕罪皆因见闻觉知此经而罪业清净、断恶趣之门，安置解脱种子，来世得具法之人身，终获无上菩提佛果，此毋用置疑也。”此经应以六良药、红白旃檀、冰片、牛黄及具加持力之甘露丸涂敷，最好以佛舍利、具德上师之舍利等装藏。若以此经作装藏之用，则所装藏物即成见解脱，乃为绝对可信之处，应予百般重视也。善哉!
请教法师：“城市解脱轮”怎么供？
城市解脱轮怎么供？可以张贴在哪儿？不开光可以供与佩戴吗？没有得受灌顶可以佩戴吗？如果必须得受灌顶，至少需要受什么灌顶？有简便的开光办法吗？
婴杵法师答：
问过藏地的大德，经续中并没有说《城市解脱轮》只有灌顶者才可以佩戴与供养，故无论是否已得受密乘灌顶，凡具信心者都可以佩戴与供养。
供养与佩戴前先给经轮涂敷六妙药，然后请具德上师开光，如果找不到开光的人，也可以自己念七遍“缘起咒”（在《喇荣课诵集》里）进行简单开光。
具体供养粘贴方法和处所：
可以供贴于自己的佛堂里或房屋内外，自己的床上方、佛菩萨像的头上方，寺院与其他有行人能见到的地方。
在供贴时，一定要注意经轮的上下方向不能颠倒。若贴于床上方的顶板，或寺院佛菩萨像上方的顶板上，不用管经轮的前后、左右，只要把经轮文字、图案的一面朝向下方即可。
城市解脱轮的折法：
1、经轮下面附带的说明文字，先裁下来。经轮内大正方形外边供的八吉祥中，宝瓶与常转的方向为经轮的上方。经轮正中、最里面有一个正方形，在这个正方形的反面写一个方向朝上的藏文“阿”字，因为到最后要将这个正方形折在最外，作了标识到后面才会认得出来。
2、将经轮的正面朝向自己，并将宝瓶与常转的方向朝上。
3、沿着这个正方形右边的竖线，把经轮向左折（不要折到竖线中间的藏广“阿”字）。
4、把折过去的白张往右折，折线要与最里面正方形左边竖线重合（仍不可折到竖线中间的“阿”字）。
5、折过之后，再把向右折的那部分铺开，回到第二部的状态。
6、以最里面正方形左边竖线为中线，将最左边往右折，折的标准就是中线左右要同宽。
7、以中线将左右对折，这时经轮成了一个竖着的长条。
8、将刚才写的“阿”字朝向桌子将长条竖放铺好，然后把下端沿着最里面正方形下方的横线往上折。
9、以最里面正方形上方的横线为中线，把上端往下折，折的标准就是中线上下要同高。
10、把经轮沿中线对折。（此折法得自喇荣上师的传承。）
佩戴方法：不是像怀表那样挂在胸前，应按男左（绳挂右肩）女右佩戴（绳挂左肩）。经轮折好后，用布包好缝起来，在布包的上面，“阿”字对应的那一块也写一个方向相同的“阿”字，戴的时候此字朝外，应注意折好的经轮上、下方向，在戴时经轮要朝上。
http://www.xianmifw.com/bbs/dispbbs.php?boardid=26&id=359&page=1
索达吉堪布开释的简单开光方式——
1念字母咒若干，对平面或立体的佛像（或者念珠等法物）进行洒净，观想法物祛除了垢染，得到了净化；
2多念缘起咒，同时观想迎请佛菩萨融入法物，并安住下来成为祈祷对境；
3有条件的话，请成就上师再作开光。
以上两咒语见此
http://www.ptz.cc/page/menu/cailing/mi_zhou_zhen_yan.aspx?page=4
高清打印版4.6MB
一般像素版 284KB
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（有师兄在闹市善巧张挂此像，令来往行人种下解脱种子，大家不妨随行。）
不空绢索像出自《不空绢索续》。不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一，也即三面四臂之观音大士。凡见此像者，其功德如续部所云，有如下种种：亲睹此像即同现量观见观音圣颜及不达拉清静刹土之无量宫殿，仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪，一见此像即可清静舍法罪 谤佛菩萨罪等大小一切罪业，并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根，临命终时，现量亲睹观音慈面，并得殊胜心之安宁，死后顿生极乐世界，又远离一切障难，且能忆念五十百千宿世之事，直至菩提果间，今生乃轮回最后一世。见像一次即具此无量不可思议之福德功德，何况时常观想，做意，以至供奉，具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等正觉。
