中国人的生命哲学：29章 道德与法律

中国人的生命哲学：29章 道德与法律

29 章 道德与法律

  道德是自律，法律是他律。自律是自觉，他律是被迫。道德是自觉，法律是规定。
  道德是防疫，法律是治疗。自律重于他律，防疫强于治疗。
  道德的本质是善良，法律的本质是报复。人类靠道德的秩序和科学的力量存活。
  道德就是完善自身的道理，走正道，得善报。
文明因为道德，道德源于自然。人法道，“道法自然”（《老子》25章）。
时光是弯曲的，历史是轮回的。过去的是现在，现在的是将来，孔子的“克己复礼”就是历史的轮回道德。
道德是民族的灵魂。忠、义、气、节是中华民族的忠魂，温、良、恭、俭、让是中华民族的情魂。
一个没有道德的民族是没有灵魂的民族，是一堆行尸走肉，是一窝造粪的机器。
我们脱离传统道德太久太久，我们已没了“大丈夫”气概，中国人变得自私猥琐起来。
现在是招回丢失了88年中华魂的时候了，否则中华民族就会因丢魂而落魄，会因落魄而沉沦。
道德兴则民族兴，道德衰则民族衰。道德是民族的基石。
人民呼唤道德，社会急需儒教，儒教乃国教也！
人必须有精神支柱支撑才不会垮掉，文革前靠共产主义信念支撑，文革后由于支柱的倒塌，现在必须有另一个支柱支撑，这就是中国人两千多年来所依赖的孔学。
道德秩序相对于民主自由来讲是一种自我牺牲，就像蜂蚁为了种群的有序生存而牺牲个人自由哪样，这是庞大种群生存的一种必要手段，人类也不例外。小国寡民可以像虎狼样的自由自在地生活，大国广民则只有像蜂蚁哪样有约束地群集月
  腐败是高熵值无序的典型表现，需要的是以强权镇压以成秩序。
  政党腐败的表现是：党证成了谋利的工具。
  阳光下，一个豆腐西施在吆喝：“清白豆腐不挣钱。”道德是不挣钱的操守。
  当官就像做豆腐：清清白白的做事，明明白白的做人。
  艺术是种美，科学只是镜花水月，道德则是致善致真。
  道德讲善，哲学求真，艺术唯美；这才是人类追求的目标，才是体现自我价值的标准。
  道德束心，法律束手脚。
  世界上没有绝对公正的法律，所谓的公正是有利于时代需要的法律，即法制的天平永远向时代的正义方倾斜。
  用心灵打造出衡量道德的天平，再用天平称出良心的诚信度。
  在人性被压抑的时代，法的精神是宏扬人性。在环境危机的时候，法的精神是保护地球。
  法的精神是体现民族的意识形态，法的精神是种良心的平衡。
  法的精神就是社会公道的精神，就是社会力量的互相制衡。
  法的精神更应是自然的精神，法不仅是人的法，更应是人与自然共同的法，即人与自然生而平等的法。大自然对人的报复就是建立在这一法理的基础上。
  法的精神是罪与罚的平衡——杀人偿命，欠债还钱。杀人不偿命就像欠债不还钱一样，是不道德的。善有善报，恶有恶报；这就是自然法律。
破坏环境遭报应，这就是上帝所执行的自然法律。
  公平是什么？是良心，是大海。
  铁和血是铺设秩序大道的上好材料，秩序大道就是幸福大道。
  法律护善不护恶，恶人尚存，死刑难废。
  法律不是万能的，没有道德保证的任何法律都是一纸空文，道德是法律的基础。
  法律并不能代替道德，道德是内心的修炼，法律只是知识的规定。
  没有自律，不成道德；没有惩罚，不成法律。
人性并不纯善，死刑无法废除。
  法律只是在道德轨道上运行的一部规矩车，没有轨道，无法规矩。
  当你修炼到喜恕不形于色，荣辱不动声色时，你就得道成仙了。清心寡欲是得道成仙的不二法门。
  道德是无形警察，法律是有形警察；无形胜有形。道德治本，法律治标。小胜凭智，大胜靠德。
  道德是上帝的法眼，法眼翳障，群魔乱舞。
