一个技术人员的社会观

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 07:18:44

作者:十年天崖路  发表日期:2010-10-28 23:22:00

    先自我介绍一下,本人从大二开始步入程序员的生涯,至今已有17年,从汇编、C6、tubro C,C++、pascal,java 到C#,从Dos、win31、win95、WinNT 到 winXP,WinServer2003,从foxpro、Sqlserver到DB2,是个地地道道的技术人员。
这么多年了,实在受不了这些专家教授,和学者型官员的忽悠,特发表我的社会观,以正视听。
  我就想说明一点,从基因和进化的生物学角度可以证明人性是自私的,不管是个人还是集团。

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-28 23:27:02 

 

  宇宙的基本法则
  开宗明义,“复制因子→复制→成长→自然选择”法则是支配宇宙的基本法则,为了方便,我称其为“B法则”。所谓复制,就是在一定条件下一个复制因子一旦形成,就会一直不停地复制自身,不断成长,比如基因就是最典型的复制因子。所谓自然选择,就是哪些复制因子得以继续存在,哪些复制因子会消亡,复制因子成长的结果,是特定环境下竞争的结果,是竞争过程和环境条件选择出来的结果。以下,我将通过从宇宙的产生,直到人类社会的形成和发展等例子阐述这一原理,帮助读者深刻理解这一认识世界的有力武器。
  大约140亿年前,一个密度极大且温度极高的原始火球发生爆炸(1948,伽莫夫,美国,大爆炸理论),各种大小不一的爆炸碎片以极大的速度远离爆炸中心而去,整个爆炸体系不断膨胀。在年复一年的膨胀过程中,由于万有引力的作用,部分质量较大的碎片构成了吸引中心,导致周围的碎片和尘埃在远离爆炸中心同时,不断向吸引中心靠近、融合。融合趋势一旦确立,融合过程就得到一次又一次的复制,每一次都有一定量的物质向吸引中心融合,随着复制过程的继续,最后,散布的碎片和尘埃越来越稀少,最后历经上亿年的复制过程便形成了现在宇宙,以及宇宙中的一个又一个的星球。在这上亿年的复制融合过程中,哪些复制过程持续时间长,哪些复制过程持续时间短,完全由复制因子的复制能力和环境条件决定。具体哪一个碎片或尘埃向哪个吸引中心融合,并不由该碎片自己决定,完全由其周围的吸引中心的引力大小构成的力量均衡边界决定。其中部分周围碎片和尘埃很密集的吸引中心,融合速度快,质量越来越大,融合程度越来越强,内部温度越来越高,最终形成不断产生热核反应,并释放光线和宇宙射线的恒星。更多的周围碎片和尘埃的密集程度稍低的吸引中心,融合速度稍慢,最后形成各种各样的行星。而那些周围碎片和尘埃的密集程度更低的吸引中心,融合速度更慢,形成的形体也较小,最后形成卫星。
  在这些形形色色的星球中,有一个恒星系叫太阳系,其中有个星球叫地球。刚刚诞生的地球十分寒冷、荒凉,没有结构复杂的物质,当然也不会有生命。在早期太阳系里,由于前述星球形成的复制过程还在早期,时不时有各种宇宙碎片和尘埃,甚至小型的星体,撞击地球并和地球融合,这一方面增大了地球体积,另一方面运动的能量转化为热能贮存在了地球内部。撞击不断地发生,地球内部蓄积了大量热能。地球的平均温度高达摄氏几千度,内部的金属和矿物变成了融融的炽热岩浆。岩浆在地球内部剧烈运动着,不时冲出地球表面形成火山爆发。在原始地球上,由于宇宙碎片和尘埃在碰撞融合过程的过程中,不可避免地存在各种各样物质密度相对较小的“缝隙”,当宇宙碎片不断撞击并融入地球时,积累的能量就会带动“原始地球”内部一些气态或液态物质被源源不断地释放出来,因此,我们完全可以断言原始地球的火山会非常频繁。火山爆发喷出的大量气态物质,在地球的引力作用下,围绕地球运动,慢慢形成了原始大气。在以后的岁月里,由于日积月累,原始大气中的水蒸气越来越多,最后随着星球复制形成过程的进行,撞击并融入地球的宇宙碎片和尘埃越来越少,撞击频率越来越低,地球表面温度开始降低。当降低到水的沸点以下时,水蒸气就化作倾盆大雨降落到了地面上。倾盆大雨不分昼夜地下着,形成了最初的海洋。那时地球表面的温度仍然很高,到了大约36亿年前,海水的温度已降为80℃左右。地球上的原始大气的主要由一氧化碳、二氧化碳、甲烷、水蒸气、氨气构成。原始大气没有臭氧层,太阳光中的紫外线可以毫无顾忌地进入大气,这为地球带来了能量;此外,原始地球上火山活动频繁,火山喷发可以释放大量热量;原始大气中还会出现闪电,闪电也可以释放能量。原始大气中甲烷、氢气、氨气和水蒸气等简单的气体分子在吸收了能量之后,它们会变得异常地活泼,进而产生化学反应,形成各种结构比较复杂的氨基酸等有机物质(1953,米勒,美国)。
  在原始地球上,自然合成的氨基酸和核苷酸随雨水汇集到湖泊海洋里。矿物粘土把这些生物小分子吸附到自己周围,在铜、锌、钠、镁等金属离子催化下,许多氨基酸分子通过脱去水分子而连接在一起,形成更为复杂的分子,也就是蛋白质分子。同样,许多核苷酸分子可以通过脱去水分子而连接在一起,形成更为复杂的分子,也就是核酸分子。随着这些有机分子的结构越来越复杂,突然有一天,出现了若干可以在阳光和在铜、锌、钠、镁等金属离子催化下可以自我复制的分子结构。这些复制因子形成之后,只要条件允许(周围存在其复制自身必须的原材料,以及提供足以使复制过程得以进行的能量),就会不断复制自己,并不断长大,形成各色各样的体形庞大,分子结果非常复杂的物体。随着复制过程的持续,各种复制过程便很快就会耗尽周围环境的原材料,各种复制过程终止,复制过程产生的大量物体被迫解体。然后,在大物体解体过程中脱落出来的部分较小的分子结构,由于仍然具有复制能力,又构成新的复制因子,随着大物体解体产生物质提供了足够的原材料,这些复制因子又不断地复制自身,重复前述的过程。这样,地球上就一遍又一遍地重复这样的“复制→解体”过程,周而复始。每一次解体脱离出来的复制因子,其结构可能和之前的复制因子相同,也可能不同,其复制能力可能更弱,也可能更强。这样,那些复制能力较弱的复制因子在下一轮的复制竞争中,获得的原材料就会少于复制能力强的复制因子,最终形成的物体的结构也会比较简单,质量也比较小,最后其解体时脱落出来的新复制因子的数量也比较少。而那些复制能力较强的复制因子,在下一轮的复制竞争中,获得的原材料也比较多,形成的物体更大,结构也更复杂,解体时脱落出来的复杂因子数量更多,结构也更精巧复杂。这样经过上亿年的复制轮回,这些具有复制能力的分子(复制因子)的结构越来越稳定,精巧,复制出来的物体结构也越来越复杂,形态也越来越稳定,最终形成地球上各种水生植物。
  随着前述的“造星”过程的持续,地球的形态也不断改变,以前有水的地方,地势可能会升高,干涸;以前没有水的地方地势可能会降低,变成江湖和海洋。一些以前生长在水里,且复制因子(基因)的复制能力非常强的植物在适应漫长(千万年)的江湖干涸过程之后,仍能顽强地在陆地上延续其复制解体过程,最终进化成陆生植物。在充满各种植物的江湖和海洋里,一些位置不固定漂游的小植物,由于其具有移动性,因而在营养丰富的水里,其复制因子具有更多的复制机会,因而得以大发展,最终进化成最原始的动物。最原始的动物出现以后,其控制肌体拥有活动能力的基因,由于其获得复制的机会更多,因而得以散布开来,动物的活动能力越来越强,形成地球早期的海洋和水生动物。在地球的融合造星进程中,由于环境的变化,有的海洋变成陆地,有的陆地变成海洋,一些活动能力强的海洋动物,在水源漫长(上千万年)的干涸过程中,仍然能适应环境,生存下来,慢慢进化成陆地动物。由于山川变海洋,一些陆地动物慢慢适应了水里的生活,最后又可能进行成海洋里较高级的动物。在陆生动物中,大约在距今7000万年前的中生代白垩纪末期,或者新生代第三纪古新世的初期,一些食虫类动物,慢慢进化成灵长类,经过近7000万年的自然选择,最终进化出人类。
