新清华-“中国古典诗歌研究与赏析”课程教学中的实践与思考

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 07:39:21
“中国古典诗歌研究与赏析”课程
教学中的实践与思考
●人文学院中文系 孙明君
自20世纪80年代以来,清华大学在全国理工科高校中率先开设了人文素质教育类课程。“中国古典诗歌研究与赏析”是其中最早开设的课程之一。该课程面向全校本科生开放,32个学时,2个学分。我从1995年夏天来到清华大学中文系任教,除了1997年出国讲学之外,每个学期都在开设这门课程。
由于中国古典诗歌源远流长,品类繁多,而本课程课时有限,所以我们在教学中无法像面向中文系本科生那样按照历史发展线索去系统讲授。本课程首先介绍中国诗史的学科性质及中国诗史的流变的大势,然后把中国古代诗歌分为三部分九个类型:人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗;人与社会之关系——咏怀诗、时事诗,咏史诗;人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗。在各个类型中选择若干首诗词加以品鉴,并重点介绍古代著名诗人的生平思想和艺术成就。
我认为作为人文素质教育课程中的一环,一方面我们应该重点讲授中国古典诗歌的基础知识,讲授古代诗歌的意象、意境、风格、格律,另一方面我们也有责任结合这门课程提高学生的人生观、审美观等价值观念,增强学生的爱国主义意识,弘扬中国文化之真精神。所以,我在教学中,比较重视对学生的执著精神和超越意识的培养。
以天下为己任是原始儒家的核心精神,孔子给士人规定的大任是“修己以安百姓”(《论语·宪问》),孟子也说:“圣之任者,……自任以天下之重。”(《孟子·万章下》)中国传统哲学中的“天下”有其独特的内涵,它既有别于“国家”,亦不是指一定的空间地理,而是对社会公正和道义的追求和坚持。纵观中国历史,“天下非一人之天下,天下之天下也”(《吕氏春秋·贵公》)的观念象一条红线贯串下来,在这种天下观的影响下,腐朽的王朝被一次又一次的推翻。凡是真正以天下为己任的士人,皆不斤斤计较于个人的鸡虫得失,不汲汲于个人的功名富贵,他们倡导天下为公、以民为本的观念,他们呼唤和恪守社会的公正道义,自觉地把个人与国家、天下联系起来,他们所忧患的是民族与国家的利益和前途,他们所承担的是平治天下的重荷。在诗史上,所有杰出的诗人无不关怀着社会、国家、天下,众所周知,屈原、曹操、曹植、李白、杜甫、白居易、陆游、辛弃疾等人一生积极入世,写出了许多表现拯世济民之志的诗词,即使典型的以超世为主的诗人——如阮籍、陶渊明等亦有大济苍生之志。在中国文化史上,如果没有以天下为己任的精神,也许就没有中华民族的今天。每当天下大乱之际,每当外族入侵之时,是一代代以天下为己任的仁人志士挺身而出,与人民群众一道浴血奋战,最终使我们的民族转危为安,化险为夷。可以说“以天下为己任”的精神,数千年来一直是引导士人向上的精神力量。以天下为己任的精神不是说人人要争做政治家,人人要具备“治平”之术以参与实际的政治运作,它只是一种精神境界。在当代社会,此一精神境界要求每一位知识分子“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,具有时代的使命感和责任感,摆脱物欲的束缚,走出个人的狭小空间,不惟关心我们的民族,关心我们的国家,甚至也要关心我们的“地球村”,关心生态平衡。只有培育、诞生出具备了这种精神境界的一代知识分子,才能开创出一个全新的时代。