  道德是生命的监护神，一旦失灵，人性妖化。
  道德是瞎子打灯笼——既照亮别人，也保护自己。
  道德需要崇高的神性向往和报应的神性威慑，这就是宗教的道德作用。
  道德不仅是秩序，更是一种心性，一种与宇宙同道的平和心性。
  守住你心中的哪片净土，就守住了神圣，就守住了你的性命道德。
  道德是种哲学，讲道德就是讲以宇宙为中心的道理。老子的“道德经”就是讲以宇宙为中心的道德理论，以人类为中心的观念是不道德的。
  道德是种天地良心，伤天害理缺德，敬天畏地有德。
  道德是高雅的基础，缺德是庸俗的温床。社会因缺德而不文明不高雅。
  道德乃身之肌肤，物质乃体之衣服，本末倒置是唯物。
  也许你不懂法律，但你一定懂道德，因为道德是先天遗传下来的善。道德是先天的，法律是后天的。
  道德是社会运行的轨道，法律只不过是插在道旁的警示牌。社会只有在道德轨道上运行才会井然有序，才会一往无前。
  道德是写在心上的规矩，法律是写在纸上的规定。心上的规矩是忠、孝、仁、信、礼、义、廉、耻，纸上的规定是种种法的威慑。
  道德是种社会秩序：因忠孝而有序，因仁爱而有序，因诚信而有序，因礼义而有序，因廉耻而有序。没有道德的社会是混乱的社会，没有道德的人是混蛋。
  因为缺少了忠，所以欺上瞒下；因为缺少了孝，所以尽是空巢；因为缺少了仁，所以贪生怕死；因为缺少了爱，所以良心泯灭；因为缺少了信，所以假冒伪劣；因为缺少了礼，所以盗贼蜂起；因为缺少了义，所以见死不救；因为缺少了廉，所以贪污腐败；因为缺少了耻，所以厚颜无耻。
  道德教育是釜底抽薪，法律惩治是扬汤止沸。道德攻心，法律整人。
  普法教育并不是道德教育，道德教育是净化心灵，法律教育是吓唬人。只有吓唬没有自觉是中国秩序混乱的根本原因。
  不懂法是知识问题，不道德是良心问题。违法不仅是法律问题，更重要的是坏良心的问题。法律可以传授，道德必须感化。
  道德是良心，法律是牙齿；良心自戒，牙齿咬人。
  犯罪不是缺少法制教育，而是缺少道德教育。法制是外衣，道德是内心，囚衣不能代替心灵。
  社会缺乏的不是法学家，而是道学家。缺乏的不是法学院，而是儒学院。
  现在已是对“五·四”运动打倒孔家店以来，道德堕落的彻底清算的时候了，否则中华民族将会因缺德而没落。
  文明是个不断试错不断修正的过程，就像唱歌哪样。为矫枉而过正，因过正而回归，这就是优秀民族的生存智慧。
  一个没有恻隐之心，一个失去了正义感，一个对腐败麻木不仁的民族是注定要灭亡的。
  道德源于羞耻，羞耻因为进化。
  羞耻心是人类进化过程中获得的一种非常重要的东西，它是阻止人类返祖的一块“刹车片”，是道德的发源地，无耻导致无德。
  人类数百万年获得的羞耻感被张狂的人性冲得荡然不存，由此而衍生出了无耻的腐败，无耻的艺术，无耻的文学……。
  人性最大的缺陷是易堕落，这是因为上帝先天就为人类挖了一个欲望的陷阱。为了不让人类毁灭，上帝又为人类装上了羞耻心，用羞耻防堕落，用羞耻拒欲望。
  羞耻心是道德的心理基础，欲望是生命力的生理基础；正是这两种力的平衡作用，使得生命安全存在。
  羞耻心是最基本的人性，道德教育就是启蒙这一被人类燥动而掩埋了的良心，让人类知耻有礼，知耻重义，知耻廉洁，知耻忠诚，知耻孝顺，知耻节制，知耻自尊。
  羞耻心衍生出了两种自律力，一是道德自律，另外就是自尊自律。自尊心是羞耻心的道德翻版，一个没有羞耻心的必然是个没有自尊心的人，必然是个无耻之徒。
  道德是种自然获得，是所有高等动物在进化过程中获得的一种生存手段；这就是羞耻道德和互利道德。