  前面讲述的故事,虽然只是猜想,但应该大体正确反应了宇宙和地球生命的形成和发展过程。这个过程中,不管是生命还是非生命,其形成和变化始终都受到B法则的支配。世间万物,纷纷复杂,但都受制于B法则这一基本法则。为了帮助读者更深入准确的了解这一点,笔者将就各种具体的事物作为例子,进一步分析。
  《易经》里说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。《道德经》说,道生一,一生二,二生三,三生万物。笔者认为,这两部中国历史上的奇书,说的就是B法则这一支配宇宙万物的基本法则。动物的身体是万物中最复杂的结构之一,现在生物科学已经证明,正是动物体内的DNA通过不断的复制自身,并通过其模板复制出RNA并控制蛋白质的合成,最终形成动物体的各个器官和动物体。DNA本身作为一个复制单位,其本身又由很多更小的复制因子构成(也就是说很多相对小的复制因子可以结合成一个较大的复制单位,这些复制因子通过这个大的复制单位的复制,达到复制自身的目的),正是因为不同的复制因子可以组合成不同的复制单位,复制成长形成不同的功能单位(器官),不同复制单位的复制能力(获取复制过程需要的原料和能量的能力)最终达到某种平衡,从而形成了具有特定形态特征和相应功能特征的动物体。这里需要特别说明的是,这种复制单位间的复制能力平衡除了和复制单位及其中的复制因子本身的结构有关外(不同结构的复制单位或复制因子,其吸引并结合新原料的难易程度可能不同),还受到环境的影响。因此相同的环境下,不同类型的复制因子搭配,形成的平衡也会不同,即复制因子A和复制因子B搭配,最终结构复制因子A形成形体大小可能有3克,但如何复制因子A和复制因子C搭配,A形成的形体大小可能有5克。同样,相同的复制因子搭配在不同的环境下,形成的平衡结果也会不同。即同样是复制因子A 和复制因子B构成的组合,在甲环境中,复制因子A形成的形体大小可能是3克,但如果在乙环境中,复制因子A形成的形体大小可能有8克。比如说人体,如果环境改变,如果形成手的复制因子或复制单位较环境改变前,获得更有利的平衡结果,那么人体的手就会变得畸形(和环境变化前,或常规情况比较;所谓的畸形都是相对的,没有比较就没有畸形);同样,即使环境没有改变,因为复制因子的结构本身发生了变化,也可能会破坏原有的平衡,形成畸形的人手。即导致畸形生物结构的原因,有两种可能,一种是环境,另一种是复制因子(基因)结构的突然变化(变异)。所谓的癌症,其本质就是某些复制因子的复制能力太强(可能是环境造成的,也可能是复制因子的结构改变—即基因变异造成的),达成的平衡太有利自身或根本就达不成平衡,导致其他复制因子得到的复制机会太少,最终导致整体功能失调,部分器官出现功能衰决,造成机体死亡。如果失衡不是太严重,就是所谓的良性肿瘤,如果失衡太厉害或达不成平衡,就是恶性肿瘤。因此,人类寻求治疗癌症的方向只有两个,要么从环境入手,要么从复制因子(基因)的结构入手。
  大卫•李嘉图的比较优势理论,决定了个体在劳动效率不变情况下,可以通过分工协作提高产出。在漫长的进化进程中,灵长类的一支,由于领悟了分工协作的好处,不断地通过个体间的分工协作,获得更多食物,并因此获得更多的复制机会,最终进化成现代人类。人类的出现是分工协作的结果,人类又不断地促进分工协作的发展,随着人类(社会)的进化和发展,分工规模和深度不断深化,最终形成现在纷繁复杂的人类社会。因此,分工协作是人类社会的本质,任何对社会问题的分析都不能偏离这个本质,否则不管分析过程和形式如何精巧漂亮,得出的结论都只能是谬误。那么人类社会出现以后,是否仍然受前述基本法则(复制因子→复制→成长→自然选择)的支配呢?答案是肯定的,要认识清楚这个问题,我们必须先要认识清楚构成人类社会的个体—人的基本属性,即基本人性。为了帮助读者认识基本人性,笔者先要介绍两个基本理论,即理查德•道金斯〔英国〕的“自私的基因”理论和梅纳德•史密斯的“进化上的稳定策略(ESS)”理论。自私的基因理论的主要观点是,复制因子(基因)本质上是自私的,它只是在有可能的条件下尽可能复制自身。生物体既是基因(复制因子)不断复制成长的结果,又作为基因的生存机器,其主要功能就是促进基因的复制,如果一种生存机器不利于基因的复制,那么这种生存机器迟早要被自然选择淘汰,所以作为基因生存机器的生物体,其本性就是一切都为基因的复制服务。这里需要特别说明的是,基因自私不代表生物个体就一定只是自私的,只要这种某种行为有利于基因的复制,这种行为有可能是利他的,比如父母对孩子的帮助,兄弟姐妹之间和近亲属之间的互助行为,都有利于自身基因的复制,因为近亲属体内含有部分和自己一样的基因(请参阅汉密尔顿的亲缘选择理论),但毫无疑问,在大多数情况下,作为基因生存机器的生物体(当然包括人类)都是自私的。进化上的稳定策略这个概念主要观点是,如果一种行为(策略)在进化上是稳定的,那么经过长时间的自然选择,这种行为就会成为生物个体的本性。比如自私和无私这两个属性,我们先假设人类曾经全部是无私的,如果某一天由于复制因子(基因)的变异,导致部分个体出现了自私的观念,那么这个自私的个体在无私的集体里将获得巨大的生存优势,那么控制个体自私观念的基因就得以传播发展,经过上十万年的进化,这个控制自私观念的基因就会传遍全人类。那么在个体都是自私的人类群体中,如果由于基因变异出现了一个有利他观念的人,那么这个人在周围都是自私的人类社会中,将具有极大的生存劣势,最终经过几代人的进化,这个控制利他观念的基因将消失。因此“自私”是一个进化上的稳定策略,而“利他”不是。因此,除了亲缘选择这种局部范围,在人类社会这个大的范围,可以说自私是人类有关社会方面的基本属性即社会本性。但是很多情况下,人类都广泛存在救助陌生同类个体的利他行为出现,这又如何解释呢?罗伯特•艾克斯罗德在其《合作的进化》一书中,用实验(参阅重复的囚徒困境实验)证明了,在可以识别博弈对象的N次重复博弈条件下,“对于曾经背叛过自己的博弈对象,就选择背叛,对于没有背叛过自己或第一次遇到的博弈对象,则选择合作”这一最简单的策略是最优策略。我们知道,人类和其他动物不同,可以识别每一个个体。人类社会毫无疑问是可以识别对手的多次重复博弈,所以,在自己没有太大危险的前提下,对于自己朋友和恩人(对方没有背叛过自己)及陌生人(第一次遇到的博弈对象)采取合作态度显然是进化上的最优策略,采用这种策略的人的期望生命期更长,生命更为成功,其基因也会逐渐传遍全人类。因此,在自己没有太大危险的前提下,对于自己朋友和恩人(对方没有背叛过自己)及陌生人(第一次遇到的博弈对象)采取合作态度,也是人的基本社会本性之一。综上所述,人类的基本社会本性可以概括为“趋利避害”。趋利避害的内在本质是自私,但同时又包含出于自私目的的无私。至于对于具体的个人来说,什么是害、什么是利的标准(即看待利害的标准)既有人类的普遍性又有文化与地域的相对性,至于人类的普遍性就是全人类都具有的共性,比如性、食物等一切直接或间接有利于自身所含基因传播的都是利,反之都是害;至于文化与地域的相对性就是人们在看待具体的利害尺度的时候,具有明显的文化和地域特征。其中直接有利于或不利于基因传播的事物普遍表现为利害的共性,而间接有利于或不利于基因传播的事物则普遍表现出利害的相对性。
