李理:说懒与慎独

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说    懒
生活中有三种人最难相处:一种是懒人,一种是好占便宜的人,还有一种是"其它"。懒人买袜子一买就是一打,他把穿脏了的都攒着,压在褥子底下,发出阵阵异味。懒人绝不冲洗公厕,连"门前雪"也不扫;行路遇到"易拉罐",只用脚一踢。他有些感叹了:"你看,人家小日本多爱干净,就数咱们中国脏、乱、差!"
有人问路,他摇摇头。
老妪负重下火车,他看着。
"春眠不觉晓",懒人从不参加早锻炼。但他可知道:"生命在于运动。"
总之,大白天的,他们坐着比站着多,躺着比坐着多,手在裤兜里比拿出来的时候多,说比做多,发楞比思考多。
最严重的是,有人落水,他也是"围观"中的一个。"拔一毛以利天下而不为"。懒人哲学异常丰富,但核心只是一个:"来得早不如来得巧,懒人自有懒人福"--"活得太累,潇洒些好。"
其实这些人并不长寿,因为"用进废退",有些器官使用频率太低,过早地衰败了。其实这些人绝不聪明,哲学家、艺术家、数学家、发明家、教育家,还有什么体操王子,跳水皇后等等,绝没有一个曾是"60分主义者。"
懒的前途有些可怕,因懒而馋,因馋而占,因占而贪,这样的事例,层出不穷。陈希同、王宝森等可能也有过"辉煌",但他们都是从变懒开始犯罪。
清末有个大员奉旨出访欧洲。德国主人请他观看打网球,休息时主人请教他的观感,大员回答:"这玩意可有意思,只是太累,何不雇两个人代劳!"
昏庸如此!"观一斑而知全豹",满清怎能不灭亡!
人们怀念周恩来:夜深沉,万籁俱寂,西华厅那个窗口的灯还亮着。
燕子可爱。它们,都一嘴一嘴地衔泥做自己的窝窝;燕语呢喃,小家庭的日子几多亲昵!
乌龟可爱。它爬得慢,但总在爬;居然得了中距离赛跑的冠军。
不必叹息自己不是天才,古人云:"勤能补拙"。
慎    独
一个人在独处的时间和空间里谨慎不苟,叫"慎独",中国儒家提倡"君子慎其独"。这是不掺入任何杂质的真功夫、硬功夫。
在社会生活中,就道德品质而言,或可分为三种人:
一种是为所欲为,毫无遮掩地宣扬利己主义处世哲学;"人不为己,天诛地灭"、"人生在世、吃喝二字"、"牡丹花下死,做鬼也风流"。于是以"对策"应付"政策",以魔网对付法网,"理直气壮"地贪、夺、暴。这种人在他们的"哥们"中间是不大说假话的。一旦"事发",也多能"供认不讳",甚至宣称"二十年之后,又是一条好汉!"除非是疯子,善良人绝不会为之唱赞歌。
另一种是洁身自好,守身如玉:独守空帷,他们或回忆儿时的青梅竹马;夜阑人静,他们或构思明日蓝图。他们并不是佛门弟子,常食人间烟火,也有七情六欲。但理智指导他们辩明善恶、是非、美丑。这种人,心胸旷达,表里如一。"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。"可贵!
还有一种人,他们不乏良知;爱财,但取之循道;常记伦理道德;不敢狗偷鼠窃;他们尤爱荣誉,视之为"第二生命"。但就是缺乏点"慎独"精神;在草丛中发现了一本"英汉词典",他把扉页上姓名撕下来了;夜间行路,闻到了一股脂粉味,他有些无所措手足了;别人的抽屉没有上锁,他的手往里面伸了;考场上,在冥思苦索不得解的时候,他发出SOS的信号了;借人伍元,事已三月,被借者不当一回事,借者也"忘记"了。
"心底无私天地宽",劝君更上一层楼!
李  理      2008年2月