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最近，利用新找到的网上免费空间，再次上载不空罥索观音像的高清晰度图片，图片的分辨率为300（文件大小为几个M到十几个M），下载地址如下：
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见解脱观音像(10吋)
见解脱观音像(12吋)
见解脱观音像(7吋)
（这三个目录中存放的不空罥索观音像的正面和背面的图片文件，分别是按照标准的10吋、12吋、7吋的照片大小制作出来的）
点击进入上述的目录，再点击具体的文件名，再点击下载，即可进行下载（12吋正面的图像文件，可能是因为文件稍大的缘故，下载稍微难一些，需要多试几次）。
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不空罥索观音像是一张很殊胜的佛像，不空罥索观音是佛教中的观音菩萨的化身，在信仰佛教的人群中，许多道友都很喜欢这张不空罥索观音像，现在有许多师兄也有这张像，我扫描成电子图片的这张像，最初是中国四川省色达县白塔寺的桑珠洛悟活佛给的（当时此像分发了很多），桑珠洛悟活佛是原色达县喇荣五明佛学院的院长晋美彭措法王的一位侄子。其他的有些上师可能也流通过这张像。
目前，互连网上的传播速度很快，光盘和照片的复制也都可以以很快的速度传播，在佛教用品的流通过程中，需要考虑传播过程中要尽可能保持清净如法，按照佛教里自古以来的教导，绝对不能以佛像来进行任何赢利活动（最多只能是以成本价格流通），否则会有很严重的因果报应，因此，需要杜绝任何以此佛像进行赢利的现象出现，不要随便将佛像给不相信此像的人或对此像有偏见的人，如果复制传播过程中有部分损坏的佛像，也不能扔掉。许多师兄也都十分了解这里面的因果问题，不能将事情做错了，否则会有罪过，会遭到因果的报应。所以我建议参加复制流通此像的师兄：在流通过程中，不仅自身尽可能做得清净如法，而且，也将流通过程中需要注意的事项对其他人讲清楚（尽管许多师兄也知道这些，但是由于传播中不一定都了解对方，所以还是要多讲一些）。如果使用光盘复制流通，建议将注意事项也刻录到光盘里，尽可能将注意事项也多传播。
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1.此像是佛弟子从佛教里的某位上师那里得到的，这位上师开许可以复制流通；凡领一张此像者，按照这位上师最初的要求，需要念诵佛教里的金刚萨朵心咒五万遍，但是，对于一部分没有发心念诵的人，只要是相信恭敬此像，这位上师的意见是也可以将此像给他；
2.在佛像流通的过程中绝对不能用于任何赢利的目的，否则一定会有因果报应；
3.不能将此像给不相信此像的人或对此像有偏见的人，领此像的人必须是恭敬此像的人；
4.任何人都不能故意损坏任何一张佛像，在复制流通的过程中，如有不慎原因损坏的，也不能扔掉，对于损坏的佛像具体应当如何处理，这可以请教佛教里的一些上师；
5.复制的佛像，可以自己请传承清净的上师进行开光；
6.不能将佛像放在不清净的地方（例如：夫妻睡觉的卧室里）。
关于佛像的复制、流通、安置，都涉及因果问题，需要严格注意，清净如法的流通佛像是功德无量的事情，但做错了也有罪过，做错了所有当事人都会承担因果的报应，违犯严重的有可能会下地狱。佛教中所说的因果报应，并非只是适用于信仰佛教的人群，对于不信仰佛教的人，因果报应是同样存在的。
最后，由于我们目前的这个世界中的人类，为了自身的各种利益，不惜进行种种杀生的行为（例如：为了吃肉而杀害各种人工养殖的动物或野生的动物），因此，愿所有的得到此像的人，都能做到不杀害任何其它的生命，而且多做放生的事情，愿人类和其它的一切众生，都能尽快地从生死轮回的苦海中得到解脱。