  弄清楚了人的基本社会属性之后,就可以进一步讨论人类社会的一切现象和行为是否受我们前面讲述的基本自然法则(B法则)支配。我们前面讲到,是分工协作造就了人类,分工协作是人类社会的本质。人类成员之所以参与分工协作,就是分工协作相较于个体单干可以明显提高人们的产出(不管是逐利还是避害,分工协作都可以明显提高效率),提高人们的生活质量,从而更有利于人类基因的传播,即人类成员参与分工协作的根本动机和出发点就是趋利避害。因此,一件事物如果有利于某些个体,这些个体就倾向于一直复制这件事物,直至“继续复制这件事物”变得有害为止,这一点是由人作为基因的生存机器所固有的属性决定的,不以文化和思想的忽悠为转移。也正是因为这一点,前述的B法则对人类社会仍然适用。人类个体总是不断重复(复制)一件有利的事物,直至“继续复制这件事物”会带来危害为止,这正是B法则在人类社会的具体表现形式。那么复制行为的边界(即复制行为要重复到什么时候)由什么因素决定呢?为了回答这个问题,我们先回忆一下前面讲述的非人类社会的情形。当多个复制因子一起竞争的时候,起初由于原材料非常充足,各自的复制行为互不影响,随着复制行为的进行,原材料逐渐减少,多个复杂因子之间就会展开竞争,谁的复制能力更强,谁就获得更多的成长机会。这里需要说明的是,这里所说的“复制能力”有两个层面的含义,一个和复制因子的本身的结构有关,一个和环境有关,因此这里我们引入一个新的概念:复制因子(或复制单位)的实力。一个复制因子(或复制单位)的实力是指在特定的环境下,这个复制因子(或复制单位)在竞争中获得复制(即成长)的机会大小。特定环境下,实力强的复制因子(或复制单位)在该环境下的竞争中成长的机会就多。在动物界,一个动物个体作为一个复制单位,其实力取决于其适应环境的能力以及与其他竞争对手搏斗(争夺食物)的能力。因此,在非人类社会的环境中,自然选择的复制边界由各复制因子的实力对比决定,即边界是这样的一条分界线,这条线的任何利益相关方留在边界内侧(靠近自己核心利益的这一侧)则有利,越过边界线,则有害。人类社会出现以后,由于人类可以借助分工合作提高实力,因此人类个体的实力不仅受制于单个个体的实力,也受制于协作机制和协作规模的实力。同时,由于人类个体的分工协作本身又是动态多变的,所以人类社会内部的竞争和选择也变得空前的复杂,不过不难理解,由于人类趋利避害的本性,B法则这个基本法则仍然适用,而且复制的边界仍然由参与竞争各方的实力对比决定,因此在B法则支配下的宇宙万物,其结构由“实力决定边界”这一法则决定,为了理解和统一我们称之为C法则。
  理解了B法则和C法则这两个支配宇宙万物(从自然到人类社会)的基本法则,我们就拥有了无比的智慧,不仅可以洞悉世间万物的秘密,更可以在一定程度上预测万物的变化。在特定的自然环境中,如果我们分析清楚了某个阶段环境中各参与方的实力对比,即可预测这个环境体系在该阶段内的变化趋势。在人类社会中,如果我们分析清楚了特定历史时期各个竞争集团的实力对比,即可预测这个时期内社会的演变趋势。比如中国历史上的王朝更替,一个新王朝在社会动乱的废墟中诞生,由于担心重蹈前朝的覆辙,往往制定一些对王朝的代理人员(政府官员)比较严苛的管制制度,并配以从启蒙教育就开始的思想控制,力图保证这些官员清廉、公正,忠君爱民。可是由于其制度结构本身(暴力集团支配生产集团,并非生产集团支配暴力集团)的问题,官员腐败的收益很大,风险很小(即公开法规规定的边界范围小于官员实力决定的边界范围),官员在趋利避害的社会本性驱使下,必然会越出公开法则规定的边界,从而形成中国社会千百年来迄今为止屡禁不止的潜规则(见吴思《潜规则》,《血酬定律》)。再比如在历代中国,由于体制内集团的实力远超过其他集团,其必然会利用各种可能的手段影响集团间利益的分配,官盐就是一个历朝体制内集团都普遍喜欢采用,且易于采用的手段,最终导致历朝官盐价格奇高, “虽有孝子贤孙,少求薄卤以奉其亲,不能得也”这句话是最好的写照。可以这么说,当代中国的房地产,其实质就是历朝的官盐。如果你明白C法则:“实力对比决定利益边界”,那么就能理解当代中国的房地产这10多年来的发展是事物发展的必然。
  最后,我们来谈B法则、C法则和热力学第二定律的关系,任何谈到进化的话题,都不可能回避热力学第二定律。热力学第二定律指出,封闭系统的任何自发过程一定是熵增加的过程,简单的说就是“世界总是自发地从有序向无序演变,而且演变过程不可逆”。表面上看,B法则和热力学第二定律矛盾,因为B法则决定的变化总是从无序到有序,比如宇宙星球的形成,龙卷风的形成,所有的生命现象,股票市场的单边上涨或下跌行情等等显然都是从无序到有序。实际上,二者具有内在的统一性,不存在任何矛盾之处,前述B法则起作用的前提条件是存在复制因子的复制条件:复制必须的原材料和能量,注意这里的“原材料”和“能量”都是指广义的原材料和广义的能量,比如股票行情的原材料是资金,能量是来自基本面的信息,只要二者中任何一个停止供应,行情必然嘎然而止,就好比任何生命一旦停止了物质供应,必定消逝一样,也就是说B法则起作用的系统都不是孤立系统,一定会和外界发生“物质”和“能量”的交换。所以B法则和热力学第二定律不仅不矛盾,而且恰恰印证了热力学第二定律。在此,我们将热力学定律称为A法则,正是A、 B、C三个法则决定和主宰了宇宙的一切变化和结构,宇宙的基本法则就是A法则+B法则+C法则。为了帮助读者更好理解这一点,我们以生命体的衰老死亡问题为例,再进行分析探讨。我们知道,世界上任何有生命的东西都会变老,直至生命的终结。为什么生命一定会变老?这是一个迄今为止人类无法做出回答的问题,目前的权威说法认为这是由基因决定的,但从普通进化论(其实本文的观点也是进化论,不过是更高级别和更深层次的进化论)的观点看,如果一种生命体不衰老死亡,而生育却不断,其基因的复制不是更成功吗。因此,基因决定论并不能令人信服。通过B法则,我们不难理解,一个生命体内含有很多不同类型的复制因子,由于环境物质供应和能量供应的限制,任何生命体内的各种复制因子最终会达到一个平衡的极限状态,在这个极限状态下,各种复制因子复制成长过程因能量和原材料的供给不能再增长而停滞(其实质为,同一类复制因子中,一部分由于所处的位置不同(比如处于物质和能量输送通道的末端等),缺乏复制需要的原材料和能量供应而逐渐失去复制能力(复制因子死亡),生长和死亡达成平衡)。这样生命体内的各种复制因子从之前的总体上一致对外(各种复制因子的数量不断增长,外在表现为生命体的不断成长),变成总体上的内部斗争,复制因子的死亡率逐渐高过再生率,各种复制因子的数量不断减少,导致生命体的衰老和死亡。生命体的诞生、成长、衰老和死亡的历程正是A、B、C法则的共同作用的结果。因此,抗衰老研究只可能在两个方向上才能突破,一是改变复制因子的结构,降低复制因子的环境耐受力,降低死亡率;二是采取措施改善生命体内的能量和物质输送效率,降低复制因子的死亡率。事实上,从生活经验我们知道人的寿命和身高不仅受遗传(复制因子的结构)的影响,也受物质条件和营养水平的影响(复制原材料的丰富程度),同时还受运动情况(能量和物质的输送效率)的影响,遗传越好,营养水平越好、运动状况越合理,则身高越高。日本人在最近100年的平均身高变化情况和中国人在1980年以来的平均身高变化(据统计,1980年以来,每隔5年中学生的平均身高都在不断变高)都非常有力地证明了这一观点。此外,物质生活条件优越人群,其衰老速度也明显慢于物质条件差的人群,在中国,一个40岁的城市妇女和一个40岁的农村妇女,其容颜和身体的衰老程度显然有很大的差别。因此,A法则和B法则决定了,宇宙间任何现象都存在一个“开始→结束”的过程,没有一种现象是永恒的,任何过程都有开始和终结,否则就会违背A法则(热力学第二定律)。不难想象,如果只有A法则,总有一天,宇宙的变化就会终止,从而进入一个完全混沌均衡没有变化,时间也随之停止的状态。正是因为B法则的作用,使万物变化,使宇宙的变化永不停歇。A法则和B法则决定了宇宙万物变化都是有周期的,没有一种事物(包括宇宙本身)可以永恒而不会终结。C法则决定由A、B法则支配的宇宙万物表现出来的综合结构形态,形态是否稳定以及发展和变化的方向。 

