回到历史的真实--为国共两党恢复平等交往而作 - 五柳村闲话 - 歪酷博客 Ycool B...

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 21:09:33
« 上一篇: 历史的教训不可忘---从宋楚瑜在清华重提德赛两先生想起下一篇: 建立互信 首在媒体 »
回到历史的真实--为国共两党恢复平等交往而作
陶世龙 @ 2008-03-24 11:04
历史是有力量的,之所以有力量,因为它是人民写的。说孔子作春秋而乱臣贼子惧,那是在事后以古警今;而在现实中,作为政党或个人,就是应该按人民的意愿用 行动来写自己的历史。近日中国共产党领袖邀请中国国民党与亲民党领袖访问,对方也欣然应邀,就是光彩的一笔,因为符合人民的愿望,顺应历史的潮流,而在近 百年中,国共两党对中国的历史进程,起着举足轻重的作用,是不争的事实。
至今我还记得,六十九年前,西安事变和平解决后,我所在的那个小县城,举行了提灯晚会庆祝,许多人是自发参加的;须知当时的四川,并非国民党嫡系控制而是 由地方军人在掌权。为什么要庆祝?是因为大敌当前,人民最迫切的要求是国共两党不要再打下去了,而西安事变的和平解决,开辟了团结抗日的前景。遵从了人民 的意 愿。国共两党在后来的抗日战争中,都为中华民族作出了彪炳千秋的贡献。
现在的世界形势与六十九年前当然大不相同,但在这个迅猛现代化的世界中,中国仍面临着严峻的挑战,稍有懈怠,就会落后甚至被淘汰出局;同时这也是中华民族 再振雄风,为世界发展作出贡献的难得机遇,这就首先必须有一个和平的环境。中国的历史告诉我们,中国人只要处在和平环境中,总能发展;而无论外战内战,一 旦爆发,多年辛苦积攒起来的家当就完了。不幸的是,中国是外战内战都特别多的国家,尤其是在近代,我们已经失去多次机会了。今日海峡两岸中国人都能在经济 上取 得举世瞩目成就,国共两党在近几十年中,事实上停止了内战,实为的最根本因素,如果这个根本受到动摇,那后果真是不堪设想了。
因此,中国共产党领袖发出邀请和中国国民党与亲民党领袖欣然应邀,必然受到广泛的欢迎。因为他们这一行动本身就表示,本来敌对的双方都在使自己回到历史的 原点并承认和尊重今天的现实,为中国的和平统一,开启了大门。须知在双方敌对的年月,都缺少这种态度,以致距离我们并不久远的历史,不少也被扭曲了。譬如 今年是世界反法西斯战争胜利60周年; 也是中国抗日战争胜利60周年。中国为赢得这场战争作出重大的牺牲,但在外面看到的介绍二次大战历史的图书,介绍中国抗战的内容所占篇幅很少,在一些博物 馆的陈列中也如此,西方人重视与他们关系密切的欧洲战场,是一个原因,但在介绍远东战场时,仍把中国摆在次要位置,就完全是违背历史的真实了,这当然有西 方的偏 见,如今年5月7日英国卫报发表的署名文章《西方莫忘原苏联和中国对二战胜利的贡献》所指出,“如果不是中国付出2000万人的代价,在亚洲战场拖住了日本军队,日本军队便会从中国进攻原苏联的后方,或者进一步进入太平洋地区。在没有亚洲盟国顽强抵抗的情况下,西方盟军的损伤将更为惨重。而在西方,这一事实几乎没有人知道。”
出现这种问题固然由于外人的歧视,另一方面,也与中国人自身的分裂并相互贬低乃至诋毁有关。早在抗日战争时期,在国民党统治的区域内,除了初期还有八路军 抗战的一些消息,后来就见不到了,而是“共产党游而不击”在四下传播,倒是美国的报刊还有点反应,我当时就从地摊上买的美国兵看过的生活画报和时代周刊上 得知一些解放区抗日的消息;还有,香港沦陷后,大批知名人士是东江纵队营救出来的,才使人们知道游击队还真起作用。在共产党方面,“蒋介石是假抗战,真投 降”的宣传也做的不少,特别在掌权以后,对国民党军队在抗战中的作用,淡化忽略,为时不短,只是近二十年才逐渐回到历史的真实,而仍有不足。
因此,国共两党,以历史的责任感重新握手言和,固然带来了民族振兴的希望,但要转化为现实的行动,还需要作出巨大的努力,继续回归历史,尊重现实。
这就是,台湾是中国的一部分,台湾人也是中国人;撤退到台湾的原国民政府对台澎金马实施着有效的治理,都是客观存在的历史和现实。
台湾是中国的一部分,台湾人也是中国人,本来是不成问题的问题,但近十多年来,一些人把本来清楚的认识搞乱了,不仅想抹杀自己是中国人这一事实,还要在台 湾搞什么“去中国化”,这次中国国民党方面不怕戴“红帽子”,大声喊出只有一个中国,我们是台湾人也是中国人,义正词严地反对台独,如台湾报章所说“底气 足了”。虽不会一帆风顺,但发挥历史的力量,台独的破产是必然的。
另一方面,对撤退到台湾的国民党人及他们在那里执政时期的作为,则是海峡这边所应正视的问题;因为在国共交恶时期,在大陆改革开放以前,不可能作到客观地 去认识这段历史和台湾的现实,对于他们的存在和作用是漠视的;一个时期甚至对台湾的行政乃至其他机构,以“伪”相称,这当然也是由于那时的中国国民党方面 对中国共产党仍以“匪”相称之故,现在这些当然都已成为历史的笑谈。