  羞耻道德避免了物种的近亲交配，从而保证了物种的强势进化。互利道德保证了物种内和种群间的互助互利，正是物种的互利性道德维持着生物链的共存共荣。
  物种的退化首先是从道德开始的，是由无耻和自私的缺德造成的。因为无耻会造成血缘关系的紊乱而引起种质弱化，自私则会导致互利消失，最后造成生物链的断裂而自取灭亡。
  世界上没有任何一个物种是纯利他的，当他失去了利己的支持后，利他性就会消失。
  昆虫之所以淘汰了很多高等动物，就是因为它们亿万年来一直保持着很强的互利道德，许多物种的灭绝都是因为互利道德缺损而造成的。
“优胜劣汰”是种自私自利的虎狼道德，是种会被自己淘汰的损道德。“互助互利”是种昆种的道德，是种可持续的道德。
道德的本质是利他性的，任何利己的行为都是不道德的。但不道德有个合理的低线，这就是自身的生存权利，超过生存权利的任何行为都是不道德的。
献身精神是种至高无上的道德，是道德的精髓，没有献身精神，做任何事情都不会成功。昆虫社会之所以兴旺发达，就是因为它们个个都有献身道德。昆虫的道德靠遗传，人类的道德靠修养。
一个没有道德信仰的人是一个失去了生存价值的行尸走肉，就像蜂群中出现了偷吃蜂蜜的懒虫，个别的缺德会导致整个蜂群的灭亡。一个充满了伪君子的社会，就像一个充满了蛆虫的粪坑——恶臭、恶心、恶劣。
中国崛起的两根软肋是不道德和恶环境，不道德和环境恶化会引起社会的混乱，甚至导致政权的崩溃。
道德是万能的：道德是社会的扶手，道德是科学的轨道，道德是财富的保险柜，道德是行为的向导……。
道德是上层建筑的柱子，没有道德支柱的上层建筑是危房。
道德是经济基础的石脚，没有道德石脚的铺垫，经济基础是不牢靠的。
腐败是种自然现象，木之腐朽，叶之败落，人之颓废……。道德是人类发明的防腐剂，缺乏道德防腐剂的上层建筑最易垮台。
人性正朝着无耻和自私的缺德方向发展，这是脱离地球生物链的一个非常危险的信号，任其发展下去，除了灭亡，别无他路。
无私才能无畏，律己才能利人。
  有耻人格，无耻缺德。有德且格，无德迷惑。利他利己，损人不利己。
  人性是先天的，人格是后天的；人性靠遗传，人格靠教育。
  人格就是道德，道德就是自然之规格。
  诱惑就是饥饿，能耐得饥饿的人才挡得住诱惑；人格修养就是耐饥饿修炼。
  你可战胜一切，但无法战胜诱惑，因为诱惑是种先天欲望，要想战胜诱惑，只有“存天理，灭人欲。”（程颐语）
  “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是孟子的大丈夫人格，也是中国的传统道德，中国人就靠这种道德说教保持着社会的干净和稳定。
  自重者人重，自贱者人轻。
  道德源于羞耻心，知耻而道德。知耻成人，无耻成兽。动物因无耻而无德，人因知耻而脱离了动物界。
  羞涩是道德的生理基础，一个没有羞涩心的人是本性恶的人，是不可教化的人。
  羞耻心是人类数百万年获得的一种自我约束意识，进而升华为道德精神。当今的裸行为和性自由，实际上是对进化的羞耻心的反动，是人种退化的一种表现。
  知羞耻而自觉，知荣辱而高尚。
“知耻而后勇”（孔子语），在正义面前，黄金如粪土，肝胆坚如铁。
  社会的无耻导致了社会的无德，社会无德导致社会腐败。
  哪里有腐败，哪里就有失败。哪里有清廉，哪里就有成功。
  腐败是因为体内长久积累的代谢产物排泄不畅所致，道德是生命的排毒药。
  贪欲是生命的毒药，欲望越强，中毒越深；道德是最好的解毒药。
  贪婪是搅浑一池春水的恶棍，道德是澄清污浊的明矾。