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-28 23:28:05 

 

  宇宙的基本法则
  开宗明义,“复制因子→复制→成长→自然选择”法则是支配宇宙的基本法则,为了方便,我称其为“B法则”。所谓复制,就是在一定条件下一个复制因子一旦形成,就会一直不停地复制自身,不断成长,比如基因就是最典型的复制因子。所谓自然选择,就是哪些复制因子得以继续存在,哪些复制因子会消亡,复制因子成长的结果,是特定环境下竞争的结果,是竞争过程和环境条件选择出来的结果。以下,我将通过从宇宙的产生,直到人类社会的形成和发展等例子阐述这一原理,帮助读者深刻理解这一认识世界的有力武器。
  大约140亿年前,一个密度极大且温度极高的原始火球发生爆炸(1948,伽莫夫,美国,大爆炸理论),各种大小不一的爆炸碎片以极大的速度远离爆炸中心而去,整个爆炸体系不断膨胀。在年复一年的膨胀过程中,由于万有引力的作用,部分质量较大的碎片构成了吸引中心,导致周围的碎片和尘埃在远离爆炸中心同时,不断向吸引中心靠近、融合。融合趋势一旦确立,融合过程就得到一次又一次的复制,每一次都有一定量的物质向吸引中心融合,随着复制过程的继续,最后,散布的碎片和尘埃越来越稀少,最后历经上亿年的复制过程便形成了现在宇宙,以及宇宙中的一个又一个的星球。在这上亿年的复制融合过程中,哪些复制过程持续时间长,哪些复制过程持续时间短,完全由复制因子的复制能力和环境条件决定。具体哪一个碎片或尘埃向哪个吸引中心融合,并不由该碎片自己决定,完全由其周围的吸引中心的引力大小构成的力量均衡边界决定。其中部分周围碎片和尘埃很密集的吸引中心,融合速度快,质量越来越大,融合程度越来越强,内部温度越来越高,最终形成不断产生热核反应,并释放光线和宇宙射线的恒星。更多的周围碎片和尘埃的密集程度稍低的吸引中心,融合速度稍慢,最后形成各种各样的行星。而那些周围碎片和尘埃的密集程度更低的吸引中心,融合速度更慢,形成的形体也较小,最后形成卫星。
  在这些形形色色的星球中,有一个恒星系叫太阳系,其中有个星球叫地球。刚刚诞生的地球十分寒冷、荒凉,没有结构复杂的物质,当然也不会有生命。在早期太阳系里,由于前述星球形成的复制过程还在早期,时不时有各种宇宙碎片和尘埃,甚至小型的星体,撞击地球并和地球融合,这一方面增大了地球体积,另一方面运动的能量转化为热能贮存在了地球内部。撞击不断地发生,地球内部蓄积了大量热能。地球的平均温度高达摄氏几千度,内部的金属和矿物变成了融融的炽热岩浆。岩浆在地球内部剧烈运动着,不时冲出地球表面形成火山爆发。在原始地球上,由于宇宙碎片和尘埃在碰撞融合过程的过程中,不可避免地存在各种各样物质密度相对较小的“缝隙”,当宇宙碎片不断撞击并融入地球时,积累的能量就会带动“原始地球”内部一些气态或液态物质被源源不断地释放出来,因此,我们完全可以断言原始地球的火山会非常频繁。火山爆发喷出的大量气态物质,在地球的引力作用下,围绕地球运动,慢慢形成了原始大气。在以后的岁月里,由于日积月累,原始大气中的水蒸气越来越多,最后随着星球复制形成过程的进行,撞击并融入地球的宇宙碎片和尘埃越来越少,撞击频率越来越低,地球表面温度开始降低。当降低到水的沸点以下时,水蒸气就化作倾盆大雨降落到了地面上。倾盆大雨不分昼夜地下着,形成了最初的海洋。那时地球表面的温度仍然很高,到了大约36亿年前,海水的温度已降为80℃左右。地球上的原始大气的主要由一氧化碳、二氧化碳、甲烷、水蒸气、氨气构成。原始大气没有臭氧层,太阳光中的紫外线可以毫无顾忌地进入大气,这为地球带来了能量;此外,原始地球上火山活动频繁,火山喷发可以释放大量热量;原始大气中还会出现闪电,闪电也可以释放能量。原始大气中甲烷、氢气、氨气和水蒸气等简单的气体分子在吸收了能量之后,它们会变得异常地活泼,进而产生化学反应,形成各种结构比较复杂的氨基酸等有机物质(1953,米勒,美国)。
  在原始地球上,自然合成的氨基酸和核苷酸随雨水汇集到湖泊海洋里。矿物粘土把这些生物小分子吸附到自己周围,在铜、锌、钠、镁等金属离子催化下,许多氨基酸分子通过脱去水分子而连接在一起,形成更为复杂的分子,也就是蛋白质分子。同样,许多核苷酸分子可以通过脱去水分子而连接在一起,形成更为复杂的分子,也就是核酸分子。随着这些有机分子的结构越来越复杂,突然有一天,出现了若干可以在阳光和在铜、锌、钠、镁等金属离子催化下可以自我复制的分子结构。这些复制因子形成之后,只要条件允许(周围存在其复制自身必须的原材料,以及提供足以使复制过程得以进行的能量),就会不断复制自己,并不断长大,形成各色各样的体形庞大,分子结果非常复杂的物体。随着复制过程的持续,各种复制过程便很快就会耗尽周围环境的原材料,各种复制过程终止,复制过程产生的大量物体被迫解体。然后,在大物体解体过程中脱落出来的部分较小的分子结构,由于仍然具有复制能力,又构成新的复制因子,随着大物体解体产生物质提供了足够的原材料,这些复制因子又不断地复制自身,重复前述的过程。这样,地球上就一遍又一遍地重复这样的“复制→解体”过程,周而复始。每一次解体脱离出来的复制因子,其结构可能和之前的复制因子相同,也可能不同,其复制能力可能更弱,也可能更强。这样,那些复制能力较弱的复制因子在下一轮的复制竞争中,获得的原材料就会少于复制能力强的复制因子,最终形成的物体的结构也会比较简单,质量也比较小,最后其解体时脱落出来的新复制因子的数量也比较少。而那些复制能力较强的复制因子,在下一轮的复制竞争中,获得的原材料也比较多,形成的物体更大,结构也更复杂,解体时脱落出来的复杂因子数量更多,结构也更精巧复杂。这样经过上亿年的复制轮回,这些具有复制能力的分子(复制因子)的结构越来越稳定,精巧,复制出来的物体结构也越来越复杂,形态也越来越稳定,最终形成地球上各种水生植物。
  随着前述的“造星”过程的持续,地球的形态也不断改变,以前有水的地方,地势可能会升高,干涸;以前没有水的地方地势可能会降低,变成江湖和海洋。一些以前生长在水里,且复制因子(基因)的复制能力非常强的植物在适应漫长(千万年)的江湖干涸过程之后,仍能顽强地在陆地上延续其复制解体过程,最终进化成陆生植物。在充满各种植物的江湖和海洋里,一些位置不固定漂游的小植物,由于其具有移动性,因而在营养丰富的水里,其复制因子具有更多的复制机会,因而得以大发展,最终进化成最原始的动物。最原始的动物出现以后,其控制肌体拥有活动能力的基因,由于其获得复制的机会更多,因而得以散布开来,动物的活动能力越来越强,形成地球早期的海洋和水生动物。在地球的融合造星进程中,由于环境的变化,有的海洋变成陆地,有的陆地变成海洋,一些活动能力强的海洋动物,在水源漫长(上千万年)的干涸过程中,仍然能适应环境,生存下来,慢慢进化成陆地动物。由于山川变海洋,一些陆地动物慢慢适应了水里的生活,最后又可能进行成海洋里较高级的动物。在陆生动物中,大约在距今7000万年前的中生代白垩纪末期,或者新生代第三纪古新世的初期,一些食虫类动物,慢慢进化成灵长类,经过近7000万年的自然选择,最终进化出人类。
  前面讲述的故事,虽然只是猜想,但应该大体正确反应了宇宙和地球生命的形成和发展过程。这个过程中,不管是生命还是非生命,其形成和变化始终都受到B法则的支配。世间万物,纷纷复杂,但都受制于B法则这一基本法则。为了帮助读者更深入准确的了解这一点,笔者将就各种具体的事物作为例子,进一步分析。
  《易经》里说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。《道德经》说,道生一,一生二,二生三,三生万物。笔者认为,这两部中国历史上的奇书,说的就是B法则这一支配宇宙万物的基本法则。动物的身体是万物中最复杂的结构之一,现在生物科学已经证明,正是动物体内的DNA通过不断的复制自身,并通过其模板复制出RNA并控制蛋白质的合成,最终形成动物体的各个器官和动物体。DNA本身作为一个复制单位,其本身又由很多更小的复制因子构成(也就是说很多相对小的复制因子可以结合成一个较大的复制单位,这些复制因子通过这个大的复制单位的复制,达到复制自身的目的),正是因为不同的复制因子可以组合成不同的复制单位,复制成长形成不同的功能单位(器官),不同复制单位的复制能力(获取复制过程需要的原料和能量的能力)最终达到某种平衡,从而形成了具有特定形态特征和相应功能特征的动物体。这里需要特别说明的是,这种复制单位间的复制能力平衡除了和复制单位及其中的复制因子本身的结构有关外(不同结构的复制单位或复制因子,其吸引并结合新原料的难易程度可能不同),还受到环境的影响。因此相同的环境下,不同类型的复制因子搭配,形成的平衡也会不同,即复制因子A和复制因子B搭配,最终结构复制因子A形成形体大小可能有3克,但如何复制因子A和复制因子C搭配,A形成的形体大小可能有5克。同样,相同的复制因子搭配在不同的环境下,形成的平衡结果也会不同。即同样是复制因子A 和复制因子B构成的组合,在甲环境中,复制因子A形成的形体大小可能是3克,但如果在乙环境中,复制因子A形成的形体大小可能有8克。比如说人体,如果环境改变,如果形成手的复制因子或复制单位较环境改变前,获得更有利的平衡结果,那么人体的手就会变得畸形(和环境变化前,或常规情况比较;所谓的畸形都是相对的,没有比较就没有畸形);同样,即使环境没有改变,因为复制因子的结构本身发生了变化,也可能会破坏原有的平衡,形成畸形的人手。即导致畸形生物结构的原因,有两种可能,一种是环境,另一种是复制因子(基因)结构的突然变化(变异)。所谓的癌症,其本质就是某些复制因子的复制能力太强(可能是环境造成的,也可能是复制因子的结构改变—即基因变异造成的),达成的平衡太有利自身或根本就达不成平衡,导致其他复制因子得到的复制机会太少,最终导致整体功能失调,部分器官出现功能衰决,造成机体死亡。如果失衡不是太严重,就是所谓的良性肿瘤,如果失衡太厉害或达不成平衡,就是恶性肿瘤。因此,人类寻求治疗癌症的方向只有两个,要么从环境入手,要么从复制因子(基因)的结构入手。 

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-29 08:39:06 

 

  A丶B丶C三个法则决定了,任何事物能够发展壮大,其一定内含众多复制单位,起初各复制单位各取所需,互相促进,事物表现为报酬递增,事物成长到一定规模之后,由于能量和原材料供给的环境限制,各复制单位互相制肘,事物表现为报酬递减。事物逐渐衰落,直至消亡。万物如此,当然中国的房价也如此。
  如果我们发现,房地产产业链中的各个环节出现了内在的不一致,那么这个事物就已经进入报酬递减阶段,其前景也就不言自明了。
  各位朋友,你们看出来了吗?   