12吋正背面
不空羂索观世音菩萨心咒[普传]极其殊胜
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《城市解脱轮》之历史者：昔阿底峡尊者云游印度圣境东西各地时，于不可思议无量经续中获得此经。尔后尊者人藏赐予心子忠顿巴，加卫炯立时，付嘱云：“在任何一座城市内，若有此经存在，则此城市内所有众生…一一人及娟飞虫蠕皆得以解脱无疑，遂称此经为《城市解脱轮》。此经来源清净，确凿可信，无可争议。谁持此经，则五无问罪亦得清净，犯有危害三宝、背弃誓言、戒律缺损、谤法、邪见、与破誓言者为伴之咎、夺坐禅者及诵习者之资具、菩萨戒根本堕罪、无德无戒受用僧财等诸恶业，危害上师及金刚道友诸堕罪皆因见闻觉知此经而罪业清净、断恶趣之门，安置解脱种子，来世得具法之人身，终获无上菩提佛果，此毋用置疑也。”此经应以六良药、红白旃檀、冰片、牛黄及具加持力之甘露丸涂敷，最好以佛舍利、具德上师之舍利等装藏。若以此经作装藏之用，则所装藏物即成见解脱，乃为绝对可信之处，应予百般重视也。善哉!
请教法师：“城市解脱轮”怎么供？
城市解脱轮怎么供？可以张贴在哪儿？不开光可以供与佩戴吗？没有得受灌顶可以佩戴吗？如果必须得受灌顶，至少需要受什么灌顶？有简便的开光办法吗？
婴杵法师答：
问过藏地的大德，经续中并没有说《城市解脱轮》只有灌顶者才可以佩戴与供养，故无论是否已得受密乘灌顶，凡具信心者都可以佩戴与供养。
供养与佩戴前先给经轮涂敷六妙药，然后请具德上师开光，如果找不到开光的人，也可以自己念七遍“缘起咒”（在《喇荣课诵集》里）进行简单开光。
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在供贴时，一定要注意经轮的上下方向不能颠倒。若贴于床上方的顶板，或寺院佛菩萨像上方的顶板上，不用管经轮的前后、左右，只要把经轮文字、图案的一面朝向下方即可。
城市解脱轮的折法：
1、经轮下面附带的说明文字，先裁下来。经轮内大正方形外边供的八吉祥中，宝瓶与常转的方向为经轮的上方。经轮正中、最里面有一个正方形，在这个正方形的反面写一个方向朝上的藏文“阿”字，因为到最后要将这个正方形折在最外，作了标识到后面才会认得出来。
2、将经轮的正面朝向自己，并将宝瓶与常转的方向朝上。
3、沿着这个正方形右边的竖线，把经轮向左折（不要折到竖线中间的藏广“阿”字）。
4、把折过去的白张往右折，折线要与最里面正方形左边竖线重合（仍不可折到竖线中间的“阿”字）。
5、折过之后，再把向右折的那部分铺开，回到第二部的状态。
6、以最里面正方形左边竖线为中线，将最左边往右折，折的标准就是中线左右要同宽。
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8、将刚才写的“阿”字朝向桌子将长条竖放铺好，然后把下端沿着最里面正方形下方的横线往上折。
9、以最里面正方形上方的横线为中线，把上端往下折，折的标准就是中线上下要同高。
10、把经轮沿中线对折。（此折法得自喇荣上师的传承。）
佩戴方法：不是像怀表那样挂在胸前，应按男左（绳挂右肩）女右佩戴（绳挂左肩）。经轮折好后，用布包好缝起来，在布包的上面，“阿”字对应的那一块也写一个方向相同的“阿”字，戴的时候此字朝外，应注意折好的经轮上、下方向，在戴时经轮要朝上。
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1念字母咒若干，对平面或立体的佛像（或者念珠等法物）进行洒净，观想法物祛除了垢染，得到了净化；
2多念缘起咒，同时观想迎请佛菩萨融入法物，并安住下来成为祈祷对境；
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观世音菩萨
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