  大德化育的土地啊！无论什么腐朽与丑陋，都会被你化解成黑油油的肥沃，并结出金灿灿的果实，这就是大地母亲的德性。
  封闭成了一潭死水，掩饰造成上层腐败。流水不腐，户枢不蠹。
  当腐败透顶的时候，任何法律都会在腐败面前失效。所以说，腐败胜过百万敌。
  道德是腐败的天敌，传统是道德的源泉。共产主义道德失灵后的唯一选择就是宗教道德，即儒教道德。当今出现的社会腐败是共产主义道德失灵后留下的道德真空，这就是某些人所说的转型期的道德滑坡现象。如果他们把这看作经济发展过程中的正常现象，那就大错特错了。这并不是经济发展造成的，而是一种信念失败后所丢弃的道德阵地。五十年代的日本比我们还穷，但他们经济发展过程中并没出现道德滑坡，这是因为他们“一手抓《论语》，一手抓算盘”的原因。我们现在是只抓算盘不抓《论语》，结果导致社会腐臭不堪。
  因为日本保持着儒家的道德传统，所以广岛亚运会后，十几万人的会场没有一片纸屑，这就是道德所塑造的民族精神。别人当成宝贝的东西我们却把它当成废物扔掉，结果造成我们道德沦丧，国民素质低下。
  社会浮燥是社会腐败的温床，心灵锈蚀是人性冷漠的原因。
  知耻者无为，无耻者受贿。知耻者清廉，无耻者腐败。
  欲望是人类进化的动力，也是人类腐败的关键。
  欲望是道德变态的原动力，是性本善的杀手。
  崇拜虚伪，拒绝高尚；崇拜物质，拒绝精神；崇拜庸俗，拒绝诗意；这就是当代青年的价值取向。衰老的人类啊！因为你的道德标准在衰退。
  道德是种诗意，因为它是从羞涩中获得的一种美感。
  道德是种修养，有人品才会有好评。
  道德是种收获，走正道才会得到。
  道德是种秩序，社会因道德而安定。
  道德是种善良，因善良而互爱，因互爱而和谐。
  道德是做人的根本，做事的依据。
  道德是塑造人格的模具，是温暖心灵的火种。
  孝道源于感恩，一个没有感恩的社会也就不会有孝的道德，一个没有感恩的人也不会有孝心。
  “宗教就是道德”（圣雄甘地语）。一个没有宗教的社会必然是个缺德的社会，一个缺德的社会必然是个快灭亡的社会，因为社会秩序已经混乱不堪。
  宗教的本性就是道德说教，神性只不过是道德的监护神。
  宗教就是道德，道德就是节制，节制就是节欲。
  宗教实际上是个道德学校，它教导人们节流欲望，以免洪荒。道德是人们心头的一个节流器，法律则是人为筑起的拦河坝。
  没有宗教信仰的人是没有自制力的人，没有自制力的人是没有道德的人。
  当时代缺德的时候，人们又会重新去寻找宗教与传统。
  传统是道德的，反传统是不道德的。传统是民族的命脉，反传统就是要剪断民族的精神血脉，使其失血而亡。要想剪断中华民族的血脉，侵略者做不到的事情，汉奸也不可能做到。贼寇反传统，英雄承传统。
  中国古代的伟大是因为道德的伟大，先进是因为礼仪的先进。
  古人用一个“孝”字就解决了社会养老问题，而现代却为养老束手无策。道德是把万能钥匙，可开启任何闭锁的心灵。
  单靠法律来约束人性，对于小国寡民来讲是容易的，但对于象中国这样一个13亿人口的大国来讲是困难的，因庞大的人性力量是任何力量都难于约束的。所以最有效的办法还是靠道德的自敛力来约束庞大的人性冲动，尤其是缺失宗教信仰的中国。
  道德的本质是花香，它会引来蜂蝶的采撷。
  权力的本质是粪臭，它会招来苍蝇的吸吮。
  道德是生命的保护层，是生命的防火墙。
  马列主义只是无产阶级革命的理论，它不具有道德说教的功能，所以它不是维护政权的最佳理论。再加上它是反宗教的，这会导致社会秩序的混乱无序，这也是东欧社会主义阵营崩溃的根本原因。