如果说天下意识主要来源于儒家思想,那么超越意识主要来源于道家思想,特别是庄子思想。在相当长的时期,人们把庄子思想看成阿Q精神的代名词,实质上,庄子从时间的广度上观察人间世,从空间的无限上思考人间世,他站在另一个点上审视人生,这个点是审美的点,是非功利的点。在中国诗史中,陶渊明、李白、苏轼等诗人都在一定程度上具备了庄子式的超越精神。当代社会,物质世界的变化巨大而迅速,人与人之间的竞争激烈而复杂,个体的人如果对此没有清醒的认识,心灵极易受到创伤,难以正确对待人生。所以,对现代人来说,能够从个人的小事上超越,能够从不幸的处境中超越,保持一种平和的心态,有所为而有所不为,求而不强求,是非常必要的。倘若要培养这样一种精神境界就不能抛开中国古代的超越意识。
当代大学生身上肩负着国家的重任,民族的期望,我们要培养未来的治国之才、创业之将、学术大师,那么,在对他们进行人文素质教育时,传统文化中的执著精神和超越意识有必要予以特别的重视和强调。
在教学形式方面,按照学校的有关要求,学习同仁的先进经验,结合自己的教学实践,我在以下几个方面予以了特别关注:其一,教师讲授与同学讨论相结合。我们在教学中力求改变过去教师唱独角戏的局面,实行讨论式、参与式教学,使学生从过去的被动接受知识转变为主动探索问题。讨论分为两种情况,一是专门组织的专题讨论,比如白居易《长恨歌》主题讨论;二是鼓励学生随时发言,对教师讲授的每一个问题和观点提问、质疑、反驳。其二,采用多媒体教学。我们在讲授中国古典诗歌时,不仅有诗词教学课件,也有诗词的吟诵和歌唱,活跃了课堂气氛。清华大学建立了网络学堂,学生在网络学堂中可以看见本课程主讲人的介绍、课程介绍和相关教案课件、参考文献、补充资料,还可以进入网上自由讨论区参与讨论。这样不仅为及时更新和丰富教学内容提供了方便,也提高了学生的自学能力。其三,课堂讲授与课外自学相结合。课堂的讲授毕竟时间有限,不可能让许多同学发言。自由讨论区的出现加强了教师与学生之间的交流,激发了学生自主探索与研究的热情。在本课堂教学中,我们还要求学生课外阅读文学原典,写出读书报告。最后,我也非常重视和学生之间的交流,根据学生的要求和反应,我对讲授内容和形式作出了相应地调整。除了平时注意征求学生的意见之外,我还要求学生在结束本课程学习之后写出对本课程的意见和建议。
我深知自己所做的工作,距离自己应该达到的目标、距离学生的要求,还有很大的差距,只能说以上这些方面是我将在今后的教学中努力的方向。
新清华-“中国古典诗歌研究与赏析”课程教学中的实践与思考 教学实践中的困惑与思考 网络课程教学设计与应用实践研究 机械制图课程的教学改革研究与实践 小学家政课程研究与实践 高校思想政治理论课教学实践与实践教学思考 小组合作学习在历史与社会教学中的实践与思考 小组合作学习在历史与社会教学中的实践与思考 小组合作学习在历史与社会教学中的实践与思考 高等职业教育市场营销专业实践教学体系的研究与实践 网络课程中学习支持的研究与实践 网络课程中学习支持的研究与实践2 职业学校理论、实践一体化教学的探索与思考 论文交流:综合活动教学模式在《沪宁杭地区》一课中的实践与思考 - 内容 - 徐汇教师网 综合实践活动课程与学科课程的关系----论综合实践活动课程实施中的十大关系 高职德育创新的思考与实践 高职 中国职业教育与成人教育网 - 中国职成教育研究第一门户 高中生物教学实施研究性学习的探索与实践研究总结报告 第五章导读 远程教育中的教学设计与课程开发 第五章导读 远程教育中的教学设计与课程开发 . 浅谈小学数学空间与图形教学中的实践操作 《政治文明:理论与实践的思考》(新书架) 创新“两新”党建工作载体的实践与思考 化学教学中“过程与方法”课程目标的实践与思考 网络课程中学习支持的研究与实践 - 远程教育 - 中国教育技术学科网