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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/24 03:56:23
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[文言文] 谢鹏雄
最 近 文 言 文 的 利 弊 存 废 成 为 话 题 ， 乃 发 现 许 多 人 对 文 言 文 的 定 义 及 了 解 是 不 一 样 的 。 也 有 人 将 文 言 文 与 古 文 视 为 同 义 词 ， 认 为 文 言 文 即 古 文 。
在 中 国 读 书 人 的 感 觉 中 ， 古 文 或 古 诗 ， 是 相 当 古 代 的 文 字 。 有 人 认 为 秦 汉 文 才 是 古 文 、 出 版 社 出 「 古 诗 集 」 通 常 不 跨 越 晋 代 。 也 有 人 认 为 唐 宋 文 也 是 古 文 ， 而 台 湾 版 《 古 文 观 止 》 则 收 录 到 明 代 文 章 为 止 。 大 陆 的 出 版 社 最 近 出 的 《 古 文 观 止 》 却 收 录 到 min 国 前 后 革 命 烈 士 的 文 章 。 似 乎 把「 古 文 」 解 为 有 价 值 的 「 古 典 」 （ classics） 了 。
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古 文 是 文 ， 而 当 我 们 说 「 文 言 文 」 的 时 候 ， 通 常 说 的 是 文 章 的 体 裁 。 何 为 文 言 文 ？ 文 言 文 的 定 义 应 该 是 书 写 用 的 文 章 体 裁 。 而 白 话 文 或 口 语 文 是 说 话 时 使 用 的 语 言 文 字 。 两 者 的 分 别 应 当 是 书 写 用 的 和 说 话 用 的 分 别 。 严 格 地 说 难 易 之 分 并 非 必 然 的 。
当 年 胡 适 之 提 倡 白 话 文 ， 目 的 在 让 大 众 都 能 看 得 懂 报 纸 、 杂 志 、 书 本 上 的 文 字 ， 以 提 高 国 民 的 知 识 水 准 ， 可 谓 用 心 良 苦 。 但 文 言 文 为 白 话 文 取 代 ， 也 无 可 避 免 地 损 失 了 原 来 文 言 文 可 能 做 到 的 优 美 、 文 雅 、 气 势 及 效 率 。 事 实 上 中 国 文 字 到 了 明 清 时 代 ， 文 言 文 已 相 当 易 懂 而 接 近 口 语 ， 是 否 需 要 如 此 紧 张 地 提 倡 白 话 ， 也 有 异 论 。 在 西 欧 ， 书 写 的 文 字 和 说 的 语 言 也 并 不 都 一 样 。 罗 马 帝 国 时 人 们 以 拉 丁 文 写 文 章 ， 而 以 罗 马 语 （ Romanic） 说 话 并 写 通 俗 小 说 。 后 来 「 Roman」 成 为 「 小 说 」 的 意 思 。 再 变 而 成 「 浪 漫 」 及 「 浪 漫 主 义 」 的 字 源 ， 是 始 料 未 及 的 。
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全 世 界 的 教 育 都 重 视 民 族 文 化 及 民 族 文 学 的 传 承 而 让 各 级 学 生 多 接 触 文 言 文 ， 以 奠 定 其 真 正 的 语 文 能 力 及 知 识 。 我 们 这 里 却 有 不 读 文 言 文 的 主 张 ， 真 是 无 知 之 主 张 。 一 群 教 国 文 的 老 师 ， 和 一 群 没 读 过 多 少 文 言 文 的 人 在 那 里 争 论 ， 诚 属 多 余 。 俗 云 「 酒 逢 知 己 饮 ， 诗 向 会 人 吟 」 ， 对 方 既 非 知 己 、 亦 非 会 人 ， 争 吵 都 是 多 余 的 。
就 今 日 耳 濡 目 染 的 印 象 而 言 ， 到 处 看 到 的 白 话 文 ， 精 辟 的 少 ， 稀 松 的 多 ； 优 雅 的 少 ， 粗 糙 的 多。 有 些 出 版 社 ， 将 古 典 史 书 及 文 学 译 成 白 话 出 版 ， 劳 苦 功 高 ， 但 不 附 原 文 ， 有 些 人 就 是 不 买 。 因 为 文 章 之 美 仍 然 是 文 学 作 品 中 的 重 要 价 值 ， 缺 了 原 文 ， 价 值 已 降 低 一 半 以 上 ， 若 是 译 文 很 勉 强 ， 价 值 更 低 。 中 国 的 文 言 文 是 世 界 语 文 中 表 现 方 式 灵 巧 而 独 特 的 文 字 。 迄 今 连 日 本 文 中 都 常 会 出 现 汉 文 文 言 的 口 气 ， 愿 有 心 人 注 意 及 之 。 不 要 意 气 用 事 ， 做 些 外 行 事 。
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资料来源 07-7-12 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005011804311 http://www.cdn.com.tw/daily/2005/01/16/text/940116e5.htm