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-29 09:45:35 

 

  回复 作者:rosicky_1999 回复日期:2010-10-29  09:33:06
    同为技术人员,努力一顶。不过还没有看到怎么就得出人性自私的结论了。
  =====================================
  说得简单点,生物体是基因自我复制的产物,也是基因的生存机器或生存载体,基因作为能自我复制的东西,其本质是自私的。作为基因生存机器的生物体,如果其本性不为基因复制服务,那么就会被自然选择淘汰。所以经过千万年漫长进化后的现代生物体,其本质都是自私的。
   不知道我说清楚了没有? 

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-29 09:59:57 

 

  昨天晚上,我看着我熟睡的女儿,小脸蛋,感觉非常可爱,越觉有趣,足足看了5分钟。
  这不由让我想起上次陪女儿去动物园,看到一只母狮正专心致志在给一只睡着的小狮挠背。我的行为和母狮有什么区别?我没什么看个小孩睡觉,能看5分钟?
  其实,人基本由动物性支配,所谓的人性,相比动物性,微不足道。

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-29 10:43:55 

 

  回复第24楼(作者:源源98 于 2010-10-29 10:12:14)
    一字一字的看,好象是自然选择,竟争的结果。人的社会本质是弱肉强食,只不过相比动物界多了个文明
  的外……
  ==========
  这个文明的外衣,即所谓的人性就是出于自私目的的无私。以及为了达到自私目的的谎言。就象"为人民服务"。看看政客们的嘴脸,就知道所谓文明是多么仓白。

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-29 12:53:19 

 

  回复
  回复第26楼(作者:lcljr 于 2010-10-29 10:18:25)
        从业五年的开发人员,迷茫中...        
      ==========
      我转型了十年都没转成。这就是命运
    ==============
    技术人员的悲哀,身边都是要转不知道转啥的。说白了,现在至少饿不死,要转还不知道咋样呢
  ==============
  由于你开始时做了技术,然后就精于技术,不管你以后和什么人合作做什么事,总是负责技术相关事务,这就是路径依赖,或边际报酬递增,或者我上文中所说的B法则。
  直到有一天,你老了,体力不行了,别人觉得你搞技术没有优势了,才能转型。这就是边际报酬递减,也叫热力学第二定律,即上文说道的A法则。
  没办法,认命吧,哥们,这由宇宙的基本法则支配。除非你去和比你更强的技术人员合作,你才有转型的可能。
  但这样,你可能会饿死。
  这些都是我的感受,和肺腑之言...... 

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-29 22:42:38 

 

  作者:新一代的神 回复日期:2010-10-29 16:27:41   
    楼主结合了生物学、物理学、经济学的知识。与你有同样的认识。
  ===========================
  请多探讨,我们高技术的,对社会的东西,对人性的东西一般都缺乏认识,社会上容易吃亏。
  我理解你的心境,因为技术进步需要非常好的人文环境,和比较充裕的资金投入。而这些都不可能实现,但从中国社会的分工协作来看,由于劳动力人口的增长已经进入拐点,资源的货币化也已经走到尽头,今后中国经济的发展只有技术进步一条路。所以现在是技术人员生存条件的低谷,但前景是光明的。虽然我们还要再在寒风里忍受饥饿和严寒等待,因为中国社会从乱到治,还要需要时间演变。作为一只狼,不能乱跑,否则羊见你早跑了,吃不着;作为狼,需要忍耐和守候,等羊靠近,再靠近,进入自己的掌控范围之后,一举搞定。

 

作者:不求下进 回复日期:2010-10-31 21:43:54 

 

  专门登录来顶一下,楼主搞技术肯定是高手,至少是有思想的.
  自私是人的本性,但利益最大化却不是每个人得到最多,而是大家基本平均,所以才会有合作,就是人的无私性.本质上来讲,无私和自私也是矛盾统一的.毛主席时代过于讲无私和现在的过于自私其实都是比较极端的.但就中国的历史文化来讲,其实都是表面无私(讲所谓得道德)而私底下行动确实极其自私(家天下,小人盛行),这其实是最坏的一种情况.
  x1+x2+....+ = a(能力),求x1*x2....xn的最大值(蛋糕,利益).但中国人一般只追求单个x的最大化,而且心底里极度嫉妒其它x的占用额,其实这就是内耗,中国文化的本质.中国人整体要真的强大,富强,路还远着呢.
  决定人的命运的除了自然基因还有社会基因,就是文化.这两年没事的时候就也在思考,有的时候不得不感慨,中国的文化内在,真的就是罂粟花,看起来美,本质其实是害人的.而且国民的性格(特别是官吏层)基本都是双重性格.    本质上来讲无论是从有序到无序还是从无序到有序,其实质都是平衡,但由于整体的能量守恒和动量守恒,动起来后,无非是从平衡的一端到另外一端,周而复始.
  ======突然想起过问题,如果按照现在的理论,按照能量守恒定律,特别是动量守恒,那么初始的动量何来?初始的宇宙爆炸怎么会产生(开始只有物质,没有能量,大爆炸怎么引起呢?)  
  哎,不想了,看来只有任何事情都是相对的这条理论可以作为公理.  
  ps:我也做了10多年的程序,个人觉得,做事情其实还是有方法的,但在一个以钱途为核心利益的国度,谈技术有的时候确实很尴尬,所以,虽然我现在还是很喜欢研究一些东西(包括技术,方法论,哲学什么),但基本不跟周边的人聊,特别是年轻的程序员们,有的时候看到他们为了别人的制定的一个规则(某个函数,某个语法,某个规则)洋洋得意的时候,又觉得可怜,但转念一想,你自己有技术还不是哪个鸟样,工资还不是那么一点点,所以又怕误了别人前程),所以我很羡慕发达国家做基础技术研究的人们,他们为什么就有心思做下去呢?(可不是每个技术都能赚钱的)  
  在中国,只有学会了整人的人(官吏,统治者),能够出卖道德底线的人(商人)才是真正的主流,技术人员,雕虫小技而已,也只能发发牢骚.     我觉得宇宙大爆炸学说本来就只是一种事后诸葛式的学说,虽然它可以解释很多自然现象,但其理论本身就存在于假说之上.为什么会爆炸呢?(开始只有物质,没有能量,那么这个物质到能量的转换起因是什么呢?).

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-10-31 22:48:23 

 

   作者:不求下进 回复日期:2010-10-31 21:43:54 
    专门登录来顶一下,楼主搞技术肯定是高手,至少是有思想的.    
    自私是人的本性,但利益最大化却不是每个人得到最多,而是大家基本平均,所以才会有合作,就是人的无私性.本质上来讲,无私和自私也是矛盾统一的.毛主席时代过于讲无私和现在的过于自私其实都是比较极端的.但就中国的历史文化来讲,其实都是表面无私(讲所谓得道德)而私底下行动确实极其自私(家天下,小人盛行),这其实是最坏的一种情况.
    x1+x2+....+ = a(能力),求x1*x2....xn的最大值(蛋糕,利益).但中国人一般只追求单个x的最大化,而且心底里极度嫉妒其它x的占用额,其实这就是内耗, 中国文化的本质.中国人整体要真的强大,富强,路还远着呢.
    决定人的命运的除了自然基因还有社会基因,就是文化.这两年没事的时候就也在思考,有的时候不得不感慨,中国的文化内在,真的就是罂粟花,看起来美,本质其实是害人的.而且国民的性格(特别是官吏层)基本都是双重性格.
  =====================  
   我不同意你对中国人的说法,我认为不管是中国人,还是日本人,欧洲人,还是非洲人,经过的进化史都差不多,人性也基本相同。中国社会之所以现在表现得如此血腥,如此残暴,其根本原因在于社会各种力量的失衡。欧美社会之所以如此文明,其原因在于社会各种力量的均衡。
   说真的,在利益面前有多少人能够坚持真理,坚持抽象的公平原则?
   以我接触的中国人和外国人来看,都是趋利避害的。人之所以还在原则上认同公平,是因为自身的利益比较超脱的时候,一旦涉及自身的利益,一切都要回到“屁股决定脑袋”的状态。
   不同的个人和集团的实力主要由三个要素构成:暴力、资源和智慧。
   新中国在建国之初,从民主的追求者迅速蜕变为民主的反对者,其根本原因还在力量失衡。要怪,只能怪老蒋当年不争气。
   在力量失衡的社会中,不会有公平、民主和正义。过去没有,现在没有,将来也没有。如果有一天,我们的国家和民族有幸能达到力量的均衡状态,我们才会有公平、灿烂的未来。在我看来,现在还没有任何希望。
   中国社会现在正向社会力量的严重失衡进化。直到某个时候,社会的绝大数人感觉继续参与这个分工协作体系毫无价值,纷纷用脚投票。社会将进入一个重新洗牌阶段。各种集团的力量将会重组。现在还不能知道,重新洗牌后,社会力量能否均衡。否则中国的民主还是没有希望。仍然是一次王朝的更替而已。  