这次中国共产党方面对国、亲两党完全平等的礼遇,是通过行动表示了对中国国民党的尊重,希望能成为一个良好的开端,逐渐改变多年来形成的固有的思维。这里 面有一个重要问题,就是如何看待中华民国。在大陆居住久了,或者一出生就是中华人民共和国的人,不大能体会台湾同胞对中华民国的感情。在上次连宋失败后, 因其中有个至今未明的枪击案的作用,我看到大批支持他们的群众,打着青天白日满地红的旗帜,大批涌向街头,许多人热泪盈眶的激动场面,感到是他们捍卫中华 民国的真情流露。因为他们捍卫的不是别的,就是中国,只是国名与大陆有别罢了。这使我想起,夏之秋创作的歌曲《八百壮士》中,壮士们捍卫的不就也是这面旗 帜吗!台湾同胞是仍生活在那段历史的延续中,应该理解他们的感情,不能用后来发生的变化去认识历史。结合纪念抗日战争胜利60周年的活动,两岸人民正好回 归历史,交流沟通,诞育新的思维。
刚看到台湾媒体的报道,5月8日陈水扁通过电视台放话:“如果亲民党主席宋楚瑜反对两国论、两个中国,又要说「九二共识、一中各表」,两者相互矛盾;如果中华民国是一个国家,难道和中华人民共和国一样?两者可以划上等号吗?” 其实这个问题并不是个难题,顺治元年即1644年,清世祖福临九月入北京,十月祭告天地,即皇帝位,改明为清,即中国中央政府已经更迭,但明王朝的遗留在 南方,依旧以中国皇帝自称,到1661年最后一个皇帝永历被俘,才告终结,而郑成功在台湾仍奉明正朔,又过了许多年后才归于一统,但没有人认为当时有两个 中国的;再如南北朝时期,双方对峙,但均以中国皇帝自居,也没有人将另一边看是中国之外;中国仍只有一个,只不过不是这个皇帝还没有管辖到而已。所以《南 史》、《北史》、《晋书》、《魏书》、《宋书》、《北齐书》、《南齐书》、《周书》、《梁书》、《陈书》都是中国的史书。因此在一个中国前提下,各自如何 表述及进一步统一的问题,不存在什么自相矛盾。我相信以中国人的智慧,一定能找到大家都满意的表述方法和统一的形式。
至于国共两党过去的是非功过,以及究竟是由那个主义来统一中国最好,我以为,犹如姓社姓资不必去争论,最重要的还在于能回到历史的原点,正视现实中的具体 问题,先干起来再说,让实践来检验,由后人去评说吧,或者也可叫做摸着石头过河。
陶世龙,2005/05/09于加拿大之FREDERICTON
本文原发表于建在加拿大的《满天风雨看潮生》,此刻(2008年3月24日11:12)已被阅读7704人次。
回到历史的真实--为国共两党恢复平等交往而作 - 五柳村闲话 - 歪酷博客 Ycool B... 李维民谈客观书写历史:为被错杀的红军将领立传 - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool B... 一位知青写出在北大荒的真实 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool B... 谭天荣:如果我能回到1957年 - 五柳村文存 - 歪酷博客 Ycool Blog 为生命的真实而作 为生命的真实而作 我所知道的——关于Google退出中国的真相 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool B... 我所知道的——关于Google退出中国的真相 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool B... 王大鹏:山平水远苍茫外--《魂縈未名湖》前言 - 五柳村文存 - 歪酷博客 Ycool B... 余孚:正确对待历史是理论创造的源泉 - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool Blog 韩寒谈谷歌的退出 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool Blog 希特勒是如何为群众洗脑的 - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool Blog 李锐为新湖南报老人题诗 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool Blog 任彦芳:不可回避历史——从报纸删稿谈起 - 五柳村文存 - 歪酷博客 Ycool Blog 吕荧--惟一敢为胡风申辩的人/ 闻敏 - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool Blog “莫谈国事”!网为谁所用?--360doc论坛所见 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool Blog 历史教育:“非正常死亡”两亿人 (袁伟时) - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool Blog 杨天石:为什么中国人老是把历史搞错 - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool Blog 大跃进时期的南赵湖 - 五柳村文粹 - 歪酷博客 Ycool Blog 胜利的八月~! - 静 - 歪酷博客 Ycool Blog 邵江:北大追忆 - 五柳村文存 - 歪酷博客 Ycool Blog 张景中:重聚未名湖 - 五柳村文存 - 歪酷博客 Ycool Blog 摩罗转向 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool Blog “三寬部長”朱厚澤逝世 - 五柳村纪事 - 歪酷博客 Ycool Blog