[文言文] 谢鹏雄
最 近 文 言 文 的 利 弊 存 废 成 为 话 题 ， 乃 发 现 许 多 人 对 文 言 文 的 定 义 及 了 解 是 不 一 样 的 。 也 有 人 将 文 言 文 与 古 文 视 为 同 义 词 ， 认 为 文 言 文 即 古 文 。
在 中 国 读 书 人 的 感 觉 中 ， 古 文 或 古 诗 ， 是 相 当 古 代 的 文 字 。 有 人 认 为 秦 汉 文 才 是 古 文 、 出 版 社 出 「 古 诗 集 」 通 常 不 跨 越 晋 代 。 也 有 人 认 为 唐 宋 文 也 是 古 文 ， 而 台 湾 版 《 古 文 观 止 》 则 收 录 到 明 代 文 章 为 止 。 大 陆 的 出 版 社 最 近 出 的 《 古 文 观 止 》 却 收 录 到 min 国 前 后 革 命 烈 士 的 文 章 。 似 乎 把「 古 文 」 解 为 有 价 值 的 「 古 典 」 （ classics） 了 。
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古 文 是 文 ， 而 当 我 们 说 「 文 言 文 」 的 时 候 ， 通 常 说 的 是 文 章 的 体 裁 。 何 为 文 言 文 ？ 文 言 文 的 定 义 应 该 是 书 写 用 的 文 章 体 裁 。 而 白 话 文 或 口 语 文 是 说 话 时 使 用 的 语 言 文 字 。 两 者 的 分 别 应 当 是 书 写 用 的 和 说 话 用 的 分 别 。 严 格 地 说 难 易 之 分 并 非 必 然 的 。
当 年 胡 适 之 提 倡 白 话 文 ， 目 的 在 让 大 众 都 能 看 得 懂 报 纸 、 杂 志 、 书 本 上 的 文 字 ， 以 提 高 国 民 的 知 识 水 准 ， 可 谓 用 心 良 苦 。 但 文 言 文 为 白 话 文 取 代 ， 也 无 可 避 免 地 损 失 了 原 来 文 言 文 可 能 做 到 的 优 美 、 文 雅 、 气 势 及 效 率 。 事 实 上 中 国 文 字 到 了 明 清 时 代 ， 文 言 文 已 相 当 易 懂 而 接 近 口 语 ， 是 否 需 要 如 此 紧 张 地 提 倡 白 话 ， 也 有 异 论 。 在 西 欧 ， 书 写 的 文 字 和 说 的 语 言 也 并 不 都 一 样 。 罗 马 帝 国 时 人 们 以 拉 丁 文 写 文 章 ， 而 以 罗 马 语 （ Romanic） 说 话 并 写 通 俗 小 说 。 后 来 「 Roman」 成 为 「 小 说 」 的 意 思 。 再 变 而 成 「 浪 漫 」 及 「 浪 漫 主 义 」 的 字 源 ， 是 始 料 未 及 的 。
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全 世 界 的 教 育 都 重 视 民 族 文 化 及 民 族 文 学 的 传 承 而 让 各 级 学 生 多 接 触 文 言 文 ， 以 奠 定 其 真 正 的 语 文 能 力 及 知 识 。 我 们 这 里 却 有 不 读 文 言 文 的 主 张 ， 真 是 无 知 之 主 张 。 一 群 教 国 文 的 老 师 ， 和 一 群 没 读 过 多 少 文 言 文 的 人 在 那 里 争 论 ， 诚 属 多 余 。 俗 云 「 酒 逢 知 己 饮 ， 诗 向 会 人 吟 」 ， 对 方 既 非 知 己 、 亦 非 会 人 ， 争 吵 都 是 多 余 的 。
就 今 日 耳 濡 目 染 的 印 象 而 言 ， 到 处 看 到 的 白 话 文 ， 精 辟 的 少 ， 稀 松 的 多 ； 优 雅 的 少 ， 粗 糙 的 多。 有 些 出 版 社 ， 将 古 典 史 书 及 文 学 译 成 白 话 出 版 ， 劳 苦 功 高 ， 但 不 附 原 文 ， 有 些 人 就 是 不 买 。 因 为 文 章 之 美 仍 然 是 文 学 作 品 中 的 重 要 价 值 ， 缺 了 原 文 ， 价 值 已 降 低 一 半 以 上 ， 若 是 译 文 很 勉 强 ， 价 值 更 低 。 中 国 的 文 言 文 是 世 界 语 文 中 表 现 方 式 灵 巧 而 独 特 的 文 字 。 迄 今 连 日 本 文 中 都 常 会 出 现 汉 文 文 言 的 口 气 ， 愿 有 心 人 注 意 及 之 。 不 要 意 气 用 事 ， 做 些 外 行 事 。
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资料来源 07-7-12 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005011804311 http://www.cdn.com.tw/daily/2005/01/16/text/940116e5.htm