 

作者:fireflyer 回复日期:2010-11-01 00:36:55 

 

  我不同意你对中国人的说法,我认为不管是中国人,还是日本人,欧洲人,还是非洲人,经过的进化史都差不多,人性也基本相同。中国社会之所以现在表现得如此血腥,如此残暴,其根本原因在于社会各种力量的失衡。欧美社会之所以如此文明,其原因在于社会各种力量的均衡。
     说真的,在利益面前有多少人能够坚持真理,坚持抽象的公平原则?
  ---------------------------------------  
  你从哪里得出这些结论的呢?欧美社会各种力量为什么会均衡的呢?
  力量均衡本质上是结果,你也可以看成是原因,但不是本质原因。  
  中国文化和西方文化有很大不同。基于信仰的西方文化在人的层次上的确是相信人人平等的。虽然每个人都是自私的,看重个人的利益,但内心是认同的。就算是个扫大街的也不会觉得低人一等。这个“抽象的公平原则”在他们内心中的确是存在的,然后才能在大众的层面上集体“坚持真理”。  
  在我看来,你的思想是中国的唯物主义/“科学主义”的典型,试图用“科学”来解释一切,用物质来解释一切。我也没有任何信仰,但我不会无视信仰的作用,也没有觉得“科学”就是多么伟大光荣正确的东西。如果人类的文明只是试图在物质方面去做追寻/寻找原因,那这种文明一定是较低等的文明,这种人和其他动物也没有本质上的区别。

 

作者:不求下进 回复日期:2010-11-01 21:54:42 

 

  人性本质是相同的,只要是人基本都一样是没错,但那只是自然基因,但人是社会动物,受文化影响,久了就成了文化基因.中国人实质上是没有共同信仰的,缺少这种基本认同,牵制或许会有一些,但平衡是基本不可能的.刘君洛把中国人的这种性格总结为"消灭邻居",我比较认同,而且也颇有些体会.
   目前来讲,发达国家比较好的一是法制,二是氛围,这两种东西就是土壤,没有好的土壤,是很难长出好东西的.当然,楼上说基督教得基本价值认同,其实我也觉得很关键,那其实既是一种底线,也是一种信任的基础,而国人,大多数都是什么都信,什么都不信.
   另外,我并不媚外,从智商和能力上来讲,中国人并不比他们差,很多地方都要强,但又不能否认一个事实,那就是别人确实比我们强.  
   汉武帝是有大功,但其独尊儒术却是国人思想僵化,封闭的开始. 

 

作者:不求下进 回复日期:2010-11-02 07:03:02 

 

  从中国得正统来讲,技术,从来都是"狗"肉,上不得正席的,中国的知识分子(士大夫层,现在的技术人员哪怕是科学家,其实都不算是知识分子的)和统治者从来都是看不起的,但很讽刺的是,中国引以为毫的四大发明等等,哪个不是被瞧不起的人搞出来的呢?
  科技是第一生产力,但在中国,那只是一个口号,骨子里的东西还是很难改变的. 

 

作者:D00F 回复日期:2010-11-02 07:54:10 

 

  中国人也有技术力量?只有仿造而已,哪有创新!?60后就没有真正的科技人才了,别说70后,钱学森说了,中国没有大师!
  我也是搞工程的,看看老知识分子的工作态度,我们没有那份修为与执着,我们的眼里只有利益,我们为了工资搞技术,我们能搞成什么技术!?在这里抱怨人性的自私,有屁用?    我们现在要么没才,有才也无德,有才也没那样的蛋定与执着,我们活该如此!   我觉得楼主有些浮躁!不过大家现在都浮躁!

 

作者:fireflyer 回复日期:2010-11-02 08:23:52 

 

  从中国得正统来讲,技术,从来都是"狗"肉,上不得正席的,中国的知识分子(士大夫层,现在的技术人员哪怕是科学家,其实都不算是知识分子的)和统治者从来都是看不起的,但很讽刺的是,中国引以为毫的四大发明等等,哪个不是被瞧不起的人搞出来的呢?
    科技是第一生产力,但在中国,那只是一个口号,骨子里的东西还是很难改变的.
  -----------------------------------
  我觉得不应该过分强调所谓的技术。就是在西方各国,搞技术的一般都是二流人才,一个国家的大方向不是靠技术人员来决定的。是先有了好的国家,然后这个国家才发展出好的技术。就拿我党最近的几个头目来说,不少也是所谓的技术人才,可是他们有治国只才德吗?
  这些人不是看不起“技术”,而是看不起人。中国的文化是一种主子-奴才文化,主子中又有大主子/小主子,小主子同时还是大主子的奴才,这种环环相扣的主奴文化里,没有谁真正看得起谁。中国的识字分子最大的问题是不敢谋求独立,没有独立人格,缺少正直的品质,形不成一个知识分子阶层。尤其在8的平方以后,都是些混吃等死的高级奴才罢了。  
  “科技是第一生产力”和所谓的“白猫黑猫论”一样都是我党用来模糊某些问题弄出来的口号。更正确的提法,恐怕是“人(才)是第一生产力”,不真正地尊重知识,不尊重人,只是抄袭炒作,哪来的“科技”?那只是他们挂羊头卖狗肉的幌子罢了。

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-02 11:08:56 

 