  任何一种政治理论都须有自己的道德说教，任何一种说教都须有自己的道德口号。没有道德说教的体系是不完整的体系，因为它无法保证社会的有序运转。社会主义建设时期的“忠、孝、廉、节”道德口号，更比“无产阶级专政”革命口号有用。
  唯物主义只是世界观，不是道德观。伦理道德的哲学基础只应是唯心主义；因为只有精神至上，才有道德至尊，一个拜物教徒必然是个好色之徒。
  道德是种纯精神信仰，唯物信仰有碍于道德信仰。唯物信仰会演化为唯利是图的物质享受，过分的索取是对自然环境的不道德行为。道德的崩溃会导致社会与自然的崩溃，当今的环境危机和社会危机就是人类道德崩溃的前兆。
  精神使人道德，是因为它是一种蒸腾向上的冲力，是一种能克服堕落的反作用力。
  物质使人堕落的原因有二：一是外部物体吸引堕落，二是物质自身重量导致下垂。
  道德的本质是自我约束，进而升华为宗教信仰。人与动物的区别就在于人有自制能力，而动物没有，这是人类成为地球王者的一个根本原因。
  用唯物道德观反腐败就像用油灭火一样的荒唐，结果是火上浇油，越扑越旺。
  挽救中国道德的唯一办法是中国传统文化中的道德说教，任何外来主义都不能解决中国的道德问题，舶来品只会使腐败加速，堕落更深。
  主义只讲革命，不讲道德，打江山靠革命，坐江山靠道德。革命只是力量，道德才是秩序。打江山靠力量，坐江山靠秩序。
  英法等欧洲国家在资产阶级革命后社会没有出现混乱，是因为宗教的存在起到了稳压器的作用，中国则不同，中国的革命则是连同宗教一起被泼出了国门。由于失去了稳压器，社会出现缺德混乱，当务之急是重建维持道德的宗教体系，以教化人民。
道德是国家机器运转的润滑剂，缺少道德润滑的国家机器会停机，最后会死机。
一个不讲道德的政权迟早会崩溃，一个不讲道德的人迟早会死亡；因为他们心灵失去了道德血脉的营养。
比知识贫乏更为可怕的是道德荒漠，比道德荒漠更可怕的是心灵邪恶，比心灵邪恶更可怕的是社会缺德，比社会缺德更可怕的是失去民心。
社会无德，处处皆黑。教育无方，心灵蛮荒。
中国现在正处于一个“狼来了”谎话后的报应时期，人们对一切都不相信，结果导致信任危机。
因为诚信免疫系统的崩溃，中国大地上流行着欺诈的瘟疫。
道德是社会前进的指南针，在一个缺德的社会里，一切游戏规则都会失灵，法律会变成法盲，行为毫无方向。
面对道德荒芜，当务之急是重建道德体系，借用儒教的道德基础，重建时代新道德。
道德是种精神，是真的精神，是善的精神，是美的精神。
眼中有美境，心中才会有美德，道德源于美的心境。
  忠、孝、仁、信是人格的基本，礼、义、廉、耻是道德的标准。正是这些道德纲常维持了中华民族数千年的繁荣发展，正是这些人格标准塑造了中国人的良好禀性。我们为什么要舍近求远，弃美用丑呢？
  天才不一定有道德，有道德的不一定有天运。曹操是一个没有道德的天才，项羽是一个有道德的英雄。我鄙视无德的奸雄，崇拜心中的英雄。
“生当做人杰，死亦为鬼雄；今日思项羽，不愿过江东。（李清照）
  乱世总是战胜君子，劣币驱逐良币，这就是英雄气短的原因。
  现在中国人不喜欢讲道德，但却喜欢讲中国古代的“礼义之邦”，就像一个败家子喜欢讲祖上的荣耀一样。
  德是命根子，利为命叶子。无德命不存，无利命不长。根为树之本，叶为树之末。德利双收为君子，唯利是图成小人。
  以德胜己，以智胜人。德智双全，完美之人。
  缺乏知识可以用道德来弥补，缺乏道德就无法弥补，因为道德是最高级的知识，是用心血书就的经验；就象康德说的哪样：有两样东西,我经常持久地沉思,就愈使我充满了景仰和敬畏：我头顶上的星空和我心中的道德法则。(《实践理性批判》)
  道德已死，苍天当道。