  作者:fireflyer 回复日期:2010-11-01  00:36:55
  你从哪里得出这些结论的呢?欧美社会各种力量为什么会均衡的呢?
  力量均衡本质上是结果,你也可以看成是原因,但不是本质原因。  
   中国文化和西方文化有很大不同。基于信仰的西方文化在人的层次上的确是相信人人平等的。虽然每个人都是自私的,看重个人的利益,但 内心是认同的。就算是
  个扫大街的也不会觉得低人一等。这个"抽象的公平原则"在他们内心中的确是存在的,然后才能在大众的层面上集体"坚持真理"。  
  在 我看来,你的思想是中国的唯物主义/"科学主义"的典型,试图用"科学"来解释一切,用物质来解释一切。我也没有任何信仰,但我 不会无视信仰的作用,也没
  有觉得"科学"就是多么伟大光荣正确的东西。如果人类的文明只是试图在物质方面去做追寻/寻找原因,那这种文明一定是较低等的文明, 这种人和其他动物也没
  有本质上的区别。  
  ====================
  Fireflyer确实深刻,一语中的,点出问题的本质。你是目前为止,对我的思想看得最透的人了。不简单,非常不简单。你的问题, 非常深刻,难以简短的语言回答,以下,我要用较长的篇幅,将我的这些年来的心路历程展现出来,才能比较好回答这个问题。
  首先,万物进化过程,也就是事物演变的轨迹是连续的,也就是说历史进程本身既是原因,也是结果。也就是说,欧美社会各种力量的均衡既 是导致民主的原因,也是民主制度发展的结果。
   多少年来,人类分析社会问题总是建立在文化、文明、信仰的基础之上,即社会问题的逻辑基起点是文化、文明和信仰。多年以 前,我也一直这么看待问题(我现在的思想大概形成与05年之后)。但是,文化是什么?文明又是什么?信仰又是什么?作为技术出身的 我,总感觉这样看待问题,逻辑非常缥缈,难以令人信服。
  比如:"中国人文化基因有问题,人性很坏,不懂得合作,妥协,极度自私,导致中国人不适用起源于西方的民主制度"这个说法。按照这个 逻辑,中国人很自私、所以不能搞民主,不民主,人性更自私,这么循环下去,中国社会岂不是不断走向残暴?这显然是站不住脚的,现在的 台湾,同样是中国人,而且在文化上,比大陆更中国,为何可以把民主进行得很好?社会问题的逻辑以文化、文明和信仰为起点,显 然存在非常多的问题,没有抓住问题的本质。
   此外,我们知道,地球的上的人类都有共同的祖先,都起源于非洲。不同人种、不同民族的分化也就是最近十万年的事,十万年 对于人类与灵长类分化以来的进化历程,微不足道。那么又是什么原因导致中国人会进化出中国特有的文化呢?又是什么原因导致欧美人进化 出西方的文明和文化呢?即使解释为进化的偶然(宇宙的进化确实存在无限的偶然性)也必然存在一个导致这个偶然的关键分界点是什么的问 题。
  我见过很多,在大陆很"自私很坏"的人,到香港、和欧美后很守规矩的事例,也见过很多在欧美很绅士的人,到了中国大陆,也变得没有公 德、自私、不守信用的例子。促使我不断思考人性的本质是什么,人类的行为受什么规则支配?
   回顾地球上千万年以上的物种进化史,其实人和动物,从进化的角度看,本质上并没有太大区别。虽然我们人类不愿意承认这一 点。什么是人的属性,什么是动物的属性?为了理解这个问题,我需要理解梅纳德*史密斯的"进化上的稳定策略(ESS)"理论。如果一 种行为(策略)在进化上是稳定的,那么经过长时间的自然选择,这种行为就会成为生物个体的本性。我个人非常认同这个理论。
   先看性(Sex)问题,我们可以断言,地球上的大多数正常成年男女都是好色(对性感兴趣)的。就算进化历史上曾经存在一种阻碍"性 趣"的基因,那么拥有这种基因的生命体繁殖后代的频率和数量都肯定要低于哪些不含有这种基因的生命体,那么经过长时间的自然选择,含 有这种基因的生命体的比例就会不断降低,直至这种基因消亡。当然,世界上肯定存在一小部分人和动物,由于基因变异等原因,对性不感兴 趣,但我们可以预言,他们拥有的这种基因最终会消亡(当然,由于现代人类普遍采用避孕措施,也许进化路径今后会改变)。同样的道理, 那种过分沉溺于性事的基因,也没有进化上的优势,也会消亡。动物是这样,人类也是这样。
  人和动物为什么都会饥饿感?为什么会周期性地感到饥饿。饥饿是生命体提醒自己进食的信号。可以想象,如果某种基因导致某种生命体没有 饥饿感,这种生命体饥饿致死的概率就会大大增加,这种基因显然缺乏进化优势,必然会被自然选择淘汰。
   人和动物的痛觉、恐惧、悲伤、兴奋等众多现象也都是一个道理,不再赘述。
   总之,人和动物一样,一切行为被后的原动力都是为了基因的延续。我们每个人可以扪心自问,我们在进行任何行动的最初动机 是出于理性思考,还是我们的的某种欲望冲动?我们为什么只对和自己(利益)相关的事物感兴趣?因为如果一种基因导致其所寄 居的生命体对任何事物都感兴趣,那么这种生命体就会在很多无关的事情上面浪费太多精力,势必在生存竞争中缺乏优势。长期的自然选择就 会让这种基因消失。所以,尽管你不情、我也不愿,但我们人类在一切行为的源动机和动物并无区别。试想想,如果人类不用食 品,不会饥饿,不会恐惧,也没有性的要求,我们还会劳动、还会劳碌、还会东奔西跑吗?
   人类作为地球村里最高智能的生物,和其他动物的主要区别仅在于动物不能用理性思维提前感知未来的危险和需要,必须要等待 躯体发出讯号后才会促发行动。而人类可以用理性思维提前触发行动。但任何行为的源动机和动物一样。
  
   再来看人类的语言问题。我们知道,任何社会性的生物都必须拥有个体间沟通信息的手段,比如蜜蜂的8字舞,否则个体间不能 进行信息沟通,协作就无法进行。社会性生物主要有两种类型,一种是社会个体的生物差异很小,也就是说在生物层面没有地位差 别(人类社会),另一种是社会个体间存在明显的生物差异,也就是说社会分工的差异由生物属性决定,比如蜜蜂,工蜂和蜂王不 仅是分工不同,而且生物构造也不同,工蜂的分工地位是先天的生物现象,而不是后天的社会现象。
   对于人类社会,语言是社会分工进化的必然结果,在语言产生之前,人们看到什么,就是什么,没有看到和感觉到的事,就好像不 存在一样。因此,人们对事物的判断,必须亲眼所见。语言产生之后,情况就不同了,人们对事物的判断,除了自己亲眼所见之外,还可以通 过他人所见,并用语言重新描述事件的经过来判断事物。那么在分工协作中,那些知道利用语言这种工具有选择性地重构事物(说谎)的人,毫 无疑问,将具有更多的竞争优势,因为很多对自己不利的事物,经过选择性重构之后,可以变得对自己有利。那么这种人将会获得更多的食 物,更多的生育机会,经过长期的自然选择,这种人在人群中的比例就会不断增加。因此,说谎是人类的基本属性,即说谎对于人类来说不需 要学,天生就会,要的只是环境条件而已。
   有了语言和对未来的理性判断之后,由于环境和未来的不确定性,给人类带来了无尽的烦恼和恐惧。为了解决这种烦恼和恐惧,二者结合人们的劳动实践,产生了人类文化、文明和信仰。文化、文明和信仰最初形成的出发点是帮助人类客服烦恼和恐惧,传播知识经验,指导人类生活。文化最早的生命载体就是各种巫师和部落首领,慢慢地,他们发现利用语言的再现事物功能,他们可以轻而易举地利用所谓的文化实现自己的私利,于是这些人在进化上获得特别的优势,其基因迅速扩大在人群中的比例,直至传遍全人类。可见,全人类的文化和文明总是和谎言、欺骗相伴而行。
   文化、文明和信仰(宗教)的成分中,我们可以分离出自然知识和价值观(广义的价值观、包括一切社会科学)两个部分。其中自然知识这部分,是相对的真理,基本没有欺骗成分,而关于社会、制度、意识形态和宗教信仰等其他非理性成分,基本都是谎言,都是人们为了达到自己的目标而可以任意解读和修饰的东西。
   一句话总结:在人类共同面对自然的知识部分,没有欺骗和谎言;而关乎人类内部竞争的一切知识都充斥谎言与欺骗。而且作为长期进化结果的现代人类,说谎和欺骗已经深入人们的脊髓,构成人们众多的本能之一。诸位可以想想从你们身边的同事、上级和朋友,到奥巴马和金正日,哪一个精于人类内部竞争的人不是满嘴谎言和欺骗。
  因此,人类和动物的区别只在于共同认识自然的时候,在人类内部的竞争关系中,人和动物在动机上是没有区别的。有的只是环境不同,对手不同,竞争的结果(分配地位)不同而已。
  我经过多年的探索,认识到这些道理之后,结合自然科学的知识,提炼出B法则(复制因子→复制成长→自然选择)和C法则(实力对比决定进化结构,对于人类社会则表现为实力对比决定利益边界)。并以此为逻辑起点,分析各种社会问题,我发现非常有用,从而建立起自己的社会问题分析框架,我发现比教科书和市面上流行的各种似是而非的社会逻辑要严格和踏实得多。
  另外,我在日常生活中,也经常利用这种人性的认识和这个社会认识分析框架尝试对很多社会现象进行分析和预测,处理很多社会问题,也颇有收获,使自己的社会能力获得了长足的进步。

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-02 13:10:19 

 

  从昨天开始,媒体和网络盛传深圳将试点房产税。
  我给出自己的判断:近期深圳不可能试点房产税。理由如下:
  1、全国房价已经趋于降温,试点房产税只会加速泡沫的快速破裂,这不符合中央政府的利益。更不符合地方政府的利益。
  2、由于媒体和流行信息之所以能通过网络和媒体广为流行,一定是有特定目的的人愿意付出一定代价在背后推动。如果这些集团的真实目的是推动房产税,就没有必要在收税前广为传播,给自己制造阻力了。毕竟任何行动对一些人有利,则必定对另一些人不利。
  3、真正欢迎房产税的人都是弱势群体,目前他们还没有影响政策的实力。
  此外,我几乎敢断言,在这次房地产泡沫破裂前不太可能收房产税。  

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-02 21:08:28 

 

  从中国得正统来讲,技术,从来都是"狗"肉,上不得正席的,中国的知识分子(士大夫层,现在的技术人员哪怕是科学家,其实都不算是知识分子的)和统治者从来都是看不起的,但很讽刺的是,中国引以为毫的四大发明等等,哪个不是被瞧不起的人搞出来的呢?
      科技是第一生产力,但在中国,那只是一个口号,骨子里的东西还是很难改变的.
    -----------------------------------
    我觉得不应该过分强调所谓的技术。就是在西方各国,搞技术的一般都是二流人才,一个国家的大方向不是靠技术人员来决定的。是先有了好的国家,然后这个国家才发展出好的技术。就拿我党最近的几个头目来说,不少也是所谓的技术人才,可是他们有治国只才德吗?
    
    这些人不是看不起“技术”,而是看不起人。中国的文化是一种主子-奴才文化,主子中又有大主子/小主子,小主子同时还是大主子的奴才,这种环环相扣的主奴文化里,没有谁真正看得起谁。中国的识字分子最大的问题是不敢谋求独立,没有独立人格,缺少正直的品质,形不成一个知识分子阶层。尤其在8的平方以后,都是些混吃等死的高级奴才罢了。
    
    “科技是第一生产力”和所谓的“白猫黑猫论”一样都是我党用来模糊某些问题弄出来的口号。更正确的提法,恐怕是“人(才)是第一生产力”,不真正地尊重知识,不尊重人,只是抄袭炒作,哪来的“科技”?那只是他们挂羊头卖狗肉的幌子罢了。
  ============================
  对于中国这三十年的经济增长,其真正的动力来源或者说什么才是这30年的第一生产力问题,我正另一个帖子(http://www.tianya.cn/publicforum/content/develop/1/504060.shtml)中已经作了说明。
  我的基本结论是:
  第一生产力是上亿农民工劳动力不断加入经济分工体系。
  第二生产力是资源的货币化。
  第三生产力才是技术进步。 

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-02 21:18:22 

 

  在进入现实问题的讨论之前,我还要先补充一个概念,即社会集团的实力由什么要素构成,我们应该怎样分析和评估一个社会集团的实力。
  我认为,一个社会集团的实力由三个要素构成:能够支配暴力、能够支配的资源和运用暴力和资源的智慧。我们分析和评估实力要从这三个要素入手。其中暴力是居第一位,资源和智慧重要性相当,并列居第二位。
  一个集团能够支配的暴力又由两个要素构成:组织手段、价值观。得到普遍拥护的价值观再加上强有力的组织手段必然铸就强大的暴力力量。
  当年老毛战胜老蒋,关键就在于此。
  更细节的,就不能再谈了,否则就要被跨省了。   看来关于人性的话题太深刻了,很多人不愿参与啊!其实人性问题是社会规律的逻辑起点,非常重要的。

 

作者:不求下进 回复日期:2010-11-04 07:37:19 

 

  "家"天下,这个家是自己的,不是奴才的,这是其一,另外,这个"家"也是相对的,有大有小,最小的就是"家庭"的家(其实也是上面楼有人说的主子奴才文化).这就造成了在中国,所有的道德和法律,本质上来讲都是给奴才定的.换而言之就是中国人讲道德,讲法律那都是讲给别人的,而对自己那都希望是和尚打伞--无法无天.
  至于中国人到外国人很守规律,外国人到中国也变得不守信用,这其实也就印证了,文化基因和环境的差别.在国人得意识里,对好人那是期望无上限,而对小人的容忍基本没有底线,所以在这种文化和氛围下,你选择做哪个呢?

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-04 09:33:33 

 

  "家"天下,这个家是自己的,不是奴才的,这是其一,另外,这个"家"也是相对的,有大有小,最小的就是"家庭"的家(其实也是上面楼有人说的主子奴才文化).这就造成了在中国,所有的道德和法律,本质上来讲都是给奴才定的.换而言之就是中国人讲道德,讲法律那都是讲给别人的,而对自己那都希望是和尚打伞 --无法无天.
    
    至于中国人到外国人很守规律,外国人到中国也变得不守信用,这其实也就印证了,文化基因和环境的差别.在国人得意识里,对好人那是期望无上限,而对小人的容忍基本没有底线,所以在这种文化和氛围下,你选择做哪个呢?
  ===================================================
   我完全同意文化基因这一概念,朋友们可以参考一本书《迷米世界》,我认为,复制因子不仅仅是物质的,也可能是一个观念,一种说法,一种表情,甚至是一个动作。我们留心观察一下学校里、社会上、职场中流行的很多东东,就不难明白这一点。而这些非物质的复制因子之所以能存在,是因为人类趋利避害的共性,是因为人类喜欢群居、害怕孤独的本性(这个本性也是自然进化的结果,因为在漫长的狩猎时代,单个人的力量非常弱小,拥有“导致喜欢独自面对自然这种个性的基因”者,其生存机会明显要小于喜欢群居的个体,因而经过长期的自然选择,这种基因就会在人群中消失,现代人作为那些成功者的后代,拥有喜欢独处基因的概率是非常低的)。
  我也认为,这些复制因子的复制成长和淘汰同样遵循自然选择规律。即同样受制于ABC三个法则。 

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-04 11:56:37 

 

  前面Firefly提到一个问题:究竟实力均衡导致民主制度,还是民主制度导致实力均衡?
  这个问题一直是我期望解决的核心问题。就好比是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,非常难以回答。
  不过我已有一个粗略的认识。和蛋生鸡和鸡生蛋一样,这其实是一个长期自然进化的问题。我们已经知道,B法则主导边际报酬递增,A法则主导编辑报酬递减。在万物的进化发展过程中,AB发展同时起作用,只不过在前期成长阶段B法则效应大过A法则效应,整体表现为越长越强,越强越长。在后期衰亡阶段A法则效应强过B法则效应,整体表现为越衰越弱,越弱越衰。
  对一个含有N多复制因子的系统,由于整体的原材料供给和能量供给是固定的,各复制因子间互相竞争,会呈现出明显的马太效应,强者越强,弱者越弱。如果一个复制因子过于强大(占有越来越多的能量和原材料,而且占有越多,复制机会越多,实力越强,越会占有更多的能量和原材料),必然导致系统整体失衡,最终耗尽原料和能量后,快速衰亡。之后,又会出现很多新的复制因子,又要开始新一轮竞争。如果一开始,复制因子间的实力失衡程度较小,没有特别强大的复制因子,虽然不可能绝对公平,但大多数复制因子都能得到维持自身必需的能量供给和原材料供给,这样系统就有可能走向和谐,走向稳定。
  生物体的道理一样,如果一种复制因子过于强大,就会出现肿瘤,最终整体失衡,部分最弱的器官出现营养不足,而功能衰竭,导致机体整体死亡。反之,如果开始的失衡不大,各个器官都得到必要的发展,生物体就会越健康,在和其他系统(生物体)的竞争中,就会有更多优势,系统整体就会获得更多的能量和原材料,系统期望的生命周期就更长。
  人类社会的道理也一样,如果开始时,某个社会集团的实力过于强大,这个集团就会占有更多的能量(利益)和原材料(人口),因为其实力强,必然争夺到更多的物质利益,吸引更多的人加入该集团(就像现在的公务员热),结果导致这个集团的实力更为强大。成长为社会之瘤。结果其他集团迅速衰亡,社会整体崩溃。反之,如果开始时,各社会集团间失衡不多,各集团间实力相当,采用暴力形式不符合任何一方的利益,根据趋利避害的原则,大家不约而同地选择妥协,结果越妥协,越均衡,越均衡,越妥协。社会就会良性发展,整体的生命周期就会更长,在外部的竞争中,更有实力。
  那么,导致系统向和谐方向发展,还是向肿瘤方向发展的那个初始失衡区域是什么?究竟初始失衡程度在什么区域就会走向和谐?本来想引入一个数学模型来解决这个问题,不过苦于笔者数学水平实在有限,不能担当此任。后来,我又想通过计算机系统来模拟这个过程,从经验上探明这个区域的存在和范围。诸位想想,如果我们能构建一个计算机模拟系统,范围作为参数输入,只要我们输入不同的范围参数,通过程序模拟进化系统,看看结果是走向和谐还是走向肿瘤,是不是就可以验证这个区域的存在极其范围大小。不过遗憾的是,由于精力和时间有限,我至今还停留在概念阶段。
  请有兴趣和能力朋友,可以用数学解决这个问题,或用计算机模拟这个过程。如果成功,我相信这将是社会科学史上,划时代的大事。结果也可以帮助我们分析和观察各种社会问题。往小里讲,增强我们P民认识社会,分析社会,预测社会变化的能力。往大里讲,可以观察、分析和指导中国社会如何转型,已经转型的方向问题。往更大的方向讲,可以观察、分析和预测世界局势的发展趋势。总之,牛大了。

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-04 12:02:13 

 

  Firefly 兄台,你还来看这个帖子吗,对这个问题还有兴趣么?
  我要对Firefly表示感谢,他对我的思维进行了很好的刺激。  我到天涯来发这个帖子,主要原因是我自己的思考已经走入瓶颈,很难继续前行。希望得到更多人的帮助。所以,虽然话题很累,还是衷心希望各位网友继续踊跃发言。  

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-04 13:25:02 

 

  在中国,所有的道德和法律,本质上来讲都是给奴才定的.换而言之就是中国人讲道德,讲法律那都是讲给别人的,而对自己那都希望是和尚打伞 --无法无天.
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  这正是B法则和C法则支配事物的结果。

 

作者:十年天崖路 回复日期:2010-11-04 13:36:18 

 

  提个建议,楼主的行文有点随心所欲。
    中心论点隐藏在大篇的说道之中。可否将核心论点精确压缩到一个句子中,方便我等阅读?  
  ___________________________  
  对不起了兄弟,我完全理解你的要求和心情,我何尝不想这样。只是这句话太过隐晦难懂,不得不做这么长篇幅的解释。尽管如此我还是应你的要求总结如下:
  世界由:
  A法则,即热力学第二定律。
  B法则,即复制因子-->复制成长-->自然选择。
  C法则,实力对比决定利益边界。
  支配,不管是物质的世界万物,还是精神世